淺析達(dá)斡爾族舞蹈的文化生態(tài)發(fā)展

摘要：達(dá)斡爾族作為我國(guó)北方的古老民族，擁有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且獨(dú)具魅力的文化，其舞蹈藝術(shù)更是其中的璀璨明珠。達(dá)斡爾族舞蹈深深扎根于本民族的歷史、信仰、生活與生產(chǎn)實(shí)踐之中，不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是民族精神、情感與價(jià)值觀的生動(dòng)載體。在當(dāng)今全球化和現(xiàn)代化的浪潮下，各民族文化相互交融、相互影響。達(dá)斡爾族舞蹈作為中華民族文化寶庫(kù)中的重要組成部分，其傳承與發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。因此，文章對(duì)達(dá)斡爾族舞蹈的文化生態(tài)發(fā)展進(jìn)行深入研究，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：達(dá)斡爾族；舞蹈；文化生態(tài)；發(fā)展

1.達(dá)斡爾族舞蹈的起源與發(fā)展歷程

達(dá)斡爾族舞蹈的起源與該民族的生產(chǎn)生活、宗教信仰緊密相連，其發(fā)展歷程受到不同歷史時(shí)期社會(huì)環(huán)境的深刻影響。隨著時(shí)間的推移，達(dá)斡爾族舞蹈在與其他民族的交流融合中不斷發(fā)展演變。在清朝時(shí)期，達(dá)斡爾族舞蹈迎來(lái)了重要的發(fā)展階段。由于清朝統(tǒng)治者對(duì)達(dá)斡爾族的統(tǒng)治加強(qiáng)，達(dá)斡爾族與滿族、蒙古族等民族之間的交流日益頻繁。一方面，現(xiàn)代社會(huì)的多元化和開(kāi)放性為達(dá)斡爾族舞蹈的傳播和發(fā)展提供了更廣闊的空間。達(dá)斡爾族舞蹈可以通過(guò)各種現(xiàn)代媒體和文化交流活動(dòng)，走向更廣泛的觀眾群體，讓更多的人了解和欣賞到其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在各類(lèi)文化藝術(shù)節(jié)、舞蹈比賽等活動(dòng)中，達(dá)斡爾族舞蹈經(jīng)常作為重要的表演節(jié)目亮相，展示了其獨(dú)特的風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵。另一方面，現(xiàn)代生活方式的改變和外來(lái)文化的沖擊，使得達(dá)斡爾族舞蹈的傳承和發(fā)展面臨一定困難。隨著城市化進(jìn)程的加快，達(dá)斡爾族年輕人的生活方式和價(jià)值觀念發(fā)生了很大變化，對(duì)傳統(tǒng)舞蹈的興趣逐漸降低。同時(shí)，外來(lái)文化的大量涌入，也對(duì)達(dá)斡爾族舞蹈的生存空間造成一定的擠壓。在這種情況下，如何保護(hù)和傳承達(dá)斡爾族舞蹈，使其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力，成為了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

2.達(dá)斡爾族舞蹈文化生態(tài)現(xiàn)狀

2.1傳承現(xiàn)狀與面臨的挑戰(zhàn)

隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，年輕一代的生活方式和價(jià)值觀念發(fā)生了巨大的變化。他們更多地接觸到現(xiàn)代文化和流行文化，對(duì)傳統(tǒng)的達(dá)斡爾族舞蹈興趣逐漸降低。許多年輕人為了追求更好的發(fā)展機(jī)會(huì)，離開(kāi)家鄉(xiāng)到城市中生活和工作，導(dǎo)致達(dá)斡爾族舞蹈的傳承人群體逐漸縮小。在一些達(dá)斡爾族聚居地，年輕一代中愿意學(xué)習(xí)和傳承舞蹈的人寥寥無(wú)幾，許多傳統(tǒng)舞蹈技藝面臨著失傳的危險(xiǎn)。一些老藝人年事已高，而年輕一代又缺乏足夠的熱情和耐心去學(xué)習(xí)，使得舞蹈?jìng)鞒谐霈F(xiàn)了青黃不接的局面。流行音樂(lè)、街舞、現(xiàn)代舞等受到年輕人的熱烈追捧，而達(dá)斡爾族傳統(tǒng)舞蹈則顯得相對(duì)小眾。同時(shí)，現(xiàn)代文化的價(jià)值觀和審美觀念也對(duì)年輕一代產(chǎn)生了深刻的影響，他們更加追求時(shí)尚、個(gè)性和多元化，對(duì)傳統(tǒng)舞蹈所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值缺乏理解和認(rèn)同。在這種情況下，達(dá)斡爾族舞蹈的傳承和發(fā)展面臨著前所未有的困境。隨著城市化進(jìn)程的加速，達(dá)斡爾族聚居地的社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生了巨大的改變。傳統(tǒng)的村落逐漸減少，人們的居住方式也變得更加分散，這使得傳統(tǒng)的舞蹈?jìng)鞒蟹绞诫y以為繼。在過(guò)去，達(dá)斡爾族人民在村落中共同生活，舞蹈?jìng)鞒锌梢栽诩彝?、鄰里之間自然地進(jìn)行。

2.2達(dá)斡爾族舞蹈文化發(fā)展的新機(jī)遇

隨著國(guó)家和地方政府對(duì)少數(shù)民族文化的重視程度不斷提高，出臺(tái)了一系列相關(guān)政策，為達(dá)斡爾族舞蹈的發(fā)展提供了有力的支持。政府加大了對(duì)達(dá)斡爾族舞蹈?jìng)鞒信c發(fā)展的資金投入，用于培養(yǎng)專業(yè)人才、保護(hù)傳承人和開(kāi)展相關(guān)研究等。設(shè)立了專項(xiàng)基金，資助達(dá)斡爾族舞蹈的創(chuàng)作、演出和推廣活動(dòng)。政府還積極組織各類(lèi)文化活動(dòng)，為達(dá)斡爾族舞蹈的展示和傳播提供平臺(tái)。舉辦達(dá)斡爾族文化節(jié)、舞蹈比賽等活動(dòng)，吸引了眾多達(dá)斡爾族舞蹈愛(ài)好者和專業(yè)人士的參與，促進(jìn)了達(dá)斡爾族舞蹈的傳承與發(fā)展。一些文化企業(yè)將達(dá)斡爾族舞蹈與影視、動(dòng)漫、游戲等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)出具有民族特色的文化產(chǎn)品。制作以達(dá)斡爾族舞蹈為主題的電影、電視劇，將舞蹈元素融入動(dòng)漫和游戲中，通過(guò)現(xiàn)代媒體的傳播，讓更多的人了解和喜愛(ài)達(dá)斡爾族舞蹈。一部以達(dá)斡爾族舞蹈為背景的電影上映后，引起了廣泛的關(guān)注和好評(píng)。電影中精彩的舞蹈場(chǎng)景和感人的故事，讓觀眾對(duì)達(dá)斡爾族舞蹈有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。一些文化企業(yè)還舉辦達(dá)斡爾族舞蹈演出、培訓(xùn)等活動(dòng)，通過(guò)商業(yè)化運(yùn)作，推動(dòng)了達(dá)斡爾族舞蹈的發(fā)展。

2.3文化生態(tài)環(huán)境對(duì)舞蹈的影響

自然環(huán)境是達(dá)斡爾族舞蹈形成的重要基礎(chǔ)。達(dá)斡爾族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)和黑龍江省，這里的自然景觀獨(dú)特，山水相依，草原廣袤，自然資源豐富。在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，達(dá)斡爾族人民與自然緊密相連，他們將對(duì)自然的觀察和感悟融入到舞蹈中。在達(dá)斡爾族舞蹈中，有許多動(dòng)作模仿了自然界中的動(dòng)物形態(tài)和自然現(xiàn)象。布谷鳥(niǎo)舞就是對(duì)布谷鳥(niǎo)輕盈飛翔姿態(tài)的生動(dòng)模仿。可以說(shuō)，文化環(huán)境是達(dá)斡爾族舞蹈的靈魂所在。達(dá)斡爾族擁有獨(dú)特的民族文化，包括宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、民間傳說(shuō)等。這些文化元素為舞蹈提供了豐富的素材和深刻的內(nèi)涵。達(dá)斡爾族信奉薩滿教，薩滿教在他們的生活中占據(jù)著重要地位。在薩滿教的祭祀儀式中，舞蹈是重要的組成部分。祭祀性舞蹈通常由神職人員“雅達(dá)干”表演，他們通過(guò)舞蹈與神靈溝通，祈求神靈的庇佑和恩賜。這些祭祀性舞蹈的動(dòng)作神秘、莊重，充滿了宗教色彩。在舞蹈中，“雅達(dá)干”會(huì)做出一些特殊的手勢(shì)和動(dòng)作，以表達(dá)對(duì)神靈的敬畏和祈求。這些祭祀性舞蹈不僅體現(xiàn)了達(dá)斡爾族的宗教信仰，也反映了他們對(duì)自然、生命的敬畏之情。此外，達(dá)斡爾族的風(fēng)俗習(xí)慣和民間傳說(shuō)也是舞蹈創(chuàng)作的重要源泉。

3.影響達(dá)斡爾族舞蹈文化生態(tài)發(fā)展的因素

3.1民族文化認(rèn)同

民族文化認(rèn)同是達(dá)斡爾族舞蹈?jìng)鞒信c發(fā)展的內(nèi)在核心動(dòng)力，對(duì)其文化生態(tài)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)達(dá)斡爾族人民對(duì)本民族文化擁有強(qiáng)烈的認(rèn)同感時(shí)，他們會(huì)將舞蹈視為民族身份的象征和文化傳承的重要載體，從而積極主動(dòng)地參與到舞蹈的學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)展中。在達(dá)斡爾族聚居地，一些老人從小就向晚輩傳授舞蹈技藝，他們認(rèn)為這是傳承民族文化的責(zé)任和義務(wù)。在家庭聚會(huì)、節(jié)日慶典等場(chǎng)合，老人會(huì)親自示范舞蹈動(dòng)作，講述舞蹈背后的歷史故事和文化內(nèi)涵，讓晚輩深刻感受到民族文化的魅力。這種代代相傳的方式，不僅使舞蹈技藝得以傳承，更增強(qiáng)了年輕一代對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。

為了增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，達(dá)斡爾族聚居地采取了一系列措施。加強(qiáng)對(duì)民族文化的宣傳和教育，通過(guò)舉辦文化展覽、民俗活動(dòng)、講座等形式，讓更多的人了解達(dá)斡爾族的歷史、文化和傳統(tǒng)舞蹈。在莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗的學(xué)校中，開(kāi)設(shè)了達(dá)斡爾族文化課程，將舞蹈作為重要的教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅掌握了舞蹈技巧，更深入了解了民族文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)了對(duì)民族文化的認(rèn)同感。鼓勵(lì)達(dá)斡爾族人民積極參與到民族文化的傳承和發(fā)展中，通過(guò)建立舞蹈社團(tuán)、舉辦舞蹈比賽等方式，激發(fā)人們對(duì)舞蹈的興趣和熱情。在一些村落中，成立了魯日格勒舞社團(tuán)，定期組織排練和演出，吸引了眾多村民的參與。這些社團(tuán)不僅為舞蹈愛(ài)好者提供了交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)，也為民族文化的傳承和發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

2.2舞蹈自身的藝術(shù)特性與創(chuàng)新能力

達(dá)斡爾族舞蹈具有獨(dú)特的藝術(shù)特性，這些特性是其在文化生態(tài)中發(fā)展的重要基礎(chǔ)。從動(dòng)作特點(diǎn)來(lái)看，達(dá)斡爾族舞蹈動(dòng)作豐富多樣，具有濃郁的生活氣息。舞蹈中常常出現(xiàn)模仿動(dòng)物形態(tài)、勞動(dòng)場(chǎng)景的動(dòng)作，如模仿雄鷹飛翔的展翅動(dòng)作、模仿采集野菜的采摘?jiǎng)幼鞯?，生?dòng)地展現(xiàn)了達(dá)斡爾族人民的生活與自然的緊密聯(lián)系。在達(dá)斡爾族民間舞蹈魯日格勒舞中，舞者通過(guò)手臂的伸展、擺動(dòng)，身體的旋轉(zhuǎn)、跳躍，模仿雄鷹在天空中自由翱翔的姿態(tài)，展現(xiàn)出達(dá)斡爾族人民對(duì)自由和力量的追求。這些動(dòng)作不僅具有觀賞性，更蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。

2.3多元文化交流與融合

在現(xiàn)代社會(huì)，達(dá)斡爾族舞蹈與其他民族文化、現(xiàn)代文化的交流融合日益頻繁，這對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。與其他民族文化的交流融合，為達(dá)斡爾族舞蹈帶來(lái)了新的元素和活力。在與蒙古族、鄂溫克族、鄂倫春族等周邊民族的交流中，達(dá)斡爾族舞蹈吸收了他們的舞蹈元素，豐富了自身的舞蹈表現(xiàn)形式。在舞蹈動(dòng)作上，借鑒了蒙古族舞蹈中豪邁奔放的動(dòng)作風(fēng)格，使達(dá)斡爾族舞蹈更具力量感。在舞蹈音樂(lè)方面，融合了鄂溫克族音樂(lè)中悠揚(yáng)的旋律和獨(dú)特的節(jié)奏，使舞蹈的音樂(lè)更加動(dòng)聽(tīng)。在一次民族文化交流活動(dòng)中，達(dá)斡爾族舞蹈團(tuán)隊(duì)與蒙古族舞蹈團(tuán)隊(duì)共同演出。達(dá)斡爾族舞蹈演員在表演中融入了蒙古族舞蹈的一些動(dòng)作元素，如抖肩、翻腕等，使舞蹈更加富有變化和層次感。這種交流融合不僅豐富了達(dá)斡爾族舞蹈的內(nèi)涵，也促進(jìn)了各民族文化之間的相互了解和尊重。與現(xiàn)代文化的交流融合，使達(dá)斡爾族舞蹈更加符合現(xiàn)代觀眾的審美需求。現(xiàn)代音樂(lè)、舞蹈理念和技術(shù)的融入，為達(dá)斡爾族舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展提供了新的思路。

3.促進(jìn)達(dá)斡爾族舞蹈文化生態(tài)發(fā)展的策略

3.1推動(dòng)達(dá)斡爾族舞蹈文化創(chuàng)新與融合發(fā)展

以達(dá)斡爾族的英雄傳說(shuō)為背景，創(chuàng)作一部大型舞蹈劇，通過(guò)舞蹈的形式展現(xiàn)英雄的事跡和精神，既傳承了民族文化，又滿足了現(xiàn)代觀眾對(duì)故事性和觀賞性的需求。在舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)上，保留傳統(tǒng)舞蹈動(dòng)作的精髓，同時(shí)借鑒現(xiàn)代舞蹈的表現(xiàn)手法，增加舞蹈的表現(xiàn)力和感染力。將現(xiàn)代舞中的身體柔韌性和表現(xiàn)力與達(dá)斡爾族舞蹈的獨(dú)特動(dòng)作相結(jié)合，創(chuàng)造出更加新穎、獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作。

表演形式的創(chuàng)新也是促進(jìn)達(dá)斡爾族舞蹈發(fā)展的重要途徑。除了傳統(tǒng)的舞臺(tái)表演形式，還可以探索戶外表演、沉浸式表演等新形式。在自然環(huán)境中進(jìn)行舞蹈表演，如在草原、河邊等具有達(dá)斡爾族特色的場(chǎng)景中，讓觀眾能夠更加身臨其境地感受舞蹈與自然的融合。舉辦戶外魯日格勒舞表演活動(dòng)，以草原為背景，藍(lán)天白云下，舞者身著傳統(tǒng)服飾，在悠揚(yáng)的音樂(lè)聲中翩翩起舞。觀眾圍坐在周?chē)?，近距離欣賞舞蹈表演，感受著大自然與舞蹈的完美結(jié)合。沉浸式表演則可以讓觀眾更加深入地參與到舞蹈中，增強(qiáng)觀眾的體驗(yàn)感。打造一個(gè)沉浸式的達(dá)斡爾族舞蹈劇場(chǎng)，觀眾可以在劇場(chǎng)中自由穿梭，與舞者互動(dòng)，親身體驗(yàn)達(dá)斡爾族的文化氛圍。將達(dá)斡爾族舞蹈與戲劇相結(jié)合，通過(guò)舞蹈和戲劇表演，講述達(dá)斡爾族的故事，使觀眾能夠更加全面地了解達(dá)斡爾族的文化和歷史。

3.2完善相關(guān)政策支持與保障體系

政府應(yīng)加大對(duì)達(dá)斡爾族舞蹈文化生態(tài)發(fā)展的資金投入，設(shè)立專項(xiàng)基金，用于舞蹈?jìng)鞒?、?chuàng)作、研究等方面。建立健全保護(hù)傳承機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)舞蹈?jìng)鞒腥说谋Ｗo(hù)和培養(yǎng)。政府可以通過(guò)認(rèn)定和命名舞蹈?jìng)鞒腥?，給予他們一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼和榮譽(yù)稱號(hào)，鼓勵(lì)他們積極開(kāi)展傳承活動(dòng)。莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗政府已經(jīng)認(rèn)定了30位達(dá)斡爾族舞蹈?jìng)鞒腥?，每人每年給予5000元的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。政府還定期組織傳承人參加培訓(xùn)和交流活動(dòng)，提高他們的傳承能力和水平。每年舉辦2-3次傳承人的培訓(xùn)活動(dòng)，邀請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行授課，內(nèi)容包括舞蹈技藝、文化傳承、教學(xué)方法等方面。

3.3拓展達(dá)斡爾族舞蹈文化傳播渠道與平臺(tái)

數(shù)字化時(shí)代，充分利用新媒體平臺(tái)是傳播達(dá)斡爾族舞蹈文化的重要途徑。可以通過(guò)短視頻平臺(tái)，如抖音、快手等，發(fā)布達(dá)斡爾族舞蹈的精彩視頻，展示舞蹈的獨(dú)特魅力。制作精美的短視頻，將達(dá)斡爾族民間舞蹈魯日格勒舞的精彩片段進(jìn)行剪輯，配以生動(dòng)的解說(shuō)和優(yōu)美的音樂(lè)，發(fā)布在抖音上。這些短視頻可以包括舞蹈教學(xué)視頻，讓觀眾跟隨視頻學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作；也可以是舞蹈表演視頻，展示舞蹈的完整流程和精彩瞬間。通過(guò)短視頻平臺(tái)的傳播，達(dá)斡爾族舞蹈能吸引更多年輕觀眾的關(guān)注，激發(fā)他們對(duì)舞蹈的興趣。還可以利用直播平臺(tái)，定期舉辦達(dá)斡爾族舞蹈直播活動(dòng)，邀請(qǐng)專業(yè)舞者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演和教學(xué)。在直播過(guò)程中，可以通過(guò)實(shí)時(shí)互動(dòng)，提問(wèn)、發(fā)表評(píng)論，增強(qiáng)觀眾的參與感。通過(guò)直播，觀眾可以更加直觀地感受達(dá)斡爾族舞蹈的魅力，了解舞蹈的文化內(nèi)涵。

舉辦各類(lèi)文化活動(dòng)，也是傳播達(dá)斡爾族舞蹈文化的有效方式。定期舉辦達(dá)斡爾族舞蹈文化節(jié)，邀請(qǐng)各地的達(dá)斡爾族舞蹈團(tuán)隊(duì)和愛(ài)好者參加，展示達(dá)斡爾族舞蹈的最新成果。在文化節(jié)上，可以設(shè)置舞蹈比賽、舞蹈表演、文化展覽等環(huán)節(jié)，吸引更多人關(guān)注達(dá)斡爾族舞蹈。舞蹈比賽可以激發(fā)舞者的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促進(jìn)舞蹈技藝的提高；舞蹈表演可以展示達(dá)斡爾族舞蹈的多樣性和獨(dú)特性；文化展覽可以通過(guò)圖片、文字、實(shí)物等形式，展示達(dá)斡爾族舞蹈的歷史、文化和藝術(shù)特色。組織達(dá)斡爾族舞蹈巡演，到全國(guó)各地進(jìn)行演出，讓更多人了解達(dá)斡爾族舞蹈。在巡演過(guò)程中，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣M(jìn)行有針對(duì)性的表演和宣傳，提高達(dá)斡爾族舞蹈的知名度和影響力。

4.結(jié)語(yǔ)

對(duì)達(dá)斡爾族舞蹈文化生態(tài)現(xiàn)狀的研究發(fā)現(xiàn)，其傳承方式主要為口傳心授和現(xiàn)代教育相結(jié)合。雖然在傳承方面取得了一定成績(jī)，但仍面臨人才斷層、現(xiàn)代文化沖擊和傳承環(huán)境變化等挑戰(zhàn)。在發(fā)展方面，與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合、參與文化交流活動(dòng)，以及得到政府政策支持，為其帶來(lái)了新的機(jī)遇。文化生態(tài)環(huán)境中的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境，對(duì)達(dá)斡爾族舞蹈的風(fēng)格和內(nèi)容產(chǎn)生了深刻影響。同時(shí)，進(jìn)一步探討了影響達(dá)斡爾族舞蹈文化生態(tài)發(fā)展的因素。內(nèi)部因素包括民族文化認(rèn)同、傳承體系與人才培養(yǎng)以及舞蹈自身的藝術(shù)特性與創(chuàng)新能力。強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感是舞蹈?jìng)鞒信c發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，完善的傳承體系和有效的人才培養(yǎng)機(jī)制是關(guān)鍵，而獨(dú)特的藝術(shù)特性和創(chuàng)新能力則是其適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的重要保障。外部因素涵蓋社會(huì)變遷與現(xiàn)代化進(jìn)程、政策支持與文化保護(hù)措施，以及多元文化交流與融合。社會(huì)變遷改變了人們的生活方式和舞蹈的表演場(chǎng)合，政策支持為舞蹈的發(fā)展提供了有力保障，多元文化交流與融合為舞蹈注入了新的活力。

文章來(lái)源：《尚舞》http://00559.cn/w/wy/26862.html