大眾傳媒視角下的奧運(yùn)會(huì)-新聞?wù)撐?/h1>

作者：中州期刊00559.cn來(lái)源：韓雅男日期：2012-11-25人氣：818

　　1奧運(yùn)會(huì)的本質(zhì)

　　古希臘奧運(yùn)會(huì)394年被禁止，1883年，顧拜旦第一次提出舉辦類(lèi)似古奧運(yùn)會(huì)的比賽，它不是簡(jiǎn)單的繼承，而是把過(guò)去只限于希臘人參加的運(yùn)動(dòng)會(huì)擴(kuò)大到世界范圍。1894年6月16日終于有20個(gè)國(guó)家派代表在法國(guó)巴黎大學(xué)召開(kāi)了第一屆“重建國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)國(guó)際會(huì)議”。會(huì)議作出決定，將于1896年在希臘首都雅典舉行第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。從此，奧運(yùn)會(huì)成為世界性體育盛會(huì)。

　　奧林匹克運(yùn)動(dòng)是時(shí)代的產(chǎn)物，工業(yè)革命大大擴(kuò)展了世界各民族之間在經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面的聯(lián)系，各國(guó)交往日益密切，迫切需要以各種溝通手段來(lái)加強(qiáng)國(guó)際間的相互了解。奧林匹克運(yùn)動(dòng)正是為適應(yīng)這種社會(huì)需要而出現(xiàn)的，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)向一切國(guó)家、一切地區(qū)和一切民族開(kāi)放，并在世界各地輪流舉辦，是全世界人民和平友誼的盛會(huì)。

　　《奧林匹克憲章》指出，奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神。奧林匹克精神對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)具有十分重要的指導(dǎo)作用。首先，奧林匹克精神強(qiáng)調(diào)對(duì)文化差異的容忍和理解。 其次，奧林匹克精神強(qiáng)調(diào)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的公平與公正。人人平等，實(shí)現(xiàn)更高、更快、更強(qiáng)的理想。奧林匹克精神倡導(dǎo)人們懷著友誼的動(dòng)機(jī)，通過(guò)友好的體育比賽，增進(jìn)相互間的理解，達(dá)到團(tuán)結(jié)的目的。

　　2 奧運(yùn)會(huì)的民族化和個(gè)人化

　　發(fā)展至今的奧運(yùn)會(huì)，是全民的狂歡，是體育界的盛事，是商業(yè)和經(jīng)濟(jì)的狂歡，更是媒體的狂歡。媒體的集中報(bào)道和評(píng)述以及新技術(shù)的發(fā)展讓民眾可以觀看現(xiàn)場(chǎng)直播或者盡快得知新消息。在大眾傳媒的渲染和鋪天蓋地的報(bào)道之下，奧運(yùn)會(huì)越來(lái)越全民化。作為一種競(jìng)技比賽，奧運(yùn)會(huì)是以國(guó)家為單位進(jìn)行評(píng)比，大眾傳媒報(bào)道中根據(jù)接近原則，通常會(huì)以本國(guó)的運(yùn)動(dòng)員或者與本國(guó)人民偏愛(ài)的運(yùn)動(dòng)相關(guān)比賽為中心進(jìn)行傳播活動(dòng)。

　　民族作為人類(lèi)群體，具有它群體的感情。民族情感是人們對(duì)民族性需要活動(dòng)滿足過(guò)程的體驗(yàn)。而體育作為群體性活動(dòng)在激發(fā)民族情感方面有著與眾不同的功能。借助體育的儀式性特征和象征意義，人們的民族性需要在體育活動(dòng)中得到滿足， 其民族自豪感和自信心則會(huì)得到激發(fā)和促進(jìn)。獲獎(jiǎng)?wù)呤艿揭环N去異趨同的儀式， 他們以前的地位差別、性別差別、服裝差別和角色差別統(tǒng)統(tǒng)都消失了， 這時(shí)人們體驗(yàn)到一種共同的感情， 這種共同的感情就是超越一切正式的社會(huì)關(guān)系，使人們團(tuán)結(jié)一致的人際情感。例如在2004年的雅典奧運(yùn)會(huì)中劉翔歷史性地獲得中國(guó)田徑第一枚奧運(yùn)金牌，當(dāng)會(huì)場(chǎng)升起五星紅旗、奏響義勇軍進(jìn)行曲時(shí)，人們通過(guò)身臨其境、感同身受的情緒渲染，一種共同的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情油然而升。

　　一直以來(lái)中國(guó)的田徑在西方看來(lái)是毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力的；西方占據(jù)著世界田徑的鰲頭，中國(guó)是想在他人文化和價(jià)值體系的存在的情況下，讓世人認(rèn)同我們的民族田徑。而新媒體不斷的報(bào)道，把這種民族認(rèn)同寄托，或是說(shuō)強(qiáng)加在了劉翔一個(gè)人身上，渴望在他的身上讓我們民族認(rèn)同感得以滿足。種種原因促成了今日關(guān)注度如此高漲的劉翔。

　　正如布爾迪厄認(rèn)為的，由于每個(gè)國(guó)家的電視都賦予某個(gè)運(yùn)動(dòng)員或某項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)以更多的位置，以能更好地滿足民族的或民族主義的自尊心，因此，電視的再現(xiàn)雖然看去只是一種簡(jiǎn)單的錄制，卻將全世界的運(yùn)動(dòng)員之間的體育比賽改變成了各個(gè)民族冠軍（取正式派遣的斗士之義）之間的較量①。奧運(yùn)會(huì)的民族性是大眾所需民族情感和大眾傳播體制下的產(chǎn)物，并且隨著技術(shù)日新月異的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙和廣播等大眾傳媒處于商業(yè)化利益的大量而及時(shí)的傳播，會(huì)加深?yuàn)W運(yùn)會(huì)的民族性。然而，最初作為聯(lián)系各民族國(guó)家的比賽，奧運(yùn)會(huì)要達(dá)到的目的是和平和交流，大眾傳媒事業(yè)的民族性的奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)偏離其原來(lái)的軌道。廣受?chē)?guó)人好評(píng)的劉翔披國(guó)旗繞會(huì)場(chǎng)跑步的“愛(ài)國(guó)行為”，是與奧運(yùn)精神相悖的狹隘的愛(ài)國(guó)主義行為。布爾迪厄在《關(guān)于電視》中的注釋中針對(duì)類(lèi)似行為進(jìn)行構(gòu)想，他認(rèn)為可以制定一個(gè)新的條約，規(guī)定約束運(yùn)動(dòng)員帶有民族主義的行為舉止，“如身上裹著國(guó)旗，繞場(chǎng)一周”。

　　比民族化更進(jìn)一步的是奧運(yùn)會(huì)的個(gè)人化。在劉翔獲得奧運(yùn)會(huì)金牌之前，110米欄并非一個(gè)受?chē)?guó)人關(guān)注的體育項(xiàng)目，而在雅典奧運(yùn)會(huì)劉翔奪金并被媒體塑造成民族英雄之后，在大眾心目當(dāng)中劉翔個(gè)人就代表了110米欄這一項(xiàng)目。媒體所傳播的和受眾所關(guān)注的是在比賽項(xiàng)目中的個(gè)人，而非此比賽項(xiàng)目的精彩程度。作為ICON的劉翔一個(gè)人代表一個(gè)項(xiàng)目，因此大眾傳媒將比賽的精彩程度都集中在他一個(gè)人身上，也就不怪乎大眾對(duì)劉翔期待值和關(guān)注度都如此之高。眾望之下，奧運(yùn)會(huì)就成為個(gè)體間強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)，極端的競(jìng)爭(zhēng)也必然會(huì)導(dǎo)致興奮劑屢禁不止的現(xiàn)象。

　　3 商業(yè)化的奧運(yùn)會(huì)和大眾傳媒的社會(huì)責(zé)任

　　作為傳播者的媒體，應(yīng)該承擔(dān)其社會(huì)責(zé)任，尤其是在傳媒可以利用更多新技術(shù)的今天，如若不能負(fù)責(zé)任的進(jìn)行傳播活動(dòng)，更快速更廣泛的傳播手段只會(huì)加速錯(cuò)誤的引導(dǎo)民眾。

　　2008年北京奧運(yùn)會(huì)，“劉翔奧運(yùn)退賽系陰謀”的說(shuō)法在退賽當(dāng)日就在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)過(guò)討論，但今年年初一條所謂某知名品牌中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)總部知情人士炮制的“劉翔退賽是某體育品牌的商業(yè)策略”的帖子被新華社著名記者楊明微博轉(zhuǎn)發(fā)，讓這一話題被舊事重提。

　　1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，奧組委主席尤伯羅斯開(kāi)創(chuàng)性地出售電視轉(zhuǎn)播權(quán)，吸納官方贊助商，把商業(yè)贊助成功融入奧運(yùn)會(huì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，倫敦奧運(yùn)會(huì)50多個(gè)贊助商一共繳納了約8億英鎊的贊助費(fèi)，換來(lái)使用奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志、利用賽事做宣傳的權(quán)利。

　　無(wú)論是電視臺(tái)轉(zhuǎn)播、商業(yè)贊助或者明星代言，商業(yè)化的奧運(yùn)會(huì)則必然導(dǎo)致使用興奮劑和采用專(zhuān)橫的訓(xùn)練方法等情況的出現(xiàn)。國(guó)際奧林匹克委員會(huì)已經(jīng)漸漸地變成了一個(gè)大的貿(mào)易企業(yè)，年預(yù)算高達(dá)二千萬(wàn)美元，由一小撮體育領(lǐng)袖和名牌企業(yè)的代表所把持控制著演播權(quán)和贊助權(quán)的出讓以及奧運(yùn)會(huì)舉辦城市的選擇事宜。

　　奧運(yùn)會(huì)的商業(yè)化是不可避免的，也會(huì)帶來(lái)的種種問(wèn)題，比如高強(qiáng)度的非人性化的訓(xùn)練。然而在這一問(wèn)題上，大眾傳媒的焦點(diǎn)則在于國(guó)家是非人性化訓(xùn)練的主導(dǎo)者，將焦點(diǎn)繞開(kāi)了這種現(xiàn)象的主要原因——商業(yè)化，誤導(dǎo)民眾。

　　奧運(yùn)會(huì)黑幕、興奮劑和高強(qiáng)度訓(xùn)練等問(wèn)題，一旦由大眾傳媒進(jìn)行傳播，受眾的情緒就會(huì)迅速燃起并蔓延。孤立的個(gè)人有主宰自己的反映行為的能力，群體則缺乏這種能力⑤。因此，在傳播過(guò)程當(dāng)中，大眾傳媒應(yīng)當(dāng)有責(zé)任客觀而不加渲染的傳播信息，帶有明顯質(zhì)疑和觀念性的信息（比如《劉翔假摔原因是什么？》這樣的引導(dǎo)性標(biāo)題）不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在對(duì)體育賽事的報(bào)道當(dāng)中。畢竟，在奧運(yùn)會(huì)上最重要的就是公平競(jìng)賽，大眾傳媒呈現(xiàn)給受眾的也應(yīng)該是一個(gè)公正的不偏駁的賽事。大眾傳媒應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，不能妄加揣測(cè)也不能因?yàn)樯虡I(yè)利益企圖左右民眾的看法，或者為了提高視聽(tīng)率而嘩眾取寵。

文章來(lái)源于《科技傳播》雜志2012年第19期

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