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《聊齋志異》與《閱微草堂筆記》關于語言裁度的比較-藝術論文

作者:安徽大學中文系-王娜來源:《東京文學》日期:2012-08-02人氣:1062

我們來看《聊齋》如何裁度故事人物的話語,使之生動卻又不冗贅,以《青梅》作為例證,在《青梅》篇中,作者對于安排青梅的言語并不是全盤托出的,而是經(jīng)過刪減的:梅以此大異之,歸述所見,謂女曰:“吾家客非常人也,娘子不欲得良匹則已,欲得良匹,張生其人也”女恐父厭其貧,梅曰:“不然,是在娘子,如以為可,妾潛告使求伐焉。夫人必召商之,但應之曰:諾也。則偕矣?!迸纸K貧,為天下笑。梅曰:“妾自謂能相天下士,必無謬誤?!?/p>

青梅雖然只是一味婢女,她聰明大膽,慧眼獨具,看到家境貧窮但孝順的張介受,即認定張生為非常之人,主動向她家小姐阿喜推薦,應該要和這樣的人成親才會得到真正的幸福。從這段言語我們可以看出青梅的性格已經(jīng)躍然紙上了。她對自己的眼光極度自信,大膽地幫小姐尋找媒人,甚至已經(jīng)想好辦法,只要小姐答應即可。并尋找中間牽線的媒人張媼:明日,往告張媼,媼大驚,謂其言不詳。梅曰:“小姐聞公子而賢之也,妾故窺其意,以為言。冰人往,我雨袓焉,計合允遂,縱其否也,于公子何辱乎?“我們可以看到,蒲松齡并沒有全盤托出青梅和張媼的對話,而僅以“往告張媼”“媼大驚,謂其言不詳”一語帶過,因為要往告張媼之事讀者已經(jīng)知道,無須再多贅述,而且張媼并不是主要人物,所以她的話也不是重點,而僅寫出青梅要求張媼幫忙的理由,借此突出她積極主動聰明伶俐的形象。

以下這段亦可以看出蒲松齡善于裁剪的功力:青梅見不諧,欲自媒,過數(shù)日……梅泣曰:“妾良家子,非淫奔者,徒以君賢,故愿自托?!薄υ唬骸鞍V婢能自主耶?”曰:“不濟則以死繼之?!边@一段青梅自媒張生,并表明非張生不嫁的決心,描述的相當生動。由這一段的言語展示突出了張生及青梅的人物性格,并交代了事件的發(fā)展。蒲松齡寫青梅夜謁張生的情形以:“生方讀,驚問所來,聲色吞吐,生正色欲之?!焙喍痰奈淖謳н^,因為青梅謁見張生的緣由讀者已知,無須細說浪費篇幅,直接以間接引語的語式來告訴讀者結(jié)果,之后以人物對話來解決讀者的懸念一一為什么張生拒絕青梅,青梅將如何自處。另外張半的性格再次也完全展現(xiàn)出來。

就議論的運用而言,可以從文末的議論看出它們講述手法運用效果的不同,“異史氏曰”有令人肯定的藝術效果,例如《王子安》篇末的異史氏曰把應試士子心理狀態(tài)刻腳的非常生動,從入場考試的辛苦,到等待放榜的心情,到最后落榜時的心理不平衡,這些折磨幾乎可以讓一個好好的人處于瘋癲狀態(tài)。也因為有這樣一篇評論,讓讀者在這則看似可笑的故事中有更深的體驗;《青梅》文末作者對于青梅雖原為下人,但贊許她的智慧勇氣與識人之才。充分體現(xiàn)了作者雖身為市井小民,卻又超凡脫俗的見解。相對于《閱微》來看,其評論的內(nèi)涵似乎沒那么豐富,或?qū)Ρ臼伦饕恍〗Y(jié)論,而且大半部為抒發(fā)傳統(tǒng)的道德觀念,例如《閱微草堂筆記丨卷五‘灤陽消夏錄五-第十三則》:狐未犯人,人乃犯狐,竟反為狐所中!君子之于小人,僅備之而已,無故而觸其鋒,鮮不敗也。

故從文末議論方面除了教化觀念之外,《閱微》有時回出現(xiàn)一整篇都是議論的狀況,如《閱微草堂筆記“卷十五“姑妄聽之^第三十一則》,而這是《聊齋》從未出現(xiàn)的情形,整體而言《閱微》講述手法在議論上的使用藝術效果又不如《聊齋》。

最后我們可以從情節(jié)的裁剪上看出敘事和描寫語式綜合應用的狀況,在此選取題材相類似的《聊齋志異“卷五“農(nóng)人》與《閱微草堂筆記,卷八“如是我聞第三十七則》作比較。

這兩則故事都是敘述農(nóng)夫驅(qū)狐的過程,而且他們都制造了類似的巧合讓故事添幾分懸疑性,不過很明顯《農(nóng)夫》一則較精彩也富有戲劇性。這兩則故事都用敘事手法開頭,后來轉(zhuǎn)以農(nóng)夫的目光展示狐貍受驚之貌,不過前一則用了較多的描寫修辭,并且連續(xù)轉(zhuǎn)換了三種視角把狐貍抱頭鼠竄的窘樣寫的很生動,而后前一則以“山南有貴家女,苦狐纏祟,勒勒無靈”帶過狐祟的過程,之后作者巧妙運用敘事和描寫的筆法描繪驅(qū)狐的過程,借由人物話語少女的機智,狐貍的篤直,農(nóng)夫的裝腔作勢等等。第二則僅以間接引語的方式帶過,沒有鋪陳道士擒治狐貍的經(jīng)過,而這卻可能是全文的主要情節(jié),而且文末還有―段作者個人的評論,由此可見紀昀寧可花較多心思在評論身上,也無心關照情節(jié)。在第二篇中作者幾乎以敘事語式敘述全篇,而造成語式的運用單調(diào),這正是《聊齋》和《閱微》故事最主要的差別所在。

在分析了《聊齋》與《閱微》人物的語言、議論的運用、故事的剪裁三個方面之后,我們可以看出蒲松齡善于裁度,該省就省,該鋪陳就鋪陳,展現(xiàn)高度的語言天分?!堕單ⅰ窋⑹屡c描寫的運用并沒有像《聊齋》那樣經(jīng)過作者精心裁度,紀昀僅僅是把他所聽到的故事作筆記式的記錄,甚少再創(chuàng)造。所以《閱微》的藝術效果遜于《聊齋》

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