顏光敏生平事跡及文學(xué)創(chuàng)作考略-文學(xué)論文

以顏回為祖先的顏氏家族是中國(guó)古代歷史上承載文化尤其是儒家傳統(tǒng)精神和文學(xué)創(chuàng)作歷時(shí)最久的一支。儒家文化精神對(duì)顏氏家族的繁衍功不可磨滅，而血緣宗族關(guān)系又是儒家文化、學(xué)術(shù)發(fā)展的一根重要紐帶，綿延至清初，在曲阜傳為佳話的顏光猷、顏光敏、顏光敩“顏氏一母三進(jìn)士”，是杰出的家族代表人物。
曲阜為孔、顏圣裔聚居之地，兩姓亦為當(dāng)?shù)匚幕兰?，家學(xué)淵遠(yuǎn)。顏光敏與兄光猷、弟光敩系同胞三兄弟，世稱“曲阜三顏”。三人先后都中了進(jìn)士，而且給后代留下很多詩(shī)文。兄弟三人中最有名者當(dāng)屬顏光敏。
顏光敏生于明崇禎十三年（1640）正月初七，字修來(lái)，別號(hào)樂(lè)圃，復(fù)圣顏?zhàn)恿呤缹O。自幼聰慧過(guò)人，喜歡讀書(shū)。據(jù)其子顏肇維《顏修來(lái)先生年譜》記載，光敏十六歲時(shí)拜山東學(xué)政施閏章為師?？滴趿?1667)中丁未科二甲第十三名進(jìn)士，官至吏部考功司郎中?？滴醵迥?1686)充任《大清一統(tǒng)志》纂修官，同年八月染疾，九月三十日光敏卒于京師宣武門(mén)私第，年僅四十七歲。次年歸葬曲阜城東侍郎之林。清史稿有傳。顏光敏一生不信佛,不迷信于星命，曲阜士大夫喪葬時(shí)不用僧道，就是從顏光敏開(kāi)始的。
顏光敏出身儒學(xué)世家，且滿門(mén)忠孝。其祖父顏胤紹，明崇禎四年（1631年）進(jìn)士。顏胤紹曾任安徽鳳陽(yáng)知縣，對(duì)發(fā)展和恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作出了很大貢獻(xiàn)，僅一年時(shí)間，改變了荒涼凋敝的面貌，百姓生活大為改觀，“增產(chǎn)萬(wàn)余”。[1](P137)胤紹為官素有聲望，魏禧《顏氏忠孝傳》記其為邯鄲令時(shí)一件事：“真定西山，多盜，詔公以府同知往捕之，與賊對(duì)壘將戰(zhàn)，賊曰：‘聞?lì)伜惽抑?，今安在？’公自指曰：‘邯鄲至矣！’賊投戈下馬曰：‘我曹恨不生為邯鄲民，公至，必能活我?！嫡咭郧?shù)，數(shù)日悉平。于是河間、保定、天津諸撫軍爭(zhēng)欲得公。”后胤紹官河間知府，崇禎十五年清兵攻河間，城破，自焚死。顏光敏于清康熙五年（1666）自京西游華山，路經(jīng)邯鄲時(shí)曾作五言古詩(shī)《邯鄲行》祭奠之。[2](P9)
光敏之父顏伯璟，在兗州為清兵攻破時(shí)，逾墻而逃，腿被摔折，遂被解至帥處，帥知其為顏?zhàn)雍蟠?，遂留坐帳中，并告知河間之事。伯璟號(hào)哭仆地，不顧腿傷，匍匐千里到河間府，收其父遺骨歸葬。后又從民間找回其失散的幼弟伯珣，兄弟甚相友愛(ài)，同居三十年，彼此無(wú)怨言，卒后謚為“孝靖先生”。
光敏母親朱氏，明宗室女，清兵破兗州時(shí)，被刃，經(jīng)救四日復(fù)蘇。時(shí)光敏三歲，隨家寓于兗州。當(dāng)清兵攻城時(shí)，其叔父伯玠置酒于桌上，請(qǐng)光猷保姆吳氏、光敏保姆孫氏二人入內(nèi)，舉酒相敬說(shuō)：此城早晚必陷，我兄弟二人很難幸免。此兩兒年幼，你們不論晝夜千萬(wàn)要攜抱勿放，我的小女兒就來(lái)不及照顧了。說(shuō)完痛哭流涕。二保姆亦泣不成聲。城被攻破時(shí)，兩保姆分別抱光猷、光敏從亂軍中逃出城外，十二晝夜始回到祖居龍灣村，幸免于難。[3](P301)
二、入孝出悌
顏光敏誕生在曲阜的龍灣村，在這里顏光敏兄弟三人度過(guò)了他們的青少年時(shí)代。古龍灣村，在曲阜西北十余里泗水轉(zhuǎn)折處。斷岸崩沙，波濤激射。漁人阨水之沖設(shè)網(wǎng)罟，稱為“泗橋漁市”，是“雩門(mén)十景”之一。傳說(shuō)“有水牛六，入泗水化為九龍，因名其別業(yè)曰‘龍灣’?！盵4](P301)這里的一草一木，使顏光敏兄弟感到是那樣的親切宜人。龍灣幽美的景色、淳樸的鄉(xiāng)情，引發(fā)了他們村居的樂(lè)趣?！斑x勝依林薄，裁詩(shī)竟夜分。密林含細(xì)月，老樹(shù)宿寒云。水靜鶴鳴遠(yuǎn)，秋空牧笛聞。無(wú)營(yíng)兄與弟，珍重共論文。”（顏光猷《龍灣村居》之一）[5](P137)“草動(dòng)平原暮，林占夜壑晴。到籬秋水濕，繞砌白云生。野犬迎燈吠，鄰雞上樹(shù)鳴。武陵應(yīng)不遠(yuǎn)，此地可躬耕?！保伖忾唷洱垶炒寰印分澹6](P137)是古龍灣的水，滋潤(rùn)著顏光敏兄弟茁壯成長(zhǎng)。
光敏居家見(jiàn)父親與叔父與愛(ài)篤深，事母至孝，深受影響。在這種家庭環(huán)境的熏陶下，光敏自幼知道孝敬父母和叔父，講究長(zhǎng)幼尊卑有序。魏禧稱顏氏之家“忠臣之后多孝子”。
《將歸》：“客睡醒何早，鄉(xiāng)心望轉(zhuǎn)迷。月高喧櫪馬，風(fēng)遠(yuǎn)應(yīng)村雞。醉恐鄰人厭，詩(shī)從仆子題。高堂應(yīng)少寐，敢謂久羈棲?！盵7](P302)久客他鄉(xiāng)將歸之際，思念父母故土的情意更加迫切濃厚。顏光敏孝敬父母，力盡贍養(yǎng)之責(zé)。凡母親染病，光敏總是衣不解帶，親自延醫(yī)侍藥，母親老來(lái)生病，更需子女關(guān)心，更顯人間真情。光敏在京城做官后即接母親同住?！岸?，侍朱太夫人疾，衣不解帶。女丙殤，不以告，亦無(wú)戚容。太淑人疾愈，始知之，曰：‘兒純孝．吾復(fù)何慮?！保佌鼐S《顏修來(lái)先生年譜》）[8](P304)顏光敏祖姑母喪亂后依附顏光敏家居，仆人小有不敬，光敏必呵斥之。每天飲食起居都要主動(dòng)詢問(wèn),唯恐其有“寄人籬下”的傷感。祖姑母嘆曰：“是兒加人數(shù)等矣?！盵9](P302)
光敏與兄弟甚相友愛(ài)，出外常寫(xiě)信問(wèn)寒問(wèn)暖，或有詩(shī)文贈(zèng)答唱和，互相勉勵(lì)，深為兄弟們所愛(ài)戴?！捌У貞M高隱。多愁念歲時(shí)。秋容經(jīng)雨盡。暝色到山遲。起舞憑誰(shuí)促?狂吟且自怡。更馀同跨馬，莽莽向空陂?！薄洞寰油倚肿鳌穂10](P139)家兄指作者長(zhǎng)兄顏光猷。“起舞”用《晉書(shū)·祖逖傳》：“與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢。中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)日：‘此非惡聲也!’因起舞?！惫饷粼?shī)作以聞雞起舞為兄弟們奮發(fā)的典故。對(duì)于弟弟顏光敩的教育更是用心良苦，光敏子顏肇維《顏修來(lái)先生年譜》：“康熙乙丑，府君年四十六歲。弟光敩試禮部不中，府君督責(zé)嚴(yán)切。比歸，限以家居日課，故光敩卒成進(jìn)士。其文慓悍迅疾，汪洋恣肆，識(shí)者謂穎濱于之東坡也?！盵11](P136)當(dāng)時(shí)在曲阜流傳著“顏氏一母三進(jìn)士”的佳話，就是指他們同胞三兄弟的故事。又因兄弟三人皆先后在京城為官，家鄉(xiāng)人便稱他們?yōu)椤疤旃佟保ɡ舨康耐ǚQ）。顏氏在曲阜古城的住宅又被叫做“天官第”，街道亦被命名為“天官第街”?？滴醵辏?681年）十一月初，顏光敏在曲阜城西，近鄰孔廟西墻約400米處購(gòu)得明孔貞叢之別墅，因慕朱氏之樂(lè)圃，亦名之樂(lè)圃，顏氏號(hào)樂(lè)圃本此。
夫婦恩愛(ài)和睦。光敏在外為官的時(shí)候，常常有思念牽掛妻兒的詩(shī)作?！对缦摹罚骸俺龃汗怅蹋藻葡哪娟?。虛堂兒女夢(mèng)，遠(yuǎn)客歲時(shí)心。高館繁朱果，蟲(chóng)絲上素琴。還憑春酒綠，一慰短長(zhǎng)吟?！盵12](P319)光敏康熙九年三月至次年三月榷龍關(guān)(在今南京市)稅一年。妻子兒女均在家鄉(xiāng)，故有“兒女夢(mèng)”“遠(yuǎn)客歲時(shí)心”之言，傾訴離別之情。三、郊游及創(chuàng)作
顏光敏在朝為官勤于政，勇于直抒己見(jiàn)。生平以書(shū)法聞名，尤擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)。性喜游歷山川。曾西登華山，到過(guò)伊闕，南游于長(zhǎng)江淮河之上，觀濤錢(qián)塘江邊，更走遍家鄉(xiāng)的山山水水：游嶧山,尋泗水源，過(guò)逵泉，宿龜蒙山，凡所游歷，光敏必命畫(huà)工為圖，得金石文，懸掛于屋壁，坐臥觀賞，廢寢忘食。善接納，知交遍海內(nèi)。
顏光敏平生交游甚廣，潘仕成《海山仙館叢書(shū)》有《顏氏家藏尺牘》四卷，里面收有顧炎武、王士禛、施閏章、朱彝尊、孔尚任等當(dāng)時(shí)許多名家給光敏的書(shū)信。顏光敏與顧炎武的關(guān)系最為密切。在《顏氏家藏尺牘》中，有顧炎武給顏光敏信札二十余通，另有詩(shī)多首，文字之交使他們友深情篤。康熙七年(1668)，顧炎武因?yàn)橛邪钢赀B，在濟(jì)南下獄，光敏知情后積極設(shè)法營(yíng)救。此事除見(jiàn)于顧氏給光敏的信之外，光敏在詩(shī)中也有記述。
康熙十五年（1676）至十六年（1677），顏光敏、田雯、宋犖等十位詩(shī)人皆來(lái)與王士禛談藝，王士禛為訂《十子詩(shī)略》付刻，“金臺(tái)十子”由此得名。“金臺(tái)十子”又稱“京師十子”，系王漁洋在走向“盟主”寶座過(guò)程中一直進(jìn)行的“人材儲(chǔ)備庫(kù)”建設(shè)的關(guān)鍵部分。定《十子詩(shī)略》亦為他日后登上“扶輪大雅”的寶座增添了一顆沉重的祛碼。那么，作為一個(gè)群體的“金臺(tái)十子”的詩(shī)史地位和作用亦可由此論定。談康熙詩(shī)壇，王漁洋之下，必然要提到顏光敏。
《十子詩(shī)略》中的《樂(lè)圃集》是顏光敏的詩(shī)歌總集，收詩(shī)三百余首，諸體齊備。時(shí)人評(píng)價(jià)頗高。計(jì)東稱其“高華麗則……格調(diào)老成”[13](P319)。王漁洋更數(shù)數(shù)向施閏章稱道“吾鄉(xiāng)邇來(lái)英絕，當(dāng)讓此人”。[14](P2)又語(yǔ)趙執(zhí)信云:“吾鄉(xiāng)若老夫與子與修來(lái)，庶免于傖之誚也”。《四庫(kù)全書(shū)總目》卷一八一稱：“《樂(lè)圃詩(shī)集》七卷，國(guó)朝顏光敏撰……此集為王士禛所定，版心題曰‘十子詩(shī)略’，猶其全編之總名也?！?br />顏光敏除著有《樂(lè)圃詩(shī)集》七卷之外。還有《舊雨草堂詩(shī)》二卷，《南行日記》一卷，《未信篇》一卷，《未信堂時(shí)藝》一卷，《訓(xùn)蒙日纂》二卷，《大學(xué)訂本》一卷，《音正》、《音變》、《文釋》等多卷。1994—1996年，筆者曾全力以赴通讀、精讀并?？?、注釋了顏光敏的《樂(lè)圃詩(shī)集》30余萬(wàn)字，請(qǐng)文獻(xiàn)學(xué)家趙傳仁先生審閱定稿后于1997年由齊魯書(shū)社出版，注釋稿受到文獻(xiàn)學(xué)家來(lái)新夏先生“通俗易懂、細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)”的好評(píng)。
顏光敏的思想、創(chuàng)作與其先輩有著千絲萬(wàn)縷的血肉聯(lián)系,數(shù)世家學(xué)長(zhǎng)期積累，傳代，以及顏氏家族所特具的政治、經(jīng)濟(jì)地位，為造就光敏的文學(xué)天才，提供了良好的土壤。