津京冀協(xié)同發(fā)展背景下唐山民間美術(shù)微文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究

    河北省毗鄰津京，在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展過(guò)程中，津京冀三地緊密聯(lián)系在一起，津京兩地豐富的資源，都對(duì)河北唐山起到促進(jìn)和推動(dòng)作用。面對(duì)京津冀一體化，對(duì)唐山來(lái)說(shuō)，將會(huì)有更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，適應(yīng)京津冀一體化所帶來(lái)的變革，才能在一體化大背景下，將資源合理分配，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，找到一條最適合自己，最適合社會(huì)的發(fā)展之路。

1.唐山在京津冀美術(shù)類(lèi)微文化中的優(yōu)勢(shì)

（1）區(qū)域發(fā)展大環(huán)境的優(yōu)勢(shì)

    京津冀作為環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的核心地區(qū),在區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化背景下,三地文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)、前景廣闊。同時(shí),隨著我國(guó)重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略的穩(wěn)步落實(shí),充分發(fā)揮其支撐和引導(dǎo)作用,抓住京津冀協(xié)同發(fā)展的大好機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的有效推進(jìn),促進(jìn)京津冀三地文化藝術(shù)活動(dòng)的健康蓬勃發(fā)展。

（2）人才競(jìng)爭(zhēng)力方面的優(yōu)勢(shì)

    京津冀市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一種經(jīng)濟(jì)體制，也是一種競(jìng)爭(zhēng)體制，實(shí)際是經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)背后的人才競(jìng)爭(zhēng)。因此，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與人才的關(guān)系就顯得十分重要。京津冀三省市行業(yè)分布廣泛，在客觀上存在著同構(gòu)競(jìng)爭(zhēng)，目前唐山人才資源擁有總量大、產(chǎn)量高、勞動(dòng)力低廉等特點(diǎn)，人才的潛能尚未充分挖掘，人才資本的價(jià)值和人才效益也可以更好更充分的發(fā)揮與實(shí)現(xiàn)。

2.唐山在京津冀美術(shù)類(lèi)微文化的潛能分析

（1）京津冀探索區(qū)域內(nèi)文化協(xié)同大發(fā)展

    眾所周知，唐山歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，唐山美術(shù)類(lèi)微文化產(chǎn)業(yè)資源豐富，藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣化，一批具有民族特色的美術(shù)藝術(shù)脫穎而出，形成了具有地方特色的承載著燕趙大地的歷史文化和民俗風(fēng)情。

    京津冀作為環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的核心，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化提出多年，提升第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重，優(yōu)化京津冀地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，將京津冀三地文化協(xié)同大發(fā)展，向更高層次邁進(jìn)。

（2）京津冀協(xié)同發(fā)展背景下的唐山美術(shù)類(lèi)微文化

    文化與經(jīng)濟(jì)一體化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的主要趨勢(shì)，在京津冀協(xié)同發(fā)展背景下的唐山美術(shù)類(lèi)微文化，藝術(shù)資源豐富，傳承不敗的唐山民間文化藝術(shù)瑰寶，是傳統(tǒng)民間美術(shù)類(lèi)微文化資源不可或缺的一部分。唐山的美術(shù)類(lèi)微文化藝術(shù)具有自己獨(dú)具的特色，在眾多的民間美術(shù)類(lèi)微文化中，主要包括唐山陶瓷、唐山皮影、樂(lè)亭泥雕、樂(lè)亭塑紙等等，其中皮影和陶瓷尤為耀眼奪目。這些寶貴的美術(shù)類(lèi)微文化資源飽含著唐山歷史文化和民俗風(fēng)情，是民土精神和藝術(shù)文化完美的結(jié)合，值得我們?nèi)フ湎鞒泻捅Ｗo(hù)。

3.吸引京津美術(shù)類(lèi)微文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新建議性對(duì)策

（1）京津冀美術(shù)文化加速融合

    唐山美術(shù)類(lèi)微文化藝術(shù)資源豐富，傳統(tǒng)的皮影、剪紙雕刻、泥塑、木版年畫(huà)、陶藝、根雕木雕等等，是文化藝術(shù)與鄉(xiāng)土精神的完美結(jié)合，無(wú)論是從文化性還是藝術(shù)性上看，都值得珍視、傳承和保護(hù)。

    京津冀美術(shù)文化的相容性是產(chǎn)業(yè)合作發(fā)展的基礎(chǔ)條件，是文化產(chǎn)業(yè)合作發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)。搭建京津冀三地美術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)交流、人才培養(yǎng)與一體的青年文化交流平臺(tái)，促進(jìn)京津冀三地美術(shù)類(lèi)藝術(shù)活動(dòng)的健康蓬勃發(fā)展及相互融合。

（2）唐山美術(shù)類(lèi)微文化產(chǎn)業(yè)在京津冀一體化背景下尋新發(fā)展

    京津冀地區(qū)已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極之一，推進(jìn)京津冀區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化顯得尤為重要。尋求新的發(fā)展是河北美術(shù)類(lèi)微文化的當(dāng)務(wù)之急。唐山民間藝術(shù)形式多種多樣。首先，實(shí)施“人才戰(zhàn)略”，對(duì)于有“一技之長(zhǎng)”的專(zhuān)業(yè)人士，一定要加以特殊“保護(hù)”。其次，轉(zhuǎn)變思路，實(shí)施“特色文化戰(zhàn)略”，以文化交流，工藝展覽，多割多元生產(chǎn)模式。再者，堅(jiān)持以繼承為原則，加大高校相關(guān)課程學(xué)習(xí)，教育培養(yǎng)接班人讓唐山美術(shù)類(lèi)微文化藝術(shù)得以傳承下去。再次系統(tǒng)化科學(xué)研究微文化藝術(shù)使其學(xué)科化。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌建設(shè)不得不說(shuō)是一條尋求新發(fā)展的策略，將唐山美術(shù)類(lèi)微文化創(chuàng)設(shè)為產(chǎn)業(yè)品牌去推廣運(yùn)行，積極利用這些資源，形成品牌和特色，構(gòu)成唐山新的文化地標(biāo)。

（3）吸收京津美術(shù)藝術(shù)之精髓與唐山藝術(shù)文化交織將其推出河北推向世界

    努力加強(qiáng)京津冀三地促進(jìn)文化交流，發(fā)揮京津冀優(yōu)勢(shì)，在唐山建立美術(shù)館展覽交流機(jī)構(gòu)，組織具有京津冀特色的展覽項(xiàng)目巡展，引進(jìn)京津特色和時(shí)代展覽項(xiàng)目，將唐山與北京天津河北藝術(shù)文化交織在一起，從而創(chuàng)作一批具有唐山文化特色的藝術(shù)作品，展示唐山悠久的歷史文化和秀美的自然風(fēng)光，積極舉辦美術(shù)藝術(shù)巡展方式，將集聚三地的藝術(shù)家和藝術(shù)作品推向社會(huì)，吸引國(guó)內(nèi)外藝術(shù)愛(ài)好者的關(guān)注，將唐山美術(shù)藝術(shù)推出河北，推向世界。

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