貴州少數(shù)民族旅游研究

    以貴州民族地區(qū)為主題進(jìn)行文獻(xiàn)搜索，共得出文獻(xiàn)1303篇，文獻(xiàn)發(fā)表時(shí)間是從1984年至今。文章發(fā)表數(shù)量最多的時(shí)間集中在2008年至2014年，從文獻(xiàn)的發(fā)表中得知最早的研究是李朝于1984年在《貴州社會(huì)科學(xué)》上發(fā)表的文章《淺議貴州旅游業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展前景》，該文對(duì)貴州旅游業(yè)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的梳理，闡明貴州有豐富的旅游資源和發(fā)展旅游業(yè)的優(yōu)越條件，但還存在不足，對(duì)此作者提出了一些可行性意見。以貴州少數(shù)民族地區(qū)旅游為主題，所得文獻(xiàn)總數(shù)為734篇，最早的文獻(xiàn)是石爭(zhēng)于1982年在《貴州社會(huì)科學(xué)》上發(fā)表的文章《貴州少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方略問(wèn)題》，從貴州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況研究貴州的旅游問(wèn)題。從文獻(xiàn)中可以看出，對(duì)貴州少數(shù)民族地區(qū)旅游的研究?jī)?nèi)容大致包括以下幾個(gè)方面，對(duì)貴州少數(shù)民族地區(qū)旅游的開發(fā)和發(fā)展的研究、對(duì)少數(shù)民族地區(qū)環(huán)境承載力的研究、對(duì)少數(shù)民族旅游品牌的研究等。

    高緒東和岳振在《基于貴州貞豐布依族文化的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研究》一文中對(duì)貴州少數(shù)民族地區(qū)旅游紀(jì)念品進(jìn)行研究時(shí)提出，布依族是貞豐最具代表性的少數(shù)民族，但貞豐特色旅游紀(jì)念品相對(duì)滯后，要拉動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要從紀(jì)念品這一方面尋找突破口，通過(guò)分析國(guó)內(nèi)外特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)特點(diǎn)并以之作為基礎(chǔ)，對(duì)布依族地域少數(shù)民族特色文化進(jìn)行調(diào)研，分析其應(yīng)用于旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的可行性，并提出一些建議并探討設(shè)計(jì)應(yīng)用方法，設(shè)計(jì)出獨(dú)具貞豐布依族特色的旅游紀(jì)念品。

    王笑然的《貴州省少數(shù)民族地區(qū)旅游開發(fā)存在的問(wèn)題及對(duì)策研究》，對(duì)于貴州省在民族旅游規(guī)劃與開發(fā)方面的問(wèn)題，提出了五點(diǎn)不容忽視的問(wèn)題和不足之處。

1、民族旅游的總體規(guī)劃與科學(xué)管理不到位； 2、政府職能部門發(fā)揮主導(dǎo)作用不到位。 3、對(duì)民族旅游項(xiàng)目的特色化開發(fā)不到位。 4、居民對(duì)民族旅游項(xiàng)目開發(fā)的參與不到位。 5、民族旅游資源開發(fā)的保護(hù)措施不到位。

    胡乃意則在《貴州少數(shù)民族地區(qū)旅游環(huán)境承載力研究》中主要研究了貴州旅游業(yè)發(fā)展?fàn)顩r及發(fā)展中衍生的旅游環(huán)境問(wèn)題，通過(guò)對(duì)游客的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)來(lái)對(duì)環(huán)境承受能力進(jìn)行研究。貴州少數(shù)民族旅游業(yè)的發(fā)展還不太穩(wěn)定，所以研究者在進(jìn)行研究時(shí)也提出了很多的建議。

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