《副領(lǐng)事》中的音樂(lè)表現(xiàn)形式與其象征意義

音樂(lè)是人類(lèi)表達(dá)感情的一種重要方式，從人類(lèi)出現(xiàn)開(kāi)始，便已經(jīng)伴隨著出現(xiàn)各種音樂(lè)表現(xiàn)形式，從開(kāi)始時(shí)的喊叫到最后優(yōu)雅的各自音樂(lè)旋律，這些都是人類(lèi)創(chuàng)造的音樂(lè)方式，這對(duì)于我們的情感表達(dá)具有重要的作用。杜拉斯很重視在文學(xué)作品中加入一些音樂(lè)的形式以求更好地表達(dá)自己的中心思想，音樂(lè)也是其文學(xué)創(chuàng)作中的一個(gè)重要方法。而作為杜拉斯最為重要的代表作之一的《副領(lǐng)事》也不可避免地運(yùn)用了大量的音樂(lè)形式來(lái)對(duì)整篇小說(shuō)進(jìn)行更好地?cái)⑹?。其中無(wú)論是大使夫人所熱衷和時(shí)常彈奏的鋼琴曲，或是“瘋姑娘”的歌謠，還是副領(lǐng)事帶有“印度之歌”的口哨和吶喊，都是音樂(lè)的表現(xiàn)形式，而他們各自所選擇的這種音樂(lè)形式，對(duì)于他們各自都具有著不同的象征意義，是他們不同期待和生活經(jīng)歷的產(chǎn)物，下面我將進(jìn)行具體的分析。

一、小說(shuō)《副領(lǐng)事》的主要內(nèi)容

杜拉斯的《副領(lǐng)事》這部小說(shuō)主要給我們介紹了三個(gè)主要的人物，通過(guò)這三個(gè)人來(lái)表達(dá)作者希望呈現(xiàn)的感情，小說(shuō)所主要描寫(xiě)的三個(gè)人物也都有表達(dá)自己感情的獨(dú)特的音樂(lè)形式，這我在下文將進(jìn)行具體地探討。小說(shuō)主要介紹了副領(lǐng)事開(kāi)槍打死了鄰居這件事來(lái)引起下文，副領(lǐng)事從小父親早亡，而母親也改嫁，從小在寄宿學(xué)校長(zhǎng)大的他缺乏家庭的溫暖，尤其是來(lái)自母親的關(guān)愛(ài)，這在他的心底埋下了對(duì)母愛(ài)的渴望和對(duì)母親深深的依戀，他一直到三十多歲都是一個(gè)人過(guò)日子，沒(méi)有愛(ài)上任何女孩子，直到后來(lái)大使夫人的出現(xiàn)讓他找到了愛(ài)上一個(gè)人的感覺(jué)，因?yàn)榇笫狗蛉撕退哪赣H一樣酷愛(ài)鋼琴，與其說(shuō)是他對(duì)大使夫人是一種愛(ài)情，還不如說(shuō)這是一種戀母情節(jié)的流露，他在大使夫人這里尋找他缺少的母愛(ài)。而大使夫人則是作者筆下最具有魅力的一個(gè)女人，她對(duì)鋼琴有著獨(dú)特的天賦，可以奏出最完美的鋼琴曲，同時(shí)她也很善良，熱心幫助像“瘋姑娘”一樣流浪的人，給予他們溫暖，但是大使夫人卻是一個(gè)私生活非?；靵y的人，她經(jīng)常和幾個(gè)男人出入妓院，有很多的情人，作者通過(guò)這樣的描述，給我們展現(xiàn)了一個(gè)矛盾的大使夫人的形象。最后，對(duì)于“瘋姑娘”，盡管文中從開(kāi)頭到結(jié)束都并未給她一個(gè)姓名，但是這并不能阻止其重要性的展現(xiàn)，“瘋姑娘”由于少年失足懷孕，被她的母親趕出了家門(mén)，在離家的日子里，盡管她的日子活得非?？?，但這并無(wú)法繼續(xù)阻止其不斷的懷孕，最后再拋棄孩子，但在她的內(nèi)心依然向往回到故鄉(xiāng)，返回媽媽的回報(bào)，后來(lái)她也只有在意識(shí)不清楚的情況下，誤以為自己回到了家鄉(xiāng)，找到了媽媽。小說(shuō)內(nèi)容比較怪誕，但這并不影響其整體思想感情的表達(dá)，各個(gè)主人公用自己的音樂(lè)方式對(duì)自己的人生進(jìn)行了很好的詮釋。

二、大使夫人安娜·瑪麗·斯特蕾泰爾的鋼琴曲及其象征意義

大使夫人是一個(gè)非常聰明的女性，對(duì)鋼琴有著獨(dú)特的感情，對(duì)音樂(lè)充滿(mǎn)著激情和向往，透過(guò)鋼琴她可以幻想自己回到了自己的少女時(shí)代，回到了自己的故鄉(xiāng)威尼斯，更是可以追尋她的音樂(lè)家之夢(mèng)。大使夫人七歲開(kāi)始學(xué)鋼琴，十七歲開(kāi)始進(jìn)入了威尼斯音樂(lè)學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)，她對(duì)音樂(lè)有種與眾不同的天賦，她可以對(duì)鋼琴曲，甚至是對(duì)音樂(lè)都有種敏銳的觀察學(xué)習(xí)力，這使得她對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)日益強(qiáng)烈，她樹(shù)立了一個(gè)音樂(lè)家的夢(mèng)想，她希望可以在音樂(lè)的世界中越走越遠(yuǎn)。但是事與愿違，她嫁給了一個(gè)職業(yè)外交家，盡管她對(duì)于這個(gè)外交家并沒(méi)有愛(ài)情，但出于種種原因，她還是成為了外交家的妻子，為此，她天天跟著自己的丈夫東奔西跑，也無(wú)法再堅(jiān)持她變成一個(gè)音樂(lè)家的夢(mèng)想，盡管成為音樂(lè)家的夢(mèng)想已經(jīng)遙不可及，但大使夫人依然堅(jiān)持著對(duì)鋼琴的熱愛(ài)，每天幾乎都是鋼琴曲在陪著她，鋼琴曲成了她人生的重要伙伴，鋼琴曲融入了她的生活，成為了她人生不可缺少的一部分，并且伴隨她的一生。很明顯的是，大使夫人的鋼琴曲，在她的心中已經(jīng)不僅僅只是簡(jiǎn)單的鋼琴曲了，這個(gè)鋼琴曲是她少女時(shí)代的象征，是鋼琴曲陪她走過(guò)了整個(gè)少女時(shí)代，同時(shí)也承載著她的夢(mèng)想，成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)家。同時(shí)，鋼琴曲是在大使夫人的故鄉(xiāng)威尼斯學(xué)習(xí)的，對(duì)鋼琴曲的獨(dú)特感情也體現(xiàn)了大使夫人對(duì)家鄉(xiāng)威尼斯的懷念，她渴望回到自己的家鄉(xiāng)，但是由于她的丈夫的工作性質(zhì)，使得她無(wú)法回到家鄉(xiāng)威尼斯進(jìn)行生活，這也是時(shí)代條件下的一種無(wú)奈。所以說(shuō)，大使夫人只能借助對(duì)鋼琴曲的熱愛(ài)來(lái)表達(dá)她對(duì)少女時(shí)代夢(mèng)想的追尋和對(duì)家鄉(xiāng)威尼斯的思念。

三、“瘋姑娘”的歌謠及其象征意義

與大使夫人通過(guò)鋼琴曲來(lái)寄托自己的感情不同，文中所描述的瘋姑娘則是通過(guò)一首馬德里歌謠來(lái)表達(dá)自己的感情。音樂(lè)并無(wú)高低貴賤之分，盡管瘋姑娘的歌謠永遠(yuǎn)都沒(méi)有變過(guò)，相對(duì)于大使夫人那優(yōu)雅的鋼琴曲可能略顯單調(diào)，但二者最大的共同點(diǎn)就是都是一種音樂(lè)，并且也都是通過(guò)音樂(lè)來(lái)寄托感情，它們都是主人公表達(dá)感情的一個(gè)中介。瘋姑娘失足懷孕被母親趕出家門(mén)，盡管日子過(guò)得很苦，但她的內(nèi)心從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)回家的念頭，她渴望回到家鄉(xiāng)，渴望母親溫暖的懷抱，所以她一直哼唱著家鄉(xiāng)的歌謠，渴望通過(guò)這種方式表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)的深厚感情，但是她在流浪的路上不斷地懷孕，又一再拋棄自己的孩子，正如當(dāng)初母親拋棄她一樣，她無(wú)法回到自己渴望的家鄉(xiāng)馬德里，但是她依然堅(jiān)持著通過(guò)哼唱家鄉(xiāng)歌謠的方式，可能在別人看來(lái)，這有些不正常，但無(wú)法否認(rèn)，這的確是她懷念母親，思念家鄉(xiāng)心情表現(xiàn)的一個(gè)最佳方式。直到傻姑娘來(lái)到加爾各答，她開(kāi)始受到了大使夫人的布施，獲得了食物和溫暖，在這里，傻姑娘再一次找到了媽媽的感覺(jué)，她不在四處奔波尋找家鄉(xiāng)，她在大使夫人的幫助下找到了一絲溫暖的陽(yáng)光，因而，她不再流浪，在加爾各答徹底定居了下來(lái)。在小說(shuō)中，盡管說(shuō)傻姑娘一直都沒(méi)有一個(gè)正式的名字，但她的重要性還是不可忽視的，她不僅僅代表自己一個(gè)人，更代表了很多像她一樣的少女。她日日哼唱這樣一首同樣的歌謠，表現(xiàn)了傻姑娘渴望回到少女時(shí)代，回到家鄉(xiāng)，回到母親的懷抱這樣一個(gè)愿望，但是，在“傻姑娘”清醒的時(shí)候，她很難實(shí)現(xiàn)她自已的這樣一個(gè)愿望，只有傻了，意識(shí)不再清楚以后，她才有可能在夢(mèng)中回到家鄉(xiāng)，回到母親的懷抱，或者是通過(guò)不清晰的意識(shí)，把自己待在加爾各答接受大使夫人的救濟(jì)，當(dāng)成回到家里，有著母親溫暖的懷抱和關(guān)懷。

四、副領(lǐng)事的帶有“印度之歌”口哨和吶喊及其象征意義

副領(lǐng)事在很小很小的時(shí)候就失去了自己的親生父親，這個(gè)時(shí)候本來(lái)是其感情異常薄弱，需要親人，尤其是他的母親給予更多關(guān)愛(ài)的時(shí)候，但明顯他的母親所做的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他母親很快改嫁給了他人，后來(lái)他的繼父也去世了，他又在寄宿學(xué)校讀書(shū)，這樣母親能夠給予的關(guān)愛(ài)就更少了，所以說(shuō)，副領(lǐng)事所長(zhǎng)大的環(huán)境和他所遭遇到的事情使得他對(duì)母親產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的依戀，他希望母親能夠幫助他，給予他更多的母愛(ài)，他無(wú)法用語(yǔ)言和文字來(lái)表達(dá)自己的這種期待，因而音樂(lè)成了最適當(dāng)?shù)囊环N方式。副領(lǐng)事在生活中經(jīng)常吹著“印度之歌”的口哨聲，因?yàn)檫@首“印度之歌”是他母親以前經(jīng)常彈奏的一個(gè)曲子，他希望通過(guò)這首歌的哼唱，這樣以滿(mǎn)足自己對(duì)母親的思念和對(duì)母愛(ài)的一種渴望。當(dāng)后來(lái)副領(lǐng)事遇到大使夫人時(shí)，就是因?yàn)榇笫狗蛉藢?duì)鋼琴曲的熟悉和熱愛(ài)使得他對(duì)大使夫人產(chǎn)生了深厚的感情，我覺(jué)得這個(gè)可能并不是一種愛(ài)情，而是副領(lǐng)事在大使夫人的身上看到了媽媽的影子，他希望從大使夫人的身上獲取缺失已久的母愛(ài)。他日日吹著“印度之歌”的口哨，渴望通過(guò)口哨尋找到當(dāng)年母親的影子，我們可以說(shuō)這是一種嚴(yán)重的戀母情節(jié)，副領(lǐng)事一直單身，對(duì)所以的女性都不感興趣，在他的內(nèi)心從小就已經(jīng)樹(shù)下了一個(gè)標(biāo)桿，那就是找一個(gè)像自己的母親一樣的女人，這是從小到大培養(yǎng)而成的一個(gè)情節(jié)和習(xí)慣。副領(lǐng)事一直持續(xù)不懈地吹著“印度之歌”的口哨，是一種希望回歸母親懷抱的一種表現(xiàn)。

五、小結(jié)

總之，我們都無(wú)法否認(rèn)音樂(lè)在文學(xué)創(chuàng)作中的重要作用，很多文字語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的寓意和情感，就可以去通過(guò)音樂(lè)的方式表現(xiàn)出來(lái)，音樂(lè)是人們最早發(fā)現(xiàn)的表達(dá)感情的一種方式，它起源于人們最初的喊叫的交流方式，后來(lái)逐漸變得高雅起來(lái)，但無(wú)可否認(rèn)的是，無(wú)論是高雅或是原始，音樂(lè)都是最好最深刻的表達(dá)感情的一種方式。在《副領(lǐng)事》這部小說(shuō)中，也是充分利用了音樂(lè)來(lái)表達(dá)人物的思想感情，大使夫人用優(yōu)雅的鋼琴曲來(lái)寄托她對(duì)家鄉(xiāng)威尼斯的思念和對(duì)少女時(shí)代夢(mèng)想的不懈追尋，“瘋姑娘”通過(guò)家鄉(xiāng)的歌謠的日日哼唱表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)母親的無(wú)限依戀和想念，希望回到生她養(yǎng)她的地方，副領(lǐng)事則希望通過(guò)“印度之歌”的口哨和喊叫，表達(dá)出自己內(nèi)心對(duì)于母親的深刻想念，希望回到母親的懷抱，渴望擁有母愛(ài)?！陡鳖I(lǐng)事》這篇小說(shuō)看似怪誕，但卻處處都體現(xiàn)了一個(gè)主題，那就是對(duì)家鄉(xiāng)的思念，對(duì)于母親懷抱的依戀。音樂(lè)的適當(dāng)合理使用可以讓小說(shuō)的主題變得更加清晰，使小說(shuō)的內(nèi)容變得更加富有詩(shī)意?！陡鳖I(lǐng)事》這部小說(shuō)對(duì)音樂(lè)的使用無(wú)疑是成功的，它塑造出來(lái)了一些特點(diǎn)鮮明的人物形象，給人更為深刻的印象，對(duì)于以后的文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作具有重要的借鑒意義。

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