淺議胡適的民主教育思想-教育論文

胡適民主教育思想的界定

（一）胡適的民主教育思想與中國傳統(tǒng)之差異

抱有“再造文明”的救國理想，胡適一生為教育事業(yè)的發(fā)展奔走呼吁。他認為，中國社會專制政治制度的不平等和傳統(tǒng)思想文化的封建保守性是“今日還不曾有真正的教育”的阻礙。因而他積極倡導(dǎo)民主政治，舉起“打倒孔家店”來打破文化一尊局面，主張文化多元，為教育的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會條件。

但胡適并非全盤否定傳統(tǒng)文化，而是反對其中不適應(yīng)現(xiàn)代生活的內(nèi)容以及某一學(xué)說的獨尊地位。

（二）胡適的民主教育思想與實用主義之差異

循照實用主義教育理論的思路，胡適主張培養(yǎng)具有“自由、獨立人格”國民的“新教育”。

相比于杜威的民主教育思想，胡適更強調(diào)教育的功利和效用，即重視教育的社會改造功能，認為要救國就必須發(fā)展教育，這與當(dāng)時中國的社會現(xiàn)實息息相關(guān)。認識到教育的社會改造作用，而且受當(dāng)時彌漫整個文化界的“教育救國”論影響，信奉實用主義的胡適也把教育視為救國最有效之途徑，認為教育對于改造既有的封建愚昧的國民性并進而推動社會進步具有不可替代的作用。

（三）胡適民主教育思想的特質(zhì)

在胡適的民主觀念里，個人與社會是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。就個人來說，是獨立、自由的；但就整體來說，是參與、負責(zé)的。胡適堅持“自由”和“責(zé)任”和諧互促的民主教育思想，從而把救國、教育和人才聯(lián)系起來。即通過教育把個人和社會有機的統(tǒng)一起來，在培養(yǎng)完善個人的基礎(chǔ)上實現(xiàn)社會的改造。

胡適民主教育思想的特征

為推動中國教育的民主化、現(xiàn)代化發(fā)展，胡適吸取中國傳統(tǒng)教育和實用主義思想的精華，結(jié)合中國的教育實際加以改造，形成了獨特民主教育思想。其特征表現(xiàn)在：

（一）教育的個性化

主張教育以兒童為中心，尊重兒童的興趣，解放兒童的天性。不贊用繁文縟節(jié)限制兒童的自由，這樣才能將兒童的活潑天性從形式的禮節(jié)約束下解放出來。主張教育改良者應(yīng)注重發(fā)展兒童的天資，解放兒童受壓抑的天賦之能。他“絕對的反對”開設(shè)不適應(yīng)現(xiàn)代生活并在學(xué)生理解能力之外的讀經(jīng)專課。主張學(xué)生用工具的觀念來看課程，這樣不僅能活學(xué)活用，而且教學(xué)相長。

（二）教育的社會性

胡適特別注重培養(yǎng)學(xué)生“重事實，重假設(shè)，重實驗”的科學(xué)態(tài)度和批評進取精神，造就有個性的社會人，只有這樣才能免受傳統(tǒng)、權(quán)威的愚弄和左右，成為有智識的公民。

對于實踐能力的培養(yǎng)和提高，他提到的方法是“行中求知”——從工作中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中工作，教育就是生活，教育就是繼續(xù)不斷的改造我們的經(jīng)驗，要使生活格外有意義——活的教育。

（三）教育對象平民化

1、重視女子教育

胡適從“人”的健全發(fā)展這一高度來考慮婦女和兒童的教育問題，把人的主體性和人的解放注入到批判過程中。針對當(dāng)時教育現(xiàn)狀，后來他進一步申引其見地，撰《大學(xué)開女禁的問題》一文，毅然提出“大學(xué)開女禁”的主張:他提出廣開女學(xué)堂和大學(xué)開女禁的主張有“開風(fēng)氣”的民主解放意義。

2、提出普及教育的主張

認識到教育是下層普通民眾的“奢侈品”，胡適認為，中學(xué)教育和大學(xué)教育的很多怪現(xiàn)狀，也不全是教育本身的毛病，基本的原因還在于學(xué)生的來源太狹，在于下層的教育基礎(chǔ)太窄太小。普及小學(xué)教育，使教育成為人生活的必需，這樣才能減少“游民”，促進社會進步。

胡適與蔡元培、李大釗等16人共同發(fā)起了一個“工讀互助團”，旨在提倡半工半讀，以利平民之識字及文化提高。雖然并沒有取得什么驕人的成績，但這種舉動本身就是對過往的”精英教育”的一種反動。

結(jié)語

在當(dāng)時充滿專制色彩的社會政治系統(tǒng)中，不行民主制度，要想教育實現(xiàn)人的解放和在經(jīng)費來源、管理制度、學(xué)術(shù)研究上獨立，是不可能實現(xiàn)的浪漫“夢想”，注定了他的言論在當(dāng)時不能付諸實踐。

然而胡適一貫堅持的民主教育理念和獨立自由精神，在教育的現(xiàn)代化進程中意義深遠，對我國當(dāng)今教育及未來發(fā)展也有重要的啟示作用。

參考文獻

[1]單中惠,《現(xiàn)代教育的探索——杜威與實用主義教育思想》[M].北京：人民教育出版社，2007年版.

[2]田正平,《中國教育近代化研究叢書》[M].廣州：廣東教育出版社，1996版.

[3]耿云志，聞黎明,《現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的胡適》[M].北京：三聯(lián)書店出版社，1996年版.

[4]姜義華，《中國近代人物文集叢書：胡適學(xué)術(shù)文集•教育》[C].北京：中華書局出版社，1998年版.