服裝設(shè)計教學(xué)誤區(qū)及方法改進(jìn)

“愛美之心，人皆有之?！睘榱擞仙鐣喜煌挲g不同階層的人們對服裝多樣化的不同需求，積極探究服裝設(shè)計教學(xué)開設(shè)的過程中存在的問題和誤區(qū)，及時運(yùn)用合適的方法加以改進(jìn)，從而促進(jìn)服裝設(shè)計這一實(shí)踐教學(xué)課程的更好發(fā)展，為社會培養(yǎng)更多的服裝設(shè)計人才愈加必要。下面我就從以下幾個方面談?wù)勗诜b設(shè)計教學(xué)中所存在的相關(guān)誤區(qū)以及相應(yīng)的改進(jìn)方法。 服裝設(shè)計教學(xué)中存在的誤區(qū) （一） 注重藝術(shù)，忽視技術(shù) 長期以來，人們對服裝設(shè)計存在著理解上的誤區(qū)，甚至有很多服裝設(shè)計教學(xué)的教師也沒有真正明白服裝設(shè)計教學(xué)開設(shè)的真正用意。由于服裝設(shè)計離不開設(shè)計圖的繪畫藝術(shù)，因此大多數(shù)服裝設(shè)計教學(xué)的教師都由專業(yè)的美術(shù)類教師擔(dān)任，因此教師在教課時容易強(qiáng)調(diào)學(xué)生的圖紙設(shè)計的能力，忽視學(xué)生的動手實(shí)踐能力。久而久之，造成了學(xué)生只會繪畫，不會裁剪，不會制作，繪畫能力強(qiáng)，動手能力差的局面。 （二）教師的教學(xué)模式落后，不注重對學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng) 在日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國的服裝在世界范圍內(nèi)的市場狹窄，很少有能走出國門，享譽(yù)世界的品牌服裝。造成這種現(xiàn)狀的一個很重要的原因便是中國在服裝設(shè)計中的創(chuàng)新能力較弱。追根溯源，是在服裝設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)方面出現(xiàn)了問題。服裝設(shè)計教學(xué)必須突破傳統(tǒng)的教師講學(xué)生聽、教師板書學(xué)生摘抄的落后教學(xué)模式，注重教學(xué)過程中啟發(fā)學(xué)生解放思想，發(fā)揮想象，讓學(xué)生敢于創(chuàng)新，大膽地探索自己獨(dú)特的創(chuàng)新設(shè)計風(fēng)格。 （三）在形式上追求唯美，忽視了服裝設(shè)計的本質(zhì)內(nèi)涵 現(xiàn)代社會，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們對服裝的要求早已不僅僅局限在防寒保暖的基本作用上，對服裝的款式、風(fēng)格、色彩、造型等方面的要求也越來越高。這一社會要求使服裝設(shè)計有了更加清晰的設(shè)計方向與努力目標(biāo)，但與此同時，也造成了學(xué)生在服裝設(shè)計中太過苛求于追求唯美，甚至只重視唯美而忽略實(shí)用及其他。這使得服裝設(shè)計偏離了最本質(zhì)的內(nèi)涵，難以傳達(dá)服裝設(shè)計的真正理念。 二、服裝設(shè)計教學(xué)的方法改進(jìn) 　　　在教育研究中發(fā)現(xiàn)問題的目的是為了更好的運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行解決。這樣才能促進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展，讓教育培養(yǎng)出來的人才能夠更好的與社會接軌。針對服裝設(shè)計教學(xué)中存在的誤區(qū)可以通過以下方法進(jìn)行解決和應(yīng)對。 （一）藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，重視繪畫藝術(shù)的同時要注重培養(yǎng)學(xué)生的裁剪、制作等實(shí)踐動手能力。服裝設(shè)計的教學(xué)中必定會運(yùn)用到圖紙繪畫設(shè)計，學(xué)生掌握一定的繪畫藝術(shù)能力是必須的，但是與此同時，我們絕不能忽視對學(xué)生專業(yè)技能的鍛煉和培養(yǎng)。在教學(xué)中，要積極鼓勵學(xué)生按照自己的藝術(shù)設(shè)計，親自動手裁剪服裝樣式，進(jìn)而使藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合起來，讓學(xué)生得到全方面的發(fā)展。 （二）創(chuàng)新教學(xué)模式，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力、思維想象能力 傳統(tǒng)的服裝教學(xué)模式順應(yīng)不了新時代對服裝設(shè)計人才的發(fā)展要求，不重視學(xué)生想象力、創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。服裝設(shè)計教學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)注重對學(xué)生洞察力的培養(yǎng)，提高他們對美的感知，并且與時俱進(jìn)的更新理念更新觀點(diǎn)，能夠讓學(xué)生及時掌握新時代下人們對服裝的不同要求，提高他們的創(chuàng)造能力。 （三）在教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生樹立內(nèi)外兼修的設(shè)計理念，使其在服裝設(shè)計的過程中走出“唯美”的誤區(qū)，正確傳達(dá)服裝設(shè)計的真正內(nèi)涵 　　　好的服裝設(shè)計作品需要獨(dú)特的設(shè)計理念作為支撐。在服裝設(shè)計的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)，在教學(xué)的過程中逐步使他們樹立起內(nèi)外兼修的設(shè)計理念。讓學(xué)生明白，服裝并不只是代表一種消費(fèi)品，更是一種思想與文化的傳承，不一定要處處追求完美，但一定要具有實(shí)用性和價值意義。對學(xué)生自己而言，還應(yīng)該在日常生活中有意識的培養(yǎng)自己敏銳的洞察力，善于發(fā)現(xiàn)和觀察，擁有自己獨(dú)特的設(shè)計視角。此外，學(xué)生還要學(xué)會審時度勢，結(jié)合時代特點(diǎn)和消費(fèi)者需求，讓自己的設(shè)計走在時代的前沿，讓自己設(shè)計的服裝傳達(dá)出自己的思想。 結(jié)語 一直以來，服裝所代表的不僅僅是一種消費(fèi)品和生活必需品，還是一個國家和民族文化的外在表現(xiàn)及歷史傳承。從小的方面來說，通過服裝，我們可以側(cè)面了解一個人的審美水平；從大的方面來講，一個國家所生活的時代背景和文明程度也能從服裝中表現(xiàn)出來。因此，服裝行業(yè)的發(fā)展程度從側(cè)面象征我國的文明發(fā)展程度，這也就使得提高服裝設(shè)計的教學(xué)顯得尤為必要。通過對服裝設(shè)計教學(xué)的探究，找到其不足之處加以改進(jìn)，有助于我國服裝行業(yè)的發(fā)展和我國的文明進(jìn)步。 參考文獻(xiàn)： [1] 陳耕,李筱洋.對高等職業(yè)師范院校服裝設(shè)計教學(xué)的實(shí)踐性思考[J].當(dāng)代教育論壇(下半月刊),2009(04) [2] 張培.服裝設(shè)計教學(xué)淺談[J].科協(xié)論壇(下半月),2007(08) [3] 于宏衛(wèi)．服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革初探[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報,2007(04)