新時代數(shù)字化傳播與大學校園文化的融合
據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的統(tǒng)計數(shù)據(jù),我國網(wǎng)民規(guī)模逐年攀升,截至2021年底已有10.32億的網(wǎng)民數(shù)以及73%的互聯(lián)網(wǎng)普及率。與此同時,5G+互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正賦能各行業(yè)領(lǐng)域深入開展數(shù)字化變革[1]。大學校園文化關(guān)乎國家文化軟實力,是大學思政教育的重要組成。在數(shù)字化時代背景下,大學校園文化以各種數(shù)字媒介作為載體,以其方便快捷的屬性攜帶強大的傳播動能,同時也帶來諸多新問題。新時代如何應對這些前所未有的挑戰(zhàn),探索數(shù)字化傳播與大學校園相融合的實施途經(jīng),以更高效傳播校園文化,落實立德樹人使命,是大學思政建設(shè)的重要課題。
一.大學校園文化與數(shù)字化傳播現(xiàn)狀
1.1大學校園文化發(fā)展現(xiàn)狀
大學校園文化是大學思政教育的重要載體和實施途經(jīng),承載著立德樹人的重要任務(wù),對于大學生理論知識水平的提升和道德修養(yǎng)的建立、綜合素質(zhì)的養(yǎng)成意義重大。在數(shù)字化新時代,大學校園文化建設(shè)面臨著一些新問題。其一,在各種信息相互激蕩、外來文化侵蝕的數(shù)字化時代,包括校園文化在內(nèi)的諸多文化意涵存在沖擊淡化的風險。其二,大學校園文化因長久積淀具有文化定勢,資源、語態(tài)更新乏力,與新時代信息傳播要求存在差距。其三,在新傳播樣態(tài)崛起時代,以校報、廣播、網(wǎng)站等為主要形式的校園輿論場式微,脫離學生視距焦點,傳播動能不足。其四,傳統(tǒng)課堂教學的文化教育偏向單向知識輸送,缺乏學生主體意識及思辨能力的培養(yǎng),違背德育目標[2]。大學校園文化在建設(shè)和傳播上應重視上述情況,化危機為轉(zhuǎn)機,在數(shù)字化新時代中尋求繁榮發(fā)展之路,真正實現(xiàn)以文化人,更好達成思政教育及德育培養(yǎng)目標。
1.2數(shù)字化傳播在大學校園文化中的應用
近年來,得益于互聯(lián)網(wǎng)的普及和多媒體技術(shù)的高速發(fā)展,數(shù)字化傳播模式推動社會各方各面廣泛深入的革新,從人們接受信息的渠道,到學習生活習慣,乃至意識思維都在發(fā)生前所未有的變化。新時代大學生對于數(shù)字化媒介的依存度很高,數(shù)字化傳播已深入滲透到大學教育各領(lǐng)域,實現(xiàn)了多面向的應用。在大學校園文化傳播過程中,數(shù)字化媒介提供了高效傳播的技術(shù)支持和創(chuàng)新動能??梢钥吹?,數(shù)字化在短時間的發(fā)展階段中已經(jīng)迅速建立起多元立體的傳播渠道,使學生在接觸校園文化時有更便捷、更及時,也更具沉浸感的體驗,極大拓展了大學校園文化育人的實施途經(jīng)。大學校園文化傳播與時代需求的鴻溝,正通過數(shù)字化傳播模式予以彌合,使校園文化獲得充沛的生命力,在新時代下保持繁榮發(fā)展,發(fā)揮強大的文化思政育人功能。
二.數(shù)字化傳播對大學校園文化建設(shè)的積極作用
2.1變單向被動輸送為多元主動吸收
一直以來,傳統(tǒng)的校園文化教育比較偏重單方面的知識輸送,缺乏雙向互動和學生主體意識及思辨能力的培養(yǎng),在本質(zhì)上背離了德育目標,因而實施效果不甚理想。隨著數(shù)字化技術(shù)的深入發(fā)展,多元網(wǎng)絡(luò)信息以數(shù)字媒介為傳播載體參與到大學生學習生活的各個領(lǐng)域,學生利用抖音、微信、QQ、微博等各種數(shù)字化的渠道來交流溝通和獲取資訊,使得信息流動方向和路徑由原來單線被動輸送轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣鲃訑z取,學生吸收文化意涵的主動性易被激發(fā),真正實現(xiàn)學生主導,符合文化培養(yǎng)目標。例如,微信作為手機端的數(shù)字化即時通訊工具,能實現(xiàn)文字、圖片、語音、視頻等形式多樣的傳播,學生喜歡其便捷及時、生動形象的性質(zhì),也就更愿意主動吸收其中的內(nèi)容[3]。對于在新時代成長的青年大學生,以微信等新興媒介為平臺開展校園文化傳播,加之得當?shù)慕逃龑?,相比傳統(tǒng)的文化傳播形式具有更大的吸引力和親和力,達到更好的文化傳播效果。
2.2提高大學校園文化資源產(chǎn)出效率
傳統(tǒng)的校園文化資源大多依托紙面或特定空間,難以具備持續(xù)產(chǎn)出的能力,因而容易出現(xiàn)資源陳舊、更新不及時的問題。數(shù)字化載體對于校園文化資源信息有更龐大的承載能力,能夠通過在網(wǎng)絡(luò)空間的迭代傳播獲得無窮的資源持續(xù)產(chǎn)出效能。各類圖文影音資料通過鏈接的方式在數(shù)字化傳播媒介中互聯(lián)互通,呈現(xiàn)疊加的集聚效應。比如,抖音短視頻是以青年群體為主要受眾的互動型傳播平臺,不僅可以發(fā)布視頻內(nèi)容,進行原創(chuàng)資源的產(chǎn)出與傳播,還能利用平臺的互動功能進行良性的社交互動交流,增加了校內(nèi)外學生對于校園文化的接觸機率,有利于良好德性的養(yǎng)成和正確價值觀的豎立,使大學校園文化資源在大學生群體以及更廣大的人群中進行裂變式傳播,極大提高了傳播質(zhì)量,豐富了校園文化資源內(nèi)容。
2.3減小大學校園文化傳播屏障阻力
與傳統(tǒng)傳播方式使校園文化在學生群體影響力逐漸下降不同,嵌入數(shù)字化的新型傳播模式在大學生群體中產(chǎn)生天然的親近感,與大學校園文化所具備的豐富性緊密貼合,表現(xiàn)出蓬勃的朝氣。數(shù)字化媒介適應碎片化、即時化的閱讀需求,克服了學習時空分散的壁壘,其閱讀形式易被更廣泛的大眾所接受。同時,在大學校園文化輻射引領(lǐng)社會價值的功能上,數(shù)字化載體更能夠助力校園文化向校外的傳播推廣,塑造校園正面形象,使大學校園文化深入人心,產(chǎn)生更大的社會效應。正是由于數(shù)字化傳播具有上述特征,在校園文化傳播中融合數(shù)字化手段,可以極大地喚起學生的興趣,消弭傳播的屏障阻力,使得校園文化的傳播效率更高,也更容易凸顯大學校園文化的影響力,大大增強校園文化的傳播推廣效果。
三.數(shù)字化傳播給大學校園文化建設(shè)帶來的挑戰(zhàn)
3.1破除舊觀念用好數(shù)字化載體的挑戰(zhàn)
當前數(shù)字化平臺在校園文化傳播方面雖有日漸增多的應用,但仍存在觀念滯后、主動應用意識不強、操作生疏以及相關(guān)管理機制不健全等問題。首先,一些長久以來形成的傳統(tǒng)觀念及操作模式仍因慣性思維具有不小的影響,知識的單向輸送習慣仍未徹底改變,學生主體地位仍未完全建立。其次,多數(shù)數(shù)字化平臺內(nèi)容缺乏吸引力,只是作為校園文化傳播的輔助工具,其優(yōu)勢還未得到充分發(fā)揮。再者,數(shù)字化平臺更新迭代迅速,對于數(shù)字化工具的實操運用能力未同步提高,信息整合管理和個性化應用能力不強[4].如何用好眾多數(shù)字化工具,落實有效傳播,是大學校園文化教育者面臨的新課題。
3.2引領(lǐng)多元輿論傳播正確價值的挑戰(zhàn)
數(shù)字化技術(shù)的飛速發(fā)展伴隨著信息量呈級數(shù)增長,種種價值觀念的沖撞對渴求新知識的大學生群體形成不小的沖擊。各種娛樂資訊、商業(yè)信息的過度膨脹帶來的快餐文化容易使人喪失思辨能力,迷失成長方向[5]。在信息的選擇偏好上較熱衷于娛樂資訊,而對社會政治時事方面關(guān)注不足,且在多元發(fā)聲的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中容易選擇偏頗的價值立場。面對多元化價值盛行的現(xiàn)狀,大學校園文化還未做到及時有效應對,在網(wǎng)絡(luò)輿情引導方面存在一定的滯后性。校園文化如何與數(shù)字化并行發(fā)展乃至先行,占據(jù)價值引領(lǐng)的制高點,是校園文化傳播必須解決的問題。
3.3溝通方式轉(zhuǎn)變?nèi)穗H關(guān)系疏遠的挑戰(zhàn)
數(shù)字化技術(shù)打破了交流的時空屏障,在提供便捷性的同時也對傳統(tǒng)的人際交往方式形成挑戰(zhàn)?;跀?shù)字化平臺的校園文化傳播模式,使師生分離的遠程輸送成為可能,使面對面交流成為非必須。習慣在虛擬空間溝通交流、傳遞信息的青年學生,可能反倒對自然的面對面交流形式產(chǎn)生排拒心理,容易產(chǎn)生脫離實際的意識思維,淡化人際間感情表達,導致發(fā)生交流障礙,久之容易弱化人際溝通能力,影響大學生的心理健康[6],與培養(yǎng)健全人格的思政教育目標背道而馳。如何在充分利用數(shù)字化技術(shù)的同時,維護良好的人際關(guān)系與健全人格,是大學校園文化須權(quán)衡的實施難題。
四.新時代下數(shù)字化傳播融入大學校園文化的實施路徑
4.1數(shù)字化工具融合課堂文化教育
課堂教學是大學育人最本位的手段,也是大學校園文化建設(shè)的主陣地。只有與課堂文化教育相融合,才能在彰顯數(shù)字化傳播活力的同時,突出核心價值的重要地位,不迷失思政育人根本目標。探索數(shù)字化平臺與課堂文化教育的融合途經(jīng),關(guān)鍵是提升文化教育工作者的數(shù)字化水平,培養(yǎng)一支兼具政治文化素養(yǎng)與數(shù)字化應用能力的高素質(zhì)校園文化教育隊伍,提高教師運用數(shù)字化工具教授校園文化的能力,能夠在教學實踐時主動挖掘與應用數(shù)字化資源,如開發(fā)新穎有創(chuàng)意的課件,結(jié)合數(shù)字化技術(shù)不斷總結(jié)發(fā)展新型教學模式。還應利用新媒體傳播的多元性、開放性,在給大學生輸送校園文化養(yǎng)分的同時,注重大學生主體意識的養(yǎng)成,將其在校園文化建設(shè)傳播的角色從被動的看客轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者、資源生產(chǎn)者、信息傳播者,起到更好的大學校園文化傳播效果。
4.2數(shù)字化平臺融合傳統(tǒng)傳播方式
傳統(tǒng)的校園文化在一代代師生傳承中發(fā)展至今,以報紙廣播、櫥窗海報等為媒介,因其強制傳播的特性,為繁榮校園文化做出了巨大貢獻,是數(shù)字化傳播不可替代的[7]。數(shù)字化的成熟應用,不應以傳統(tǒng)媒介的完全摒棄為代價。應辯證看待新舊更替,將數(shù)字化傳播的時效優(yōu)勢與傳統(tǒng)線下傳播的文本優(yōu)勢有機結(jié)合,雙效并舉實現(xiàn)校園文化的高效傳播。一是傳統(tǒng)校園媒體主動尋求數(shù)字化工具,提升內(nèi)容覆蓋的廣度和深度,增加信息的傳達效率。二是構(gòu)建立體化的數(shù)字化傳播平臺,如建設(shè)校園文化專題網(wǎng)站,開設(shè)校園微信、微博公眾號進行訊息推送等,在紛雜的網(wǎng)絡(luò)世界占據(jù)數(shù)字化育人高地,線上線下聯(lián)動運營全面管理,打造高質(zhì)量品牌,促進大學校園文化內(nèi)涵式發(fā)展。
4.3數(shù)字化技術(shù)融合網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理
數(shù)字化時代的傳播模式發(fā)生了根本性變化,每個參與的個體都可以是內(nèi)容制造者和傳播者。面對龐大的信息體量,傳統(tǒng)的信息審核監(jiān)管機制不僅耗費人力物力,而且?guī)缀醪豢赡軐嵤┯行ПO(jiān)控。建立數(shù)字化背景下的新型網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機制,改變目前應對多元文化沖撞的慌忙局面,占據(jù)大學生文化價值觀念引領(lǐng)的主動,迫在眉睫。大學應在有關(guān)部門牽頭下,制定數(shù)字化平臺管理制度,避免意識形態(tài)層面風險,為激活大學校園文化數(shù)字化傳播提供頂層支撐。建立融合數(shù)字化技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機制,實施及時、精準的監(jiān)督管控,強化校園文化主導地位,為學生構(gòu)建健康的主流文化生態(tài)??蛇\用流媒體數(shù)據(jù)傳輸和視頻監(jiān)控的聯(lián)合技術(shù)實施網(wǎng)絡(luò)遠程監(jiān)控,精準定位并及早預防校園安全問題隱患,保護大學師生人身財產(chǎn)安全,保障安全良好的校園文化環(huán)境[8]。
4.4數(shù)字化資源融合大學內(nèi)在精神
數(shù)字化是資源傳播的形式和途經(jīng),而新時代大學校園文化的持續(xù)發(fā)展應堅持以內(nèi)容為根基,結(jié)合大學自身特色和發(fā)展方針,利用圖文、短視頻、播客音頻等新媒體各自的傳播特長,打造精品內(nèi)容,激發(fā)情感共鳴,營造愛校榮校的校園文化氛圍。例如,以校慶活動為契機,以校史為題材進行數(shù)字化內(nèi)容的產(chǎn)出,在創(chuàng)作中汲取校園文化精神養(yǎng)分,增強校園文化向心力。密切關(guān)注社會熱點事件和時事新聞,進行針對性內(nèi)容的原創(chuàng),并在創(chuàng)作中結(jié)合網(wǎng)絡(luò)流行語等貼近大學生日常使用的話語體系,以體現(xiàn)校園文化的包容廣度。通過大學生喜聞樂見的內(nèi)容創(chuàng)作為紐帶,向?qū)W生傳達校園文化的信息內(nèi)涵,引導大學生形成正確的價值觀,高效實現(xiàn)校園文化的育人功能。
五、結(jié)束語
綜上所述,數(shù)字化傳播的發(fā)展為大學校園文化建設(shè)開辟了廣大的空間。在新時代的大學校園文化建設(shè)傳播工作中,數(shù)字化正扮演日益重要的角色,也是大學思政教育者必須占領(lǐng)的戰(zhàn)略高地。大學校園文化與數(shù)字化傳播有機融合,不僅更好地服務(wù)于大學生德育教育目標,同時也具有輻射社會的巨大內(nèi)能。大學校園文化應把握住數(shù)字化傳播的發(fā)展契機,用好這一新興傳播手段,滿足學生多元化發(fā)展需求。因此,在數(shù)字化傳播飛速發(fā)展的時代背景下,大學校園文化建設(shè)者和傳播者應繼續(xù)深入研究數(shù)字化傳播融入大學校園文化的實施路徑,為大學校園文化之昌盛、中國特色社會主義文化建設(shè)之持續(xù)貢獻智慧和養(yǎng)分,開創(chuàng)大學校園文化繁榮發(fā)展的新篇章。
本文來源:《文化產(chǎn)業(yè)》http://00559.cn/w/wy/25136.html
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