職業(yè)院校教師職業(yè)生命的完善

教師的職業(yè)生命應(yīng)具有兩個(gè)層面的內(nèi)涵：（一）、作為人的教師的生命，即作為“職業(yè)者”的教師生命。對(duì)于教師來說，教師首先是千萬個(gè)普通人中的一員，教師也只是千萬個(gè)職業(yè)中的一種。教書只是他的一種賴以生存的職業(yè)。這時(shí)，他的生命除了關(guān)注職業(yè)的成就感外，還關(guān)注職業(yè)本身在社會(huì)中所處的地位，這類社會(huì)地位包括教師的政治地位(權(quán)力)、經(jīng)濟(jì)地位（收入水平）、職業(yè)地位（職業(yè)聲望）和學(xué)識(shí)地位（專業(yè)水準(zhǔn)）。（二）、作為教師的人的生命，即作為“教育者”的教師生命。教師是一門非常特殊的職業(yè)，美國學(xué)者格蘭布斯將教師角色分為：學(xué)習(xí)指導(dǎo)者（可具體分為學(xué)習(xí)成績?cè)u(píng)判者、知識(shí)和技能的擇定者、紀(jì)錄的維持者、兒童的保護(hù)人、道德氣氛的創(chuàng)造者、學(xué)校中的受雇者、教育傳統(tǒng)的支持者）和文化傳播者（中產(chǎn)階級(jí)文化的恪守者、青年人的楷模、理想主義者、思想界的先鋒、有文化和有教養(yǎng)的人、社會(huì)事務(wù)的參與者、社區(qū)生活中的陌生人、社會(huì)的公仆）。由此，教師可產(chǎn)生一種職業(yè)的崇高感，從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值感和生命的幸福感。他能更好地發(fā)揮自己的主觀能力性、創(chuàng)造性地進(jìn)行課程開發(fā)和教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的教育教學(xué)環(huán)境，選擇有效的教育教學(xué)策略，能與學(xué)生形成平等、民主、合作關(guān)系，以此感受到教書育人的樂趣和成就感，促進(jìn)自我觀念更新、能力提高和道德境界的升華。這就是馬斯洛所說的需要的最高層次——超越性自我實(shí)現(xiàn)，“人有一種高級(jí)的和超越的本性，這是他的本質(zhì)的一部分。”當(dāng)人出于這種生命境界時(shí)，常常會(huì)有一種高峰體驗(yàn)，體驗(yàn)到人生的最高幸福。

二、職業(yè)院校教師職業(yè)生命的完善

楊啟亮教授將教師的職業(yè)分為四個(gè)層次：一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范、要求；二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng)；三是把教育看作是出于職業(yè)良心的活動(dòng)；四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn)。教育的最終目的就是要實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)的第四個(gè)境界，使教師脫離傳統(tǒng)的“教書匠”角色，在“育人”的過程中“育己”，在“成人”的過程中“成己”，實(shí)現(xiàn)職業(yè)生命的完善。

三、樹立“人本化”管理理念

教師職業(yè)生命的個(gè)體性性應(yīng)包括每個(gè)單獨(dú)的教師和職業(yè)院校的教師群體的個(gè)體性。一方面，“人本化”教師管理要求學(xué)校管理者尊重教師個(gè)體生命存在，學(xué)校管理者不能僅把教師當(dāng)作促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的工具，還要考慮教師自身的發(fā)展和價(jià)值。學(xué)校管理者弱化行政管理，實(shí)施服務(wù)性管理，為教師的發(fā)展創(chuàng)造寬松、民主、信任、激人上進(jìn)的工作環(huán)境。另一方面，要求學(xué)校管理者關(guān)注到職業(yè)院校的教師群體的整體特點(diǎn)，靈活地管理。職業(yè)院校的教師要求不僅理論知識(shí)扎實(shí)，更要求實(shí)踐能力強(qiáng)，因此學(xué)校應(yīng)改革培養(yǎng)機(jī)制，多增加教師校外實(shí)踐的機(jī)會(huì)，或招聘有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人員擔(dān)當(dāng)兼職教師。只有這樣，教師才能把自身的發(fā)展與教育事業(yè)的發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來，把自身生命意義和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同教育使命的實(shí)現(xiàn)融為一體。
改革職業(yè)院校教師的評(píng)價(jià)制度
職業(yè)院校是培養(yǎng)高技能操作型的人才，對(duì)職業(yè)院校的教師應(yīng)主要考察專業(yè)技術(shù)操作和技能方面的素質(zhì)。因此，需要用發(fā)展性教師評(píng)價(jià)機(jī)制。發(fā)展性教師評(píng)價(jià)把教師的工作與其生命完善和發(fā)展緊密結(jié)合，是促進(jìn)教師自我實(shí)現(xiàn)、生成教師生命意義的有效途徑。發(fā)展性教師評(píng)價(jià)側(cè)重評(píng)價(jià)的激勵(lì)、導(dǎo)向和發(fā)展功能，與教師晉級(jí)、聘任、福利等獎(jiǎng)懲無關(guān)?？傊?，發(fā)展性教師評(píng)價(jià)作為豐富、完善和發(fā)展教師生命的重要方式，使教師生命和教育事業(yè)高度融合、和諧發(fā)展，讓教師體驗(yàn)到被尊重、被關(guān)心，體驗(yàn)到自我的完善與生命價(jià)值的提升。

四、喚醒職業(yè)院校教師的自我生命意識(shí)

教師自身是教師職業(yè)生命實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。職業(yè)院校的教師比其他類別學(xué)校的老師更缺少成就感。因此，職院的教師更應(yīng)該有堅(jiān)定的職業(yè)意識(shí)，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，把工作的意義與生命的意義聯(lián)系起來，把教育過程看作是教師與學(xué)生生命共同“潤澤”的“教學(xué)相長”的過程。教師要以一種積極的態(tài)度思考、展開自己的人生，關(guān)注自我生命狀態(tài)和生命質(zhì)量，尋找自己生命與教師職業(yè)生活的聯(lián)系，通過對(duì)教師生命意義的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和追求，超越自身的有限性和現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)紛擾,將生命的有限推向永恒。