王家衛(wèi)受意大利新現(xiàn)實(shí)主義、法國新浪潮以及西方后現(xiàn)代主義理論的影響，其個(gè)性化的敘事方式不僅在電影領(lǐng)域甚至在社會(huì)文化層面都引起了大眾的廣泛思考。1988年王家衛(wèi)執(zhí)導(dǎo)的第一部作品《旺角卡門》，打破了類型片的桎梏，票房口碑雙豐收，自此完成了從編劇到導(dǎo)演的完美蛻變，隨著《阿飛正傳》、《

一、生理的局限雖然關(guān)錦鵬拍攝的電影題材中主體都是女性，可是作為男性導(dǎo)演的他始終和女性都有一種性別的隔閡，這和導(dǎo)演陰柔的一面氣質(zhì)無關(guān)，這是一種無法割舍的隔閡。在眾多關(guān)錦鵬的電影中，他雖然都在為女性爭(zhēng)取話語權(quán)，爭(zhēng)取自由，爭(zhēng)取更多的東西，可是他也不能完全是一個(gè)女人的思想，他只能把自

一、“跨年熱”的背景（一）全國范圍的電視儀式的擴(kuò)大化“跨年”當(dāng)它第一次在國內(nèi)被提出是早在2005年末，湖南衛(wèi)視舉辦了一臺(tái)“快樂中國跨年演唱會(huì)”，以超高的收視率在全國觀眾心中給跨年這個(gè)概念下了定義。從第二年開始，“跨年”，“跨年晚會(huì)”的形式在各大衛(wèi)視流行開來，成了媒體語言體系里

自從韓國綜藝娛樂節(jié)目模式登陸中國，國內(nèi)便出現(xiàn)了真人秀節(jié)目霸屏的現(xiàn)象，綜藝節(jié)目成為各大衛(wèi)視火拼的重點(diǎn),并催生出《爸爸去哪兒》、《奔跑吧，兄弟》等多檔現(xiàn)象級(jí)綜藝節(jié)目。如今各大衛(wèi)視的真人秀節(jié)目都如煙花一樣，最開始的時(shí)候能夠很快吸引受眾，但是很難在第二期第三期延續(xù)熱度，繼續(xù)創(chuàng)下很好的

引言如今，人們已經(jīng)對(duì)數(shù)字電影非常熟悉，電影也成為人們休閑娛樂的重要方式。研究電影的數(shù)字化進(jìn)程有利于明晰電影的發(fā)展階段，為電影的持續(xù)創(chuàng)新提供理論依據(jù)。數(shù)字電影最早出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代，是計(jì)算機(jī)技術(shù)飛速發(fā)展的產(chǎn)物。科學(xué)家和電影制作者發(fā)現(xiàn)，借助計(jì)算機(jī)技術(shù)，電影制作可以實(shí)現(xiàn)飛躍式的

一、電視媒體的界定（一）廣義的電視媒介媒體是當(dāng)下社會(huì)生活中不可或缺的部分，而電視媒體則尤為重要。電視媒體不僅僅是依靠電視為媒介，錄像機(jī)、影碟機(jī)、攝影機(jī)都可以統(tǒng)稱為電視媒體。（二）電視媒介的優(yōu)點(diǎn)電視媒體是一種信息傳播的媒介，也可以說是一個(gè)平臺(tái)。與其他媒介相比較，電視媒體的優(yōu)勢(shì)顯

一、基礎(chǔ)：真實(shí)性事件的選用 電影大師塔爾科夫斯基指出，導(dǎo)演的本職工作就是雕刻時(shí)光，將時(shí)間烙印在膠片上。雕刻技術(shù)的優(yōu)劣在于是否能將主體刻畫得惟妙惟肖，電視紀(jì)錄片的優(yōu)劣就在于能否將事實(shí)以合乎情理的方式流暢的表達(dá)出來，表達(dá)真實(shí)，雕刻時(shí)光，就是我對(duì)電視紀(jì)錄片的根本要求。其中真實(shí)性應(yīng)有

在運(yùn)轉(zhuǎn)成熟的好萊塢電影工業(yè)體系中，歌舞片一直是片商們最親睞的電影表現(xiàn)形式之一，從1920年代的《爵士歌王》中歌舞類型電影初問世的驚艷，到1970年代的《音樂人生》中流暢敘事的表現(xiàn)，再到2001年《紅磨坊》的后現(xiàn)代主義拼貼，不同時(shí)代的歌舞片總會(huì)給觀眾一些意外的驚喜，也顯示了這一

美國當(dāng)代著名歷史思想家海登·懷特于1988年在《美國歷史評(píng)論》上率先提出 “Historiophoty”,臺(tái)灣學(xué)者周良楷首譯為“影視史學(xué)”，是指透過視覺影像和電影話語傳達(dá)歷史以及我們對(duì)歷史的見解。1996年，周梁楷在其專著《影視史學(xué)與歷史思維》中拓展了這一名詞的內(nèi)涵——影視史

國家新聞出版廣電總局的第62號(hào)令《廣播電視安全播出管理規(guī)定》實(shí)施以來，廣電總局對(duì)高清電視臺(tái)頻道安全播出的重視與日俱增。加上電視觀眾隨著4K電視機(jī)的普及對(duì)高清電視的日益需求，高清電視系統(tǒng)的安全播出要求任務(wù)日益增重，本文對(duì)廣東廣播電視臺(tái)（以下簡(jiǎn)稱廣東臺(tái)）的高標(biāo)清同播系統(tǒng)進(jìn)行介紹，

全球化、專業(yè)化、個(gè)性化成為未來時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，新聞傳媒行業(yè)有較強(qiáng)的時(shí)代性，也應(yīng)該遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品制作的專業(yè)化、個(gè)性化、全球化。為了實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、專業(yè)化發(fā)展，傳媒行業(yè)對(duì)市場(chǎng)劃分越來越細(xì)，從以往的大眾市場(chǎng)正在向小眾市場(chǎng)轉(zhuǎn)變。在當(dāng)前的電視產(chǎn)品中，紀(jì)錄片引起了人們的關(guān)注，在業(yè)

萬瑪才旦是中國少數(shù)民族電影領(lǐng)域的新銳導(dǎo)演，近年來，萬瑪才旦備受關(guān)注的原因有很多，比如他專注于拍攝自己本民族的電影——藏族電影。他致力于為廣大觀眾真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)下的藏區(qū)，藏民，牧民的生活和精神面貌?！端濉肥侨f瑪才旦導(dǎo)演最新力作，這個(gè)商業(yè)電影霸占熒屏的時(shí)代，《塔洛》好似一股清流，沒

哲學(xué)，一門已經(jīng)有兩千多年歷史的學(xué)科，而電影從十九世紀(jì)末誕生至今才一百多年的時(shí)間，如果說二者之間有融合和溝通，那一定是電影家們不由自主的受各種哲學(xué)思潮的影響，將電影發(fā)展成了一門思想豐富、精神境界獨(dú)特的藝術(shù)。金基德被譽(yù)為“21世紀(jì)最具領(lǐng)導(dǎo)潛力的導(dǎo)演”，很多人評(píng)論他是韓國電影第一人

《房間》講述的是一個(gè)17歲姑娘被鄰居誘騙禁閉在一個(gè)10平米的房間中長(zhǎng)達(dá)7年之久,期間她生下兒子杰克，5年間和兒子相依為伴，最后成功逃脫。整部影片以男孩的視角娓娓道來，不緊不慢，這樣緩慢的敘事設(shè)計(jì)反而更容易引人思考影片的內(nèi)在含義。一、分段式結(jié)構(gòu)的處理影片開頭，房間中幾處破爛景物

2011年，由萬瑪才旦執(zhí)導(dǎo)，洛杰、卓瑪加合作主演的劇情片《老狗》，獲得布魯克林電影節(jié)最佳影片、第12屆東京未來國際電影節(jié)最佳作品獎(jiǎng)?！独瞎贰肥且徊康湫偷牟刈逯R(shí)分子的代表電影作品，這部片子的很多場(chǎng)景以及劇情都能引起處于游離狀態(tài)的藏族知識(shí)分子的共鳴：新舊傳統(tǒng)的對(duì)比、男女地位的不

類型化電臺(tái)的出現(xiàn)源起于日益激烈的傳媒競(jìng)爭(zhēng)?！半娕_(tái)發(fā)現(xiàn)，可以用某種類型的音樂為某些廣告上吸引一個(gè)特別的、特征性甚高的、懷有某種特殊興趣的聽眾群，格式化便出現(xiàn)了”。格式化廣播也順理成章地成為進(jìn)入21世紀(jì)，解決在電視和互聯(lián)網(wǎng)等媒體沖擊下的我國廣播困境的選擇之一。從2002年中央人民

一、古老藝術(shù)與現(xiàn)代傳媒的完美結(jié)合素有“百戲之母”美譽(yù)的昆曲，唱腔優(yōu)美，程式規(guī)范，集文學(xué)、戲劇、表演、音樂、舞蹈、美術(shù)于一體，融合了歌、舞、介、白各種表演手段，在長(zhǎng)期的演劇歷史中形成了載歌載舞的表演特色。作為“人類口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的昆曲，其強(qiáng)大的生命力和鮮明的文化特色成

一、成龍功夫喜劇的標(biāo)簽性（一）招牌式的故事情節(jié)1.奪寶歷險(xiǎn)的劇情設(shè)計(jì)電影《十二生肖》講述了成龍飾演的JC為獲得國際文物販子勞倫斯開出的巨額獎(jiǎng)金，而帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)四處尋找圓明園十二生肖中失散的最后四個(gè)獸首的故事。在尋寶過程中，他們經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面，JC都化險(xiǎn)為夷。尋獲獸

眾所周知，一臺(tái)精彩紛呈的電視晚會(huì)需要很多工作人員的努力，尤其導(dǎo)演在其中發(fā)揮關(guān)鍵作用。同時(shí)，當(dāng)前人們欣賞水平不斷提高，對(duì)電視晚會(huì)節(jié)目質(zhì)量提出更高要求，使得電視晚會(huì)導(dǎo)演面臨著較大壓力，如何充分發(fā)揮應(yīng)有作用，為觀眾導(dǎo)演一場(chǎng)高質(zhì)量的晚會(huì)，受到越來越多電視晚會(huì)導(dǎo)演的重視。一、電視晚會(huì)導(dǎo)

淮南是中國能源之都，歷史原因造就其以煤炭資源為依賴的發(fā)展生態(tài)、文化特質(zhì)。近年來，淮南一直在探索產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型發(fā)展，改變“一煤獨(dú)大”的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力扶植高新技術(shù)企業(yè)。與此同時(shí)，淮南市政府為配合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，不斷打造城市品牌形象，改變以往人們對(duì)于淮南這座城市單一的資源性認(rèn)知，以實(shí)現(xiàn)