從神秘到現(xiàn)代:探究三星堆文化特色以及在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用
引言:三星堆文化所發(fā)掘的青銅雕像群是目前數(shù)量最多、形體最大的,其文物造型與價值也是獨一無二、難以估量的,作為古蜀文明的重要代表,它對于研究早期古蜀國家形成過程和精神意識發(fā)展具有重要價值,是人類文明發(fā)展史的重要組成部分。目前,國內(nèi)外專家學(xué)者對于三星堆文化的研究主要是集中在歷史、民族、美學(xué)等方面。在造型藝術(shù)和設(shè)計領(lǐng)域,多是從雕塑、文字、繪畫等方面,探究三星堆文化在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的運用,可以在現(xiàn)代設(shè)計中更好的解讀和傳達傳統(tǒng)文化,為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計增添新的力量,并且豐富三星堆研究的內(nèi)容和范圍。
1.三星堆文化概述
1.1 三星堆文化相關(guān)歷史背景
三星堆遺址的發(fā)現(xiàn),充實了中華文明的脈絡(luò)發(fā)展,寓意長江流域與黃河流域同樣歸屬在中華文明的母體中,作為長江上游地區(qū)最早的古代文明,其初創(chuàng)年代大致為中原二里頭夏文化后期,即公元前2000年左右,歷經(jīng)殷商時代全過程,直至西周初期,歷經(jīng)十二橋文化階段而發(fā)展演變?yōu)榇呵锴捌?,稱霸中國西南并持續(xù)發(fā)展1600年,在中國古代史中是非常罕見的。
1.2 三星堆文化特征
伴隨著三星堆遺址的發(fā)現(xiàn),尤其是祭祀坑中青銅器的出土,為以往對巴蜀文化的認知造成了沖擊。三星堆是中國西南地區(qū)最大的都城遺址之一,它的發(fā)現(xiàn)證明古蜀國的存在,其中出土的青銅器物、城墻古城、盛大的禮儀中心等物質(zhì)文明的背后,揭示著古蜀文明的精神特質(zhì)即神權(quán)政體,其中青銅縱目面具、青銅神樹等文物,象征著古蜀先民對于眼睛崇拜、太陽崇拜等對“神”的追求。同時,三星堆的祖先吸收了中原及其他地方的文化,并將自己的精神信仰、生活傳統(tǒng)和美學(xué)融為一體,形成了獨特的古代蜀國青銅文化,是本土文明接納外來文明后融合創(chuàng)新的成功例子[1]。
1.3 三星堆的青銅器藝術(shù)特色
三星堆中發(fā)掘的青銅器造型各異,古蜀先民在青銅器上的藝術(shù)創(chuàng)作是隱喻地從“抽象異化”到“表現(xiàn)再創(chuàng)”的轉(zhuǎn)變,是以客觀靈感到主體意識,從具象到抽象的轉(zhuǎn)變[2]。以其中體量較大以及造型獨特的青銅縱目面具為例,面具線條流暢優(yōu)美,輪廓清晰明快,體現(xiàn)出靈動的美感,其超現(xiàn)實的造型又透露出神秘肅穆,威嚴大氣,給人以強烈的震憾感。向外突出的眼睛與碩大耳朵,三條突出的線條鑄成的扁實的嘴巴。面具眼球夸張、雙耳尖長,表現(xiàn)了這尊面具它是具有特殊能力。面具的耳部進行非寫實的轉(zhuǎn)化,上翹,同突出的眼睛像呼應(yīng)。嘴巴造型為三條細線,長度一直延伸到耳部,微笑的弧度,營造出一種慈祥的感覺,但又有威嚴的氣質(zhì)在其中,該作品體現(xiàn)出當(dāng)時人們的豐富的創(chuàng)造力以及審美性。
2.三星堆藝術(shù)元素的提取和分析
2.1三星堆青銅器的紋樣圖案
三星堆青銅器上的紋飾可分為兩類:A類為常見的容器類紋飾,如聯(lián)珠紋、云雷紋、鳥紋等;B類為只見于三星堆青銅文化中的紋飾,如日暈紋、菱形紋、簡化的獸面紋、歧羽紋、平行線、變形的鸛鳥紋、波折紋、蟲紋等[3]。分析其中兩種紋樣,一種是與鳥有關(guān)的紋樣,其中包含以鳥的形態(tài)為原型變化而來的岐羽紋。另一類為太陽紋,象征著對太陽的崇拜與追求。
青銅器的頭像紋飾中出現(xiàn)了較多的鳥元素,因為鳥可以飛翔的特點,備受古人的向往,體現(xiàn)人們出對天空的向往,先民們認為鳥是使者,可以向神傳達人們的愿望,被認為是與神溝通的媒介。另一類太陽紋,多表現(xiàn)為旋渦狀或日暈狀。這些太陽紋,在大象頭冠人像頭部以及銅神壇下層怪獸頭部、銅怪獸耳等多個位置出現(xiàn)過。另外,神殿屋蓋中太陽芒紋、太陽神器,均為太陽紋應(yīng)用。太陽與生命有著密切的聯(lián)系,它代表光明與溫暖,先人認為太陽能夠賦予人們生命與權(quán)力,可以為民眾指明方向。這一切表明,古蜀先民對于太陽是頂禮膜拜的。
2.2三星堆青銅器的造型外觀
三星堆中發(fā)掘的外觀較為獨特的青銅縱目面具、青銅大立人、太陽形器以及眼睛形器。前者的特點是“大”且外觀夸張抽象,如,眼睛被放大為面部的中心,嘴巴、鼻子被擴大,從而體現(xiàn)出非凡的氣息,營造出一種莊嚴、神秘的氛圍[4]。雕像包括人像、底座兩大塊,人像頭戴高冠、兩手形環(huán)握,雙臂在胸前作環(huán)抱狀,立于方形怪獸座??傮w的形象莊重威嚴,似一位有通天之力,神威赫赫的大師在做法。它站著的方臺可理解成它施法的神壇或者神山。
后者眼形器則是充滿了古蜀先民的對于眼睛的追求以及象征寓意,出土的數(shù)十件眼睛形器中,如銅眼泡,銅菱形眼形器,銅勾云紋眼形器等,總體可長達53厘米,造型簡潔,整體呈菱形,中央高突,四角較低,四周為直邊,對邊基本平行,也有二分或四分的,呈三角形,中部有外鼓的眼珠,大部分造型線條干凈利落,精美豐富,體現(xiàn)出古人的審美追求。
2.3 三星堆中器物的色彩特點
青銅,因原色近似金黃色,過去被稱做“金”或“吉金”,具體成分為錫青銅和鉛錫青銅,在經(jīng)過上千年的掩埋之后,文物在自然環(huán)境中產(chǎn)生的一系列的化學(xué)反應(yīng),導(dǎo)致表面產(chǎn)生青綠色銅銹將文物包裹起來,所以得名“青銅器”。
在中國傳統(tǒng)文化中,傳統(tǒng)顏色分為五色,白、青、黑、紅、黃。青色占有一席之地,青色本身介于綠色與藍色之間。5號坑出土的大量金器其中的黃金面具,含金量高達85%,具備黃澄澄、金燦燦的黃色,色澤純正,象征著高貴、光榮、華貴和輝煌。玉石器群中的顏色同樣豐富,在三星堆中出土上萬件的玉石器,其中的玉石飾品玲瓏別致、婉秀樸雅,主要有玉串珠、玉管、等。玉管,呈直筒形,顏色為綠色,光亮可鑒。玉串珠,形狀多為鼓形或長鼓形,呈現(xiàn)綠、白等多種顏色,美麗奪目。
2.4 三星堆中青銅器的文化寓意
三星堆中整體的文化寓意可用“神”字概括,先民對于神的追求和崇拜通過青銅器的造型以及裝飾上反映出來。三星堆中有祭神的場所遺址,這種場所作為一種多方來進行祭祀祭拜的聚集地,類似西方的教堂所起到的作用。在各類青銅器的造型設(shè)計上則運用了多種形式手法,在打造的過程中,注入人的情感和追求。
古蜀人民的信仰較為神圣,其性質(zhì)多與祭祀禮儀活動相聯(lián)系,以成組專供祭神用的器物為主。其中,文物可分為人像和神像、神樹、禮器和祭器幾大類別,幾類器物均包含著特定的文化內(nèi)涵與意識觀念,所形成了獨特的原始精神體系。其文明的精神內(nèi)涵建立在萬物有靈的神靈崇拜之上,其內(nèi)容主要有天地萬物之天然崇拜、氏族標(biāo)志物之圖騰崇拜和始祖先輩之祖先崇拜。
3.三星堆中的文化元素在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用
國家開始重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并推出相關(guān)政策為其注入新的力量,人民漸漸將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到精神層面上。因此,現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計在產(chǎn)品創(chuàng)意以及功能使用上更注意的是傳統(tǒng)文化的融入和表達。三星堆文化在當(dāng)代有著非常豐富的表達形式,一般分為顯性表達和隱性表達。顯性表達以展示三星堆文化的造型、紋飾為主,一目了然,廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)生活的各個方面。隱形表達則存在于創(chuàng)意產(chǎn)品中,蘊含著中國傳統(tǒng)文化的思想和精神[5]。
因此,三星堆中的元素在產(chǎn)品設(shè)計中不是簡單的造型照搬,第一類,通過文創(chuàng)產(chǎn)品傳達三星堆文物的奇特造型外觀以及圖案紋樣,延伸創(chuàng)新,融入在現(xiàn)代生活中,使人們對三星堆文化有初步的了解。第二類,賦予產(chǎn)品傳統(tǒng)文化的精神加持,將文化抽象融入其中,通過產(chǎn)品本身或者使用方式進行具象表達,激發(fā)對用戶的更深層次的刺激,傳達文化故事底蘊,構(gòu)建用戶與三星堆文化的互動橋梁。
3.1三星堆文化的品牌運用
品牌形象帶給消費者的感受是具有人類特性的,通過塑造品牌視覺形象可以建立品牌與消費者之間的聯(lián)系,讓消費者把品牌當(dāng)做一個人,甚至把自我的形象投射到品牌上[6]。伴隨著三星堆青銅面具、青銅神樹、象牙等數(shù)百余件珍貴文物的發(fā)掘,這一西南地區(qū)規(guī)模最大、文化內(nèi)涵最為豐富的古城、古國以及古墓文化遺址受到多方關(guān)注,這也為三星堆IP的成功之路打下了良好的基礎(chǔ)。目前,在文創(chuàng)3.0時代,通過打造IP,利用IP運營主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推進以三星堆為核心的全域文旅融合發(fā)展。
官方推出三星堆的趣味短片,通過讓三星堆有代表性的文物“說方言”、制作表情包等形式,使文物真正地“活”了起來,用現(xiàn)代化的傳播語言賦予文物更鮮活的生命力,讓文物真正地走進大眾,贏得人們的喜愛。在IP塑造中包含一些泛娛樂化內(nèi)容營銷,以“三星堆古蜀文化”為題材的3D動畫,以及名為金色面具的動畫電影。并且在三星堆文物屬性上與各大電商品牌聯(lián)名,推出的三星堆數(shù)字文創(chuàng)頭像,贏得了很多人的關(guān)注。從影視動漫再到虛擬藏品頭像等,三星堆用新鮮有趣的創(chuàng)意和年輕活潑的形式,拉近與公眾的距離。
3.2三星堆元素的具象運用
三星堆跨界出品許多文創(chuàng)周邊,在生活中覆蓋非常廣泛。通過運用替代法,用一個文化符號完全替代被創(chuàng)意符號,兩個符號更替融合,猶如傳統(tǒng)文化與流行文化,相互碰撞。例如,以國潮為主題進行設(shè)計,“國潮”文創(chuàng)產(chǎn)品是以中國文化為底蘊,展現(xiàn)東方審美。在“國潮”風(fēng)三星堆博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中,根據(jù)“國潮”主題,選取最具代表性和社會熱度的文物造型進行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計,彰顯三星堆博物館獨特的文化符號[7]。三星堆博物館陸續(xù)推出的一系列盲盒,包括祈福盲盒、考古盲盒、搖滾樂隊盲盒,其中,“川蜀小堆”主題盲盒,融入了蜀文化中的變臉、茶文化、蜀繡等特色文化,提高地域特色和藝術(shù)價值。跟隨時事,為三星堆文創(chuàng)注入了很大的活力。并且,在文化傳承方面,三星堆博物館跨界合作探索了多個領(lǐng)域,在美妝、飾品等領(lǐng)域均有涉獵。
3.3三星堆元素的抽象運用
通過設(shè)計手法將三星堆文化元素進行提取與凝練,通過服飾、游戲、音樂、文學(xué)等載體進行抽象表達,在服裝行業(yè),設(shè)計師通過利用了三星堆面具上的金箔元素以及銅人3D疊加技法,在服裝結(jié)構(gòu)上將三星堆耳輪廓、眼輪廓進行表現(xiàn)。顏色以青銅色為主體,并融入了黑色、灰色和銀色等具有未來科技感的色彩。借此延伸展開對外星、外太空之遐想。在虛擬游戲世界中,三星堆博物館和騰訊天美工作室進行全面的聯(lián)動,在虛擬游戲世界中,有三星堆主題的內(nèi)容進行融合,在不同的游戲類型中進行靈活展示,對于三星堆文化IP 的構(gòu)建,文化內(nèi)涵是基礎(chǔ),本質(zhì)還是商業(yè)[8]。通過IP授權(quán)、內(nèi)容定制等方式,打開年輕群體的大門,讓人們在游戲的世界里揭開三星堆文化的神秘面紗。在音樂行業(yè),通過提取三星堆的文化特點與歷史內(nèi)涵,與音樂節(jié)奏旋律相合,創(chuàng)作三星堆原創(chuàng)國風(fēng)歌曲,口口相傳可以起到推廣文化的作用,依托網(wǎng)絡(luò)音樂平臺供大眾欣賞。并且,在文學(xué)方面,以三星堆文化為主題,創(chuàng)作充滿中國傳統(tǒng)文化、中國考古故事的作品,以文字為載體推廣給全世界的讀者。把想象化作文字,激活沉睡的古老文化IP,讓三星堆的魅力走出神話、走到眼前。通過現(xiàn)代年輕人喜聞樂見的形式,為三星堆文化IP的豐富、擴容和推廣帶來更多的機遇,將三星堆文化塑造為更具全球影響力的中國文化符號。
4.結(jié)論
自三星堆遺址挖掘、出土以來,就已經(jīng)奠定了古代文明與現(xiàn)代創(chuàng)新相結(jié)合的基本格調(diào),以重要的古代文明為內(nèi)核,社交化傳播為策略,既有科普性又有話題性,三星堆博物館文創(chuàng)產(chǎn)品有別于其它博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的根源也在于其獨特的古蜀文化特性,文化性是文創(chuàng)產(chǎn)品的靈魂[9],利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)將其文化更廣泛地進行傳播,無論是具象或抽象表達,都讓現(xiàn)代產(chǎn)品更深層次的具有三星堆文化的內(nèi)涵和底蘊,為用戶提供更好的用戶體驗。
將本能層、行為層與反思層三個層次延伸到產(chǎn)品設(shè)計中,產(chǎn)品的內(nèi)核更加精致和豐富,現(xiàn)代設(shè)計手法輔助提取三星堆文化元素,將其進行凝練與提取,運用于產(chǎn)品設(shè)計中,激發(fā)用戶通感,刺激用戶的聯(lián)想能力,讓孤立的產(chǎn)品帶有情感的紐帶,與人自身的記憶情感相融合,深入挖掘文物背后的精神、文化、藝術(shù)內(nèi)涵,將其融入產(chǎn)品中,激發(fā)深層次的感受。
如今,已經(jīng)打造出成熟的三星堆文化的品牌IP,設(shè)計出系列性的產(chǎn)品,保持文化輸出的可持續(xù)性,運用新技術(shù)等手段,更廣泛的傳播文化,增強群眾的文化認同感。在未來,繼續(xù)穩(wěn)定保持三星堆文化的活力,根據(jù)自身特色延伸發(fā)展周邊產(chǎn)品,避免同質(zhì)化現(xiàn)象的產(chǎn)生,利用現(xiàn)代語言結(jié)構(gòu)傳承文化,合理運用歷史背景和館藏資源輸出文化特色,豐富產(chǎn)品文化底蘊,更好的傳承創(chuàng)新古老的三星堆文明,并為現(xiàn)代產(chǎn)品應(yīng)用注入更強大的力量。
本文來源:《新美域》http://00559.cn/w/qk/29468.html
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