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傳統(tǒng)文化融入中職舞蹈教學(xué)路徑探究

作者:高玉鮮來源:《尚舞》日期:2025-09-09人氣:17

摘要:黨的二十大報(bào)告明確提出了“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”的戰(zhàn)略目標(biāo),這是培養(yǎng)國民文化自信和應(yīng)對(duì)當(dāng)下激烈的國際文化沖擊的重要戰(zhàn)略。在此背景下,中國傳統(tǒng)文化的挖掘、創(chuàng)新和運(yùn)用成為各領(lǐng)域發(fā)展的重要方向。同樣的,在教育界,廣大一線教師需要肩負(fù)起教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé),為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量。舞蹈作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,其與傳統(tǒng)文化是可以相互融合的。為此,本文以中職學(xué)校的舞蹈教學(xué)為例,基于筆者的教學(xué)實(shí)踐和結(jié)合前人的研究成果,分析了傳統(tǒng)文化的類型和當(dāng)下中職舞蹈教學(xué)融合傳統(tǒng)文化的必要性,然后提出了幾點(diǎn)教學(xué)戰(zhàn)略。希望通過本文的探討可以為廣大一線教育者提供一些有益參考。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;中職舞蹈;融合教學(xué)

 

 

1.傳統(tǒng)文化及其融入中職舞蹈教學(xué)的必要性

1.1培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

在全球化背景下,各國經(jīng)濟(jì)文化的交融越發(fā)密切,國外文化的沖擊對(duì)當(dāng)下青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生了重要影響,我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是先輩們的智慧結(jié)晶,對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著重要的教育價(jià)值,挖掘傳統(tǒng)文化中的特色文化元素,將其融合在中職舞蹈教學(xué)中可以提升學(xué)生的文化底蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

 

1.2提升學(xué)生的審美水平

舞蹈是一種美的藝術(shù),學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中通過欣賞、體驗(yàn)、表現(xiàn)能夠感知美和增強(qiáng)對(duì)美的鑒賞能力。教師在教學(xué)的過程中,通過融合相應(yīng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使學(xué)生從更多維的視角進(jìn)行分析和感受,進(jìn)一步提升學(xué)生的審美能力。

 

1.3提升學(xué)生的表演能力

舞蹈教學(xué)中,學(xué)生需要具備綜合表演的能力,能夠基于某一情景來編創(chuàng)相應(yīng)主題的舞蹈表演,通過學(xué)習(xí)相應(yīng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,他們?cè)诰巹?chuàng)過程中能夠突破單一的思維模式,將各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效融合,從而編創(chuàng)出更具新意和民族特色的舞蹈。

 

2.中國傳統(tǒng)文化與中職舞蹈教學(xué)的融合路徑

2.1開發(fā)具有傳統(tǒng)文化的舞蹈課程,提升學(xué)生文化底蘊(yùn)

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)課程教材需要能夠體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格,體現(xiàn)國家和民族基本價(jià)值觀,體現(xiàn)人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新的成果,因此中職舞蹈教師在教學(xué)過程中應(yīng)更新教學(xué)觀念,勇于突破教材局限,挖掘生活中優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化資源,以不斷豐富舞蹈教育內(nèi)容。

數(shù)字化技術(shù)的持續(xù)發(fā)展為教師收集、匯整和編輯課程資源提供了技術(shù)支持,教師需要提升信息技術(shù)素養(yǎng),借助先進(jìn)的技術(shù)手段將生活中與舞蹈教學(xué)相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合。如民族舞是我國重要的文化構(gòu)成,其形式多樣,不同區(qū)域、不同民族都有著其獨(dú)特的民族舞蹈體系。在教學(xué)中,教師不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí),還要引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄棵褡逦璧傅陌l(fā)展起源及各項(xiàng)動(dòng)作的創(chuàng)編由來。在相應(yīng)的舞蹈課程編寫中,這方面的內(nèi)容是缺匱乏的,不利于學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)體系。為此教師需要基于教材中的內(nèi)容去整合相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,以供學(xué)生進(jìn)行深入探究。

服裝是增強(qiáng)民族舞蹈表演效果的重要元素,民族舞蹈服飾可能會(huì)縫制獨(dú)特的紋樣符號(hào),其可能來自于自然的花草蟲獸,也可能是當(dāng)?shù)厝艘驗(yàn)槟骋恍叛龆O(shè)計(jì)的獨(dú)特的圖騰符號(hào)。這樣的傳統(tǒng)文化賦予了舞蹈神秘感和神圣感。又如,人們?cè)谖璧副硌莸脑O(shè)計(jì)中,會(huì)融合一些戲劇元素或者是詩詞元素,可以增加意境,更好的傳遞情感等。為此,教師應(yīng)檢索各種各樣的舞蹈資源,全面分析其融入了哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,分析其對(duì)舞蹈表演具有怎樣的作用。在課堂教學(xué)中,教師這可以借助這樣的舞蹈來引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)的去將各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合到舞蹈表演中。

通過持續(xù)的教學(xué)實(shí)踐探究,教師將逐步構(gòu)建系統(tǒng)化的具有傳統(tǒng)文化的舞蹈教學(xué)體系,這有助于提升學(xué)生的文化底蘊(yùn),為他們編創(chuàng)具有傳統(tǒng)文化的舞蹈表演提供參照和靈感。

 

2.2創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生探究傳統(tǒng)文化的興趣

隨著教育的改革,要求教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)的、立體的生活情境來引導(dǎo)學(xué)生開展探究和學(xué)習(xí),從而讓學(xué)生在真實(shí)的情境中通過切身體驗(yàn)來積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的當(dāng)下,教師要同步關(guān)注傳統(tǒng)文化與舞蹈文化的聯(lián)系,能借助信息技術(shù)手段來輔助教學(xué)。教師需要綜合音頻、文字、圖像等資料來創(chuàng)設(shè)立體生動(dòng)的教學(xué)情景,以直觀形式讓學(xué)生感受舞蹈中的民俗風(fēng)情、繪畫和詩詞等傳統(tǒng)文化要素,在這一前提下再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去深入探究傳統(tǒng)文化中所承載的內(nèi)核,這樣的教學(xué)方式能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象與體驗(yàn),培養(yǎng)他們深入分析舞蹈各要素的興趣,并加深他們對(duì)不同舞蹈文化的深入理解。

孔雀舞是傣族的民間舞蹈,其舞蹈動(dòng)作的編排與孔雀這一動(dòng)物的各種姿態(tài)息息相關(guān),要促進(jìn)學(xué)生對(duì)孔雀舞蹈動(dòng)作的深入認(rèn)識(shí),就需要借助信息技術(shù)手段來展示孔雀的不同形態(tài),然后對(duì)比分析舞蹈演員的動(dòng)作,這樣的情境教學(xué)可以讓學(xué)生意識(shí)到舞蹈動(dòng)作的編創(chuàng)來源于對(duì)自然的觀察。接著,教師可以展示專業(yè)舞蹈演員如楊麗萍、毛相的舞蹈表演片段,以此讓學(xué)生直觀地感受孔雀舞的魅力,這可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們能基于自身的興趣愛好去尋找相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源,全面分析“孔雀”在舞蹈編排中的價(jià)值。

除此以外,教師還要補(bǔ)充有關(guān)孔雀舞的其他資料,如傣族人民熱愛孔雀舞的原因之一是因?yàn)榭兹甘谴鲎迦嗣竦男叛?,其具有吉祥與幸福的象征意義,預(yù)示著好運(yùn)和幸福。教師還可以整合有關(guān)孔雀的傣族神話故事,這樣的資料補(bǔ)充可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲,使他們對(duì)傣族這一獨(dú)特的文化符號(hào)有深入的認(rèn)識(shí)。

 

2.3構(gòu)建數(shù)字化的教學(xué)資源,為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件

新的教學(xué)背景下越發(fā)重視創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)基于學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求來為他們提供靈活多樣的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)平臺(tái)。興趣是最好的老師,只有學(xué)生在自己感興趣的領(lǐng)域他們才能提升整體的學(xué)習(xí)效率,這也是學(xué)生在自己擅長領(lǐng)域能夠作出突出貢獻(xiàn)的關(guān)鍵。

傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式中,教師往往利用一刀切的教學(xué)方法,部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,從而影響了他們舞蹈素養(yǎng)的進(jìn)一步發(fā)展。教育改革背景下,要求教師要重視個(gè)性化教學(xué)和統(tǒng)一化教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,教師應(yīng)該借助數(shù)字化手段來構(gòu)建多樣化的教學(xué)資源和搭建靈活的學(xué)習(xí)平臺(tái),從而讓學(xué)生可以去探究更加多元化的舞蹈內(nèi)容和傳統(tǒng)文化。

一方面,舞蹈教師受自身教育背景的影響,他們對(duì)中國的各種舞蹈文化體系的了解存在局限性,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知也存在片面性。這既不利于滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,也難以提升學(xué)生的文化底蘊(yùn),更制約了傳統(tǒng)文化與舞蹈教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,各種優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源得以快速的傳播,教師可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取有關(guān)傳統(tǒng)武術(shù)、戲劇、民俗文化、圖騰文化等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并整合完整的學(xué)習(xí)資料,幫助學(xué)生深入解讀這些傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵。通過這樣的文化知識(shí)學(xué)習(xí),學(xué)生在舞蹈活動(dòng)中才可以有效結(jié)合傳統(tǒng)文化。

另外一方面,除了依托傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式來教授舞蹈理論知識(shí)和技能,學(xué)生還可以利用數(shù)字化的資源(微課教學(xué)視頻)來進(jìn)行自主化學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該通過采訪學(xué)生或者問卷調(diào)查的方式來對(duì)班級(jí)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行了解,如他們所偏好的舞蹈類型和以往的舞蹈學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。在這一情況下再去整合相應(yīng)的數(shù)字化教學(xué)資源,這可以為班級(jí)學(xué)生提供所需要的學(xué)習(xí)資源。

此外,在各種社交平臺(tái)盛行的當(dāng)下,各行各業(yè)的專業(yè)人士涌入了社交平臺(tái),其中不乏講解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的專家學(xué)者,也不乏教學(xué)舞蹈技能和基本功的舞蹈演員,他們?cè)谧约旱念I(lǐng)域可能獨(dú)樹一幟,能夠提供更加專業(yè)化的學(xué)習(xí)指導(dǎo),從而彌補(bǔ)教師自身的不足。教師應(yīng)發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),在這一平臺(tái)中檢索專業(yè)的博主,并向?qū)W生推薦,從而為學(xué)生提供更加多樣化的學(xué)習(xí)路徑,讓學(xué)生接受更加優(yōu)質(zhì)的教育。

可見,在新的時(shí)代背景下,傳統(tǒng)的課堂已經(jīng)不再是學(xué)生唯一的學(xué)習(xí)路徑和平臺(tái),教師務(wù)必要認(rèn)識(shí)到其他教學(xué)資源,教學(xué)平臺(tái)對(duì)學(xué)生的教育價(jià)值,發(fā)揮引導(dǎo)作用來培養(yǎng)學(xué)生借助數(shù)字化資源和平臺(tái)來進(jìn)行學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的意識(shí),并在這一過程中鼓勵(lì)學(xué)生去深入探究舞蹈和傳統(tǒng)文化結(jié)合的方法和技巧。

 

2.4創(chuàng)設(shè)多元化的教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的傳承能力和創(chuàng)新能力

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合旨在讓它持續(xù)的煥發(fā)新的生命力,因此,在中職學(xué)校的舞蹈教學(xué)中不僅僅要讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)不同的舞蹈內(nèi)容和傳統(tǒng)文化,在理論層面構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)框架,還要為傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新創(chuàng)造條件,使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中去探索推廣舞蹈和相關(guān)傳統(tǒng)文化的路徑和方法。

教育改革要求教學(xué)應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的要求,能夠探索資源的利用途徑和方法。因此,在中職學(xué)校的舞蹈教學(xué)中教師需要堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向來設(shè)計(jì)多元化的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中來實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐技能的同步發(fā)展,這還可以讓學(xué)生在多元化的體驗(yàn)過程中受到熏陶,提升他們將舞蹈和傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合的意識(shí)和能力。

比如,在中秋節(jié)、國慶節(jié)、重陽節(jié)等重要的節(jié)日,為培養(yǎng)國民的家國情懷,發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日維系國民情感的價(jià)值,國家一直都重視各種藝術(shù)類活動(dòng)的開展。為此,教師可以設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)“綜合藝術(shù)表演”。在這一活動(dòng)中學(xué)生需要去探索不同傳統(tǒng)節(jié)日文化元素的發(fā)展起源和情感內(nèi)核,并基于其表達(dá)主題來編創(chuàng)相應(yīng)的舞蹈表演。

除此以外,學(xué)生還需要探究時(shí)代背景下比較流行的傳統(tǒng)文化,能夠?qū)⑵溥M(jìn)行有效融合,從而編創(chuàng)更具新意、更受廣大群體喜愛的藝術(shù)表演活動(dòng)。只有這樣,舞蹈文化才能夠在新時(shí)代背景下煥發(fā)新的生命力,也才能受到更多人的喜愛和推崇。

在實(shí)踐探索的過程中學(xué)生需要突破課堂局限、教材局限,能夠深入廣泛的社會(huì)實(shí)際進(jìn)行調(diào)研。在這一過程中,教師還可以借助媒介向?qū)W生展示近年來比較成功的幾項(xiàng)案例,如2025年Juste Debout世界街舞總決賽中,來自中國的兩位少年在街舞的動(dòng)作編排中融合了太極拳這一武術(shù)元素,憑借此驚艷亮相,成功闖入前四強(qiáng);2025年美國加利福尼亞州舉辦的VIBE世界街舞大賽中,融合了川劇變臉元素的中國舞蹈作品《蜀山劍氣》獲得了季軍的好成績。這兩個(gè)舞蹈作品獲得一致好評(píng),彰顯了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,在弘揚(yáng)中華文化和培養(yǎng)國民文化自信的方面取得了不錯(cuò)的效果,這樣的經(jīng)典案例可以讓學(xué)生明白優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是進(jìn)行舞蹈創(chuàng)新的核心要素,從而激發(fā)學(xué)生去深入探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí),同時(shí)這樣的案例也能夠讓學(xué)生意識(shí)到傳統(tǒng)文化要得以傳承和發(fā)揚(yáng),需要適應(yīng)時(shí)代的脈搏來進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,這可以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維,使他們能夠綜合運(yùn)用所學(xué)探索新的創(chuàng)新方式和路徑。

值得注意的是,在這一系列實(shí)踐活動(dòng)的開展中,教師務(wù)必要為學(xué)生搭建多元化的展示平臺(tái),確保他們的實(shí)踐成果得以呈現(xiàn),并受到廣泛的關(guān)注,這是引起學(xué)生重視,使他們積極對(duì)待的重要因素。教師還要同步采用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)的方式,以及將更多的社會(huì)群體納入到評(píng)價(jià)體系中,通過豐富的評(píng)價(jià)主體可以保障評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面性客觀性,幫助學(xué)生從更多的視角進(jìn)行自我審視,使他們通過實(shí)踐活動(dòng)獲得更多的成長,從而培養(yǎng)他們的批判性思維。

 

2.5完善考核、教學(xué)評(píng)價(jià)體系,促使學(xué)生進(jìn)行持續(xù)化的學(xué)習(xí)

要提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職舞蹈教學(xué)中的教學(xué)效果,務(wù)必要使這一教學(xué)模式變得常態(tài)化,從而能提升學(xué)生在這方面的學(xué)習(xí)意識(shí),使他們?cè)谌粘I钪心軌蛴行У耐诰蚝蛥R總各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)生有足夠的積累,他們?cè)趯?shí)踐創(chuàng)新的環(huán)節(jié)才能夠有足夠的內(nèi)容進(jìn)行輸出。為此,教師要通過各種渠道去學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,探究新的教學(xué)方法,以不斷提升自身的綜合素養(yǎng)和教學(xué)技能,打造更高效的舞蹈課堂。

教學(xué)考核和教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)中的重要一環(huán),其以外化的手段來對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練進(jìn)行督促,這一教學(xué)手段的重要性不言而喻。隨著教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化,越發(fā)注重學(xué)生文化底蘊(yùn)、文化自信的培養(yǎng),因此在考核環(huán)節(jié)和評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)教師要同步關(guān)注學(xué)生的文化素養(yǎng)。

教師可以以一個(gè)月為考核周期,要求學(xué)生根據(jù)這一時(shí)間段內(nèi)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容去探究相應(yīng)的傳統(tǒng)文化,在考核節(jié)點(diǎn),學(xué)生既可以通過匯報(bào)探究報(bào)告的方式來展示自己的探究路程和探究結(jié)果,也可以通過舞蹈表演的形式來展現(xiàn)自己的成果。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),不僅要關(guān)注他們是否具備扎實(shí)的舞蹈功底,還要評(píng)價(jià)他們的審美能力、編創(chuàng)能力、綜合表演能力和跨學(xué)科思維等,這些評(píng)價(jià)要素對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)、傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有積極意義。

在這一過程中,教師還需要以學(xué)生個(gè)體為參考標(biāo)準(zhǔn),針對(duì)他們前期、中期、后期的不同表現(xiàn)來對(duì)他們進(jìn)行評(píng)價(jià),從而客觀的分析他們的發(fā)展趨勢(shì),落實(shí)個(gè)性化評(píng)價(jià)的要求,推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。教師還需要將學(xué)生進(jìn)行橫向?qū)Ρ?,讓學(xué)生向優(yōu)秀的學(xué)生看齊。這樣的評(píng)價(jià)方式可以激發(fā)學(xué)生的好勝心,使他們以高要求對(duì)來對(duì)待自己。這樣的教學(xué)方式可以在班級(jí)范圍內(nèi)營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,促使他們更廣泛和深入的去探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與舞蹈結(jié)合的策略。

 

3.結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富多樣,在中職舞蹈教學(xué)中融如傳統(tǒng)文化不僅可以提升學(xué)生的文化底蘊(yùn),增強(qiáng)他們的文化自信,還可以促進(jìn)學(xué)生舞蹈素養(yǎng)的全面發(fā)展。通過本文的探討,筆者認(rèn)為教師首先要利用數(shù)字化技術(shù)去開發(fā)具有傳統(tǒng)文化的舞蹈課程,這可以為學(xué)生提供更加系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)資源,提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)。其次,教師要同步設(shè)計(jì)可以展示傳統(tǒng)文化的教學(xué)情境,通過良好的文化氛圍來對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。第三,教師還要重視數(shù)字化學(xué)習(xí)資源庫的構(gòu)建,為學(xué)生探究不同的傳統(tǒng)文化和舞種創(chuàng)造條件。第四,教師要重視多樣化實(shí)踐活動(dòng)的有效開展,為學(xué)生將舞蹈和傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合創(chuàng)造條件。最后,教師還要重視教學(xué)考核和教學(xué)評(píng)價(jià)的日?;耘囵B(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣,這將使舞蹈教學(xué)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合常態(tài)化。




文章來源:《尚舞http://00559.cn/w/wy/26862.html 

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