巖彩在綜合材料繪畫創(chuàng)作中的表現(xiàn)探討
摘要:隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們審美需求的升級,藝術(shù)創(chuàng)作迎來新的發(fā)展契機,而作為視覺藝術(shù)的重要載體,巖彩材料基于自身獨特的歷史底蘊及材料美學(xué)在當代繪畫領(lǐng)域展現(xiàn)出蓬勃的生命力。本文基于對巖彩畫定義的揭示,探討當代巖彩的材質(zhì)特性,從巖彩質(zhì)感與色彩設(shè)計兩方面展開,思考繪畫創(chuàng)作中巖彩材料的表現(xiàn)手法,進一步探討巖彩材料與新紙媒、金屬類材料及現(xiàn)成品等的綜合運用,以期擴展巖彩繪畫的發(fā)展空間。
關(guān)鍵詞:巖彩,綜合材料繪畫,礦物質(zhì),表現(xiàn)
巖彩是一種傳統(tǒng)的中國繪畫技法,歷史甚至可以追溯到半坡原始時期古樸的彩陶,但由于不同的傳承和演變,這種藝術(shù)形式在近代逐漸失去了關(guān)注。直到20世紀后期,隨著新技術(shù)和新材料的應(yīng)用,加上歸國留學(xué)的畫家將中國傳統(tǒng)重彩畫和日本畫的技法融合,才重新將巖彩帶回國內(nèi)?,F(xiàn)代繪畫也正是在此時才重新提高對巖彩材料的重視程度,基于現(xiàn)代畫家和其他相關(guān)藝術(shù)門類藝術(shù)家的一致努力,此類材料在繪畫創(chuàng)作中的光彩再一次煥發(fā)出來,并得到更加自由與開放的發(fā)展。進入新時代以后,巖彩材料的持續(xù)散發(fā)蓬勃的生命力,在較為明顯的程度上發(fā)揮出對傳統(tǒng)藝術(shù)傳承的推動作用。
一、巖彩畫的定義
從中外美術(shù)史上可以發(fā)現(xiàn),其實在很早以前繪畫的材料就使用到了巖彩材料,例如西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫(見圖1),展現(xiàn)了史前人類卓越的色彩運用能力,創(chuàng)作者采用礦物顏料、炭黑與有機粘合劑混合而成的天然顏料,以赭紅、深黑和暗紫為主色調(diào),在巖壁上創(chuàng)造出極具視覺沖擊力的原始藝術(shù)作品。
圖1 西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫局部
而提及巖彩畫,巖彩藝術(shù)家對于巖彩畫的討論必將涉及到對它定義的問題,在臺灣又將這一畫種命名為“膠彩畫”,而“巖”和“膠”不過都是巖彩繪畫中的主要材料,兩者大同小異,對于其名稱的質(zhì)疑與探討本質(zhì)是對其材料和媒介的定義。這一現(xiàn)象也展現(xiàn)出當代畫家重新認識和反思繪畫材料語言的重要性。材料為何會如此重要?對于“水干色”和“土”是“巖彩”嗎?“人工合成的新巖”屬于“巖彩”嗎?本文中引用“巖彩畫”概念出自王雄飛、胡明哲等多位藝術(shù)家在經(jīng)過多年的研究創(chuàng)作后得出的結(jié)論,因此本文中所提到的“巖彩畫”是指一切礦物顏料,以膠為粘合劑來進行繪制的架上繪畫藝術(shù),如此界定的原因是基于此類“巖彩畫”在當前占主流創(chuàng)作的基本藝術(shù)面貌和創(chuàng)作作品的載體居多的概況。
二、當代巖彩的材質(zhì)特性
巖彩畫使用天然礦物顏料為核心創(chuàng)作材料,對其制作工藝進行分析,主要是在將礦石研磨成粉末以后,和天然膠質(zhì)調(diào)和,同時輔以金屬箔等綜合媒介,最終應(yīng)用于宣紙、麻布或石質(zhì)基底上,形成獨特的繪畫藝術(shù)形式。也正是基于自身顏料的特殊性,巖彩的肌理表現(xiàn)十分豐富,它通過礦物顆粒的粗細變化對豐富的色彩層次進行構(gòu)建,同時,利用不同粒徑顆粒的堆疊與碰撞形成獨特的畫面基底。巖彩畫這一繪畫形式具有極強的材料包容性,它以天然膠為媒介,不僅可融合礦物顏料、水干色等傳統(tǒng)材料,還能結(jié)合有色土壤、磚粉乃至金屬箔等媒介進行創(chuàng)作。從技法表現(xiàn)上來看,巖彩畫對單一筆觸的束縛予以擺脫,既保留材料自然形成的堆疊肌理,又發(fā)展出流淌、刮刻、剝落、水洗、磨顯、埋線、貼金等多種特殊技法,賦予畫面自然質(zhì)感與人工雕琢的雙重美感。
胡明哲通過《遠方來信》這一作品展現(xiàn)了巖彩獨特的材料敘事性,如圖2(a)所示,他用錯落貼覆的金箔基底來模擬信紙的折痕,同時,通過箔片間的自然裂隙再現(xiàn)紙質(zhì)紋理。畫面主體運用做舊處理技法,通過半透明的信箋和搖曳的枝葉形成虛實對比——葉片以礦物顆粒堆疊出動態(tài)筆觸,花卉則通過金屬箔的漫反射呈現(xiàn)星輝效果。特別在信封邊緣使用瀝粉工藝,不僅增強了視覺重量感,還通過材料體現(xiàn)金箔的輕盈質(zhì)感,完整實現(xiàn)了“信件”這一物象從物質(zhì)載體到情感符號的藝術(shù)轉(zhuǎn)化。
而當代中國青年畫家翟建群的《美好家園》系列巖彩作品,通過巖彩這一獨特的材質(zhì)語言詮釋了鄉(xiāng)愁的當代表達。其中《藍城印象》取材于印度焦特普爾古城,畫家通過十多天的實地觀察,將斑駁的墻面、錯落的門窗、晾曬的衣物等尋常的街景元素轉(zhuǎn)化為藝術(shù)符號,如圖2(b)所示,他在創(chuàng)作的過程中運用大色塊平涂技法,通過礦物顏料與胡粉的層疊運用,在保持畫面平面性的同時營造出微妙的立體層次。作品左下角的光影留白和深色線條勾勒的路燈、圍欄形成虛實對比,不僅保留了巖彩的材料特性,還賦予畫面靜謐的詩意氛圍。畫家通過對平凡物象的藝術(shù)升華體現(xiàn)了自己對異域文化的敏銳感知,同時,展現(xiàn)了巖彩畫在當代語境下的情感表現(xiàn)力。
(a)胡明哲《遠方來信》 (b)翟建群《藍城印象》
圖2 巖彩畫優(yōu)秀作品
三、綜合材料繪畫創(chuàng)作中巖彩的表現(xiàn)手法
(一)通過巖彩質(zhì)感來表現(xiàn)
巖彩材料基于獨特的物質(zhì)特性而確立自身在繪畫藝術(shù)中的重要地位,它不同于傳統(tǒng)水墨畫、工筆重彩畫等使用的顏料,主要有三大藝術(shù)特質(zhì)體現(xiàn)出來:(1)基底適應(yīng)性卓越,能與絹帛、宣紙、麻布等多種載體完美結(jié)合;(2)晶體結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,可賦予色彩持久的鮮艷度,通過畫面中閃爍的礦物光澤為作品創(chuàng)造出動態(tài)的視覺韻律;(3)融入金屬箔,為作品增添神秘的光影變化,通過材料自身的物理特性營造超越二維平面的多維美學(xué)體驗。在繪畫創(chuàng)作中,巖彩材料的金屬箔處理技法具有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力。畫家可以使用不同的貼箔工藝充分釋放材料的藝術(shù)潛能,如精細打磨呈現(xiàn)霧化朦朧的視覺效果;直接貼覆營造璀璨的紋理質(zhì)感。通過深度挖掘材質(zhì)的特性,可以令巖彩材料突破傳統(tǒng)繪畫材料的局限,彰顯其在肌理塑造方面不可替代的優(yōu)勢,除了表現(xiàn)礦物晶體特有的折射光澤之外,進一步利用金屬箔的物理變形實現(xiàn)多維度的空間表達,最終達到高度統(tǒng)一材料特性與當代藝術(shù)觀念的創(chuàng)作目的。
另外,巖彩材料還利用自身獨特的物質(zhì)美學(xué)對當代藝術(shù)表達的新維度進行建構(gòu),它對礦物晶體和金屬材質(zhì)進行融合,不僅能夠承載畫家的情感投射,還可以為受眾提供多層次的審美體驗。在藝術(shù)實踐中,巖彩材料超越單純的媒介功能,通過晶體折射的光影變化和金屬箔的物理質(zhì)感,在強化作品主題表現(xiàn)力的同時進一步對視覺表達的邊界進行拓展。在使用巖彩材料進行繪畫創(chuàng)作的過程中,畫家應(yīng)深度探索材料的本體語言,有機融合其審美價值與個人藝術(shù)觀念,創(chuàng)造出兼具傳統(tǒng)底蘊與當代特質(zhì)的繪畫新范式。
(二)通過色彩設(shè)計來表現(xiàn)
在一定程度上可以說,色彩一直是我國繪畫中無可替代的重要內(nèi)容之一。從現(xiàn)代繪畫的發(fā)展上來看,巖彩材料發(fā)揮著重要的承上啟下作用,它既延續(xù)了古老的材料傳統(tǒng),又對礦物顏料和當代審美的話語關(guān)系進行重構(gòu),同時,拓展傳統(tǒng)色彩的表現(xiàn)維度,將古今繪畫技法的對話橋梁搭建起來。這種兼具傳承性與實驗性的材料不僅豐富了當代中國畫的色彩體系,更為傳統(tǒng)藝術(shù)的當代轉(zhuǎn)型提供了范式參考。
在運用巖彩材料進行繪畫創(chuàng)作的過程中,畫家需要做到對材料物理特性和表現(xiàn)規(guī)律的深入掌握。礦物顏料的強覆蓋性允許進行多層疊加渲染,其晶體結(jié)構(gòu)既能保持色彩的純凈度,又可避免反復(fù)罩染導(dǎo)致的技術(shù)瑕疵。在實際運用中,粗顆粒的透底特性使平涂技法也能產(chǎn)生豐富的色彩層次,通過基底材料的若隱若現(xiàn)形成獨特的視覺韻律。畫家可以使用膠礬水固色工藝,在顏料表面形成透明保護膜,不僅可以增強色彩的穩(wěn)定性,還能提升畫面的質(zhì)感對比。這種由細膩的微晶到粗獷的礦物顆粒是對巖彩材料美學(xué)可塑性的體現(xiàn),能夠為藝術(shù)表現(xiàn)提供多元可能,使作品在材質(zhì)語言與精神表達之間建立起深層的呼應(yīng)關(guān)系。
另外,在運用巖彩材料對色彩進行設(shè)計的過程中,畫家不僅要將用色處理作為關(guān)注重要,還要重點考慮畫面疏密變化、色相對比等其他相關(guān)要素,不僅如此,還要圍繞色塊主次及冷暖等展開深入探索及嘗試,積累經(jīng)驗,將最為適宜的色彩處理方式確定下來,最終達到通過畫面表達自身情感的目的。
四、綜合材料繪畫創(chuàng)作中巖彩與其他材料的綜合運用
(一)與新紙媒的融合
在中國傳統(tǒng)藝術(shù)品中,紙是一種非常重要的媒介。它被廣泛用于繪畫、書法、剪紙、雕刻、印刷等藝術(shù)形式中,是承載和表現(xiàn)藝術(shù)品的主要材料之一。隨著現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展,藝術(shù)家對于紙張的理解已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的作畫材料,而是更多地將其作為畫面的基本構(gòu)成元素,以及表現(xiàn)形式和思想意義的載體。藝術(shù)家胡偉在《海礁》系列創(chuàng)作中展現(xiàn)了自身獨特的材料解構(gòu)與重構(gòu)能力。通過紙漿、礦物顏料與金屬殘渣的多重物性實驗(如浸泡融滲、自然龜裂等)實現(xiàn)了物質(zhì)從原始形態(tài)到藝術(shù)語言的轉(zhuǎn)化。這種創(chuàng)作方法論超越了簡單的材料運用,在破壞與重建的辯證關(guān)系中,賦予廢棄物質(zhì)以新的美學(xué)價值和象征意義,體現(xiàn)了當代藝術(shù)對材料本體的哲學(xué)思考。換句話而言,他對材料并非被動式的使用,而是主動地發(fā)現(xiàn)并轉(zhuǎn)化材料,且該轉(zhuǎn)化充滿了文化或哲思的意涵,不僅拓展了巖彩藝術(shù)的創(chuàng)作領(lǐng)域和空間,引領(lǐng)了巖彩藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展,同時也為傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的融合提供了新的思路和方式。
(二)與金屬類材料的融合
金屬類材料在巖彩繪畫中的使用并不陌生,早在隋唐時代就被廣泛地應(yīng)用。金屬箔作為一種特殊的藝術(shù)媒材,通過精密的延展工藝形成極薄的金屬片層,在多元繪畫領(lǐng)域展現(xiàn)出跨界融合的藝術(shù)價值。它不僅將傳統(tǒng)繪畫的媒介邊界打破,在中國畫、油畫、巖彩等不同畫種中形成獨特的視覺語匯,還通過金屬的光澤特性與礦物顏料的相互作用,創(chuàng)造出兼具傳統(tǒng)底蘊與當代審美的復(fù)合型藝術(shù)表現(xiàn)形式。藝術(shù)家張樂在系列作品《形態(tài)的進化》中使用土性材料、紙媒與金屬材料相結(jié)合,提示與象征天地際遇的無限、人類在大地,器物及其文化屬性中循環(huán)往復(fù)的存在,或者是對這種進化狀態(tài)的思考。
藝術(shù)家鮑營在作品《印記》系列中,將彩砂與鐵銹、磚瓦粉結(jié)合。巖彩和彩砂都具有顆粒感,二者結(jié)合可以創(chuàng)造出更加獨特、多彩的藝術(shù)作品。巖彩是主要以礦物色為主,使用膠、鐵銹等材料通過復(fù)雜過程所繪制的藝術(shù)品,具有鮮艷的色彩和獨特的藝術(shù)風格。而彩砂則是一種以彩色砂土為材料,也來自大自然并且有著獨特的色調(diào),其有著自然、樸實的特點。將二者結(jié)合,可以創(chuàng)造出更加豐富多彩的藝術(shù)形式。
(三)與現(xiàn)成品的融合
巖彩與自然材質(zhì)的結(jié)合方式有多種,例如將巖彩作品搭配自然木材、貝殼、海膽等材料,制作成具有自然感的藝術(shù)品。或?qū)⒆匀徊馁|(zhì)鑲嵌在具有較厚基底的巖彩中,形成更加直觀的藝術(shù)作品。這種結(jié)合方式可以讓觀眾更加直觀地感受到自然材質(zhì)的質(zhì)感和美感,同時也可以增加作品的立體感和層次感,為觀眾帶來更加自然、真實的藝術(shù)體驗。藝術(shù)家任之曉就以珊瑚石為契機創(chuàng)作了《藍色的云彩和星星伴隨著田野》等作品,鑲嵌在巖彩作品中的珊瑚石像個引文,多樣的質(zhì)感與形態(tài)非常符合內(nèi)心對某種情感的需要,異形的作品輪廓正是作品恰當?shù)拇嬖谛问健9饣c粗糙、千奇又百怪和單純色彩持續(xù)引發(fā)著創(chuàng)作思考。
五、結(jié)語
綜上所述,巖彩是我國繪畫傳統(tǒng)中非常重要的材料體系,在千年演變中,目前已經(jīng)在當代藝術(shù)語境中煥發(fā)新生?;谖幕瘡?fù)興的時代背景,巖彩材料除了對東方繪畫的色彩傳統(tǒng)進行延續(xù),還通過現(xiàn)代轉(zhuǎn)化不斷拓展藝術(shù)表達的邊界,它對礦物美學(xué)和當代審美進行融合,正以自身獨特的物質(zhì)表現(xiàn)力重塑著公眾的藝術(shù)體驗。今后,藝術(shù)家應(yīng)進一步開發(fā)并創(chuàng)新應(yīng)用巖彩材料,在保持文化根性的同時,推動中國綜合材料繪畫實現(xiàn)當代轉(zhuǎn)型,為構(gòu)建具有民族特色的現(xiàn)代藝術(shù)語言提供更多可能。
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