中國(guó)芭蕾民族化的發(fā)展特征及趨勢(shì)探析

芭蕾是一種歐洲古典舞蹈，表演者通常以腳尖點(diǎn)地，伴隨優(yōu)美的背景音樂(lè)完成戲劇情節(jié)的演繹和呈現(xiàn)。從西方歷史看，該舞種的起源最早可追溯到17世紀(jì)，富有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。后期中西方交流日益深入，芭蕾藝術(shù)被引入中國(guó)，歷經(jīng)了較長(zhǎng)時(shí)間的民族化發(fā)展歷程，呈現(xiàn)出了飽含中國(guó)特色的發(fā)展特征，未來(lái)全球化和多極化格局進(jìn)一步成熟，中國(guó)芭蕾民族化還將迎來(lái)新挑戰(zhàn)與新機(jī)遇，有必要進(jìn)行探討論證。

1.中國(guó)芭蕾民族化發(fā)展意義

中國(guó)芭蕾民族化發(fā)展的意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

有助于滿(mǎn)足本土觀眾審美需求。中國(guó)芭蕾民族化發(fā)展進(jìn)程中，涌現(xiàn)出了諸多貼合時(shí)代背景和文化背景的優(yōu)秀作品，比如《和平鴿》《白毛女》等，這些作品與本土觀眾的審美習(xí)慣和審美需求更加接近，能夠吸引更多觀眾關(guān)注和喜愛(ài)芭蕾藝術(shù)，進(jìn)一步豐富本土觀眾的精神世界，拓寬觀眾的藝術(shù)視野。同時(shí)，民族化發(fā)展的芭蕾作品，也可以吸引更多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化感興趣的觀眾，從而拓展芭蕾藝術(shù)的觀眾群體，促進(jìn)芭蕾藝術(shù)的廣泛傳播。

有助于推動(dòng)文化交流與護(hù)鑒。中國(guó)芭蕾民族化發(fā)展的作品，可以作為中國(guó)文化的重要組成部分，在國(guó)際舞臺(tái)上展示中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，促進(jìn)國(guó)際文化交流與合作。這些作品中大多融入了類(lèi)型多樣的中國(guó)傳統(tǒng)文化，能夠借芭蕾舞臺(tái)向觀眾展示中華文化魅力，進(jìn)而達(dá)到傳承和弘揚(yáng)文化精髓的目的。在芭蕾藝術(shù)民族化發(fā)展的進(jìn)程中，中外文化也可以實(shí)現(xiàn)更深層次的碰撞交流，有助于增進(jìn)不同文化之間的理解和尊重，推動(dòng)世界文化的多樣性和包容性發(fā)展。

有助于促進(jìn)芭蕾藝術(shù)創(chuàng)新。通過(guò)將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入芭蕾藝術(shù)，可以創(chuàng)造出具有獨(dú)特風(fēng)格的芭蕾作品，這些作品在舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)、服飾、舞臺(tái)布景等方面都融入了中國(guó)元素，改變了舊有模式中題材偏重西方文化，風(fēng)格過(guò)于單調(diào)的狀況，有助于豐富芭蕾藝術(shù)的表現(xiàn)力。此外，民族化發(fā)展不僅是對(duì)傳統(tǒng)芭蕾藝術(shù)的傳承，更是一種創(chuàng)新。在保持芭蕾藝術(shù)基本規(guī)范的基礎(chǔ)上，融入中國(guó)元素，可以創(chuàng)造出新的舞蹈形式和風(fēng)格，推動(dòng)芭蕾藝術(shù)的不斷發(fā)展。

2.中國(guó)芭蕾民族化發(fā)展特征

2.1題材民族化

題材民族化是中國(guó)芭蕾民族化的核心特征之一，反映了中國(guó)芭蕾的發(fā)展與我國(guó)社會(huì)生活、時(shí)代背景是息息相關(guān)的。比如19世紀(jì)60、70年代出現(xiàn)的《紅色娘子軍》主要改編于同名電影，是中國(guó)芭蕾舞發(fā)展里程碑之一。其題材來(lái)自國(guó)共兩黨內(nèi)戰(zhàn)期間，中國(guó)女兵英勇作戰(zhàn)的故事，作品在民族化處理上較好地融入了本土舞蹈語(yǔ)匯和舞美、造型元素，足部保留芭蕾典型腳位，手部動(dòng)作設(shè)計(jì)時(shí)，則對(duì)蘭花指、托按掌等經(jīng)典動(dòng)作進(jìn)行了改良，采用手臂向上、用力握拳的動(dòng)作配合芭蕾舞蹈形式，較好地展現(xiàn)了主角勇于反抗和斗爭(zhēng)的精神。這種設(shè)計(jì)與斗爭(zhēng)性的題材選擇息息相關(guān)，是立足于新穎題材和民族化題材的一種大膽嘗試。天津歌舞劇院芭蕾舞團(tuán)則創(chuàng)作了大型芭蕾舞劇《精衛(wèi)》，它的題材源頭為中國(guó)古代典籍《山海經(jīng)》，故事原型主要講述了精衛(wèi)為保護(hù)眾生，與海怪殊死搏斗，并且在死后與百鳥(niǎo)一起銜木石、填倉(cāng)海的情節(jié)。將該種題材作為芭蕾舞創(chuàng)作的靈感源頭，能夠較好地展現(xiàn)中國(guó)芭蕾民族化特色，賦予作品更多中華民族精神色彩。

2.2造型及舞美民族化

造型與舞美是芭蕾舞劇的重要組成部分，優(yōu)秀的芭蕾技藝需要在適配性較高的造型舞美烘托之下才能完整呈現(xiàn)出來(lái)。因此在中國(guó)芭蕾民族化的發(fā)展歷程中，造型和舞美也經(jīng)過(guò)了較為明顯的民族化轉(zhuǎn)型和改造，實(shí)現(xiàn)了跨越國(guó)界和文化界限的藝術(shù)呈現(xiàn)。比如作品《敦煌》創(chuàng)作環(huán)節(jié)，舞美背景上運(yùn)用了大量的中國(guó)古典祥云紋素材，舞者服裝和造型上則融入了漸變墨染色彩，能夠較好地呈現(xiàn)中國(guó)民族文化氣息。在舞臺(tái)及造型的配色上也以墨綠色、橙色、金色為主，能夠在第一時(shí)間喚醒觀眾記憶，展現(xiàn)敦煌恢宏大氣、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷程，視覺(jué)震撼十分強(qiáng)烈。芭蕾作品《梁山伯與祝英臺(tái)》則選取了凄婉動(dòng)人的中國(guó)古典文學(xué)作品內(nèi)容作為題材來(lái)源，采用中西合璧的創(chuàng)作思路呈現(xiàn)了主人公相識(shí)、送別、抗婚、化蝶等場(chǎng)景，舞蹈語(yǔ)匯上較大程度地保留了西方芭蕾經(jīng)典動(dòng)作，但在舞美、道具等的設(shè)計(jì)上，選擇了更加貼合民族化題材的設(shè)計(jì)思路，靈活使用了手帕、折扇、板胡等道具。與芭蕾富有浪漫主義氣息的動(dòng)作相結(jié)合后，能夠更好地體現(xiàn)出題材的古典魅力，烘托出凄婉動(dòng)人的氛圍。

2.3音樂(lè)創(chuàng)作民族化

芭蕾作品呈現(xiàn)環(huán)節(jié)，通常會(huì)配合播放符合劇本情節(jié)走向以及主題素材的音樂(lè)內(nèi)容，借助音樂(lè)烘托現(xiàn)場(chǎng)氛圍，帶給觀眾更加生動(dòng)有趣的視聽(tīng)覺(jué)感官刺激，進(jìn)而增強(qiáng)整個(gè)芭蕾作品的表現(xiàn)力和感染力。所以在中國(guó)芭蕾民族化過(guò)程中，音樂(lè)同樣成為了民族化的重要對(duì)象。比如《茉莉花》，該作品由遼寧芭蕾舞團(tuán)創(chuàng)作，其中運(yùn)用了民族音樂(lè)《茉莉花》貫穿作品始終，利用音樂(lè)將女性的溫婉、大方、端莊以及清新脫俗完整體現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了芭蕾舞音樂(lè)創(chuàng)作的民族化。此外，該作品中所用的音樂(lè)本身也較為貼合故事主題，較好地暗示了故事發(fā)生的基調(diào)，旋律感人肺腑而又不失輕松溫柔，聽(tīng)來(lái)不禁聯(lián)想到女性堅(jiān)定的力量與包容的性格，展現(xiàn)了不屈不撓的精神和女性堅(jiān)定不移的立場(chǎng)。這種創(chuàng)作思路和音樂(lè)設(shè)計(jì)方式融入了濃厚的中國(guó)民族化和地域化色彩，輔助表現(xiàn)作品內(nèi)涵底蘊(yùn)的同時(shí)，也能夠有效激發(fā)觀眾的共鳴。芭蕾舞作品《梁?！分?，同樣運(yùn)用了民族音樂(lè)《梁?！罚v述了梁山伯與祝英臺(tái)之間發(fā)生的美好故事，音樂(lè)中民族器樂(lè)的應(yīng)用，使作品相關(guān)部分呈現(xiàn)出了或喜悅，或悲傷，或急切的情緒。將芭蕾舞劇與音樂(lè)結(jié)合賞析，觀眾能夠自然而然的融入其中，體會(huì)民族音樂(lè)的獨(dú)特風(fēng)韻。

2.4人物塑造民族化

在題材、造型、舞美、音樂(lè)民族化的基礎(chǔ)上，中國(guó)芭蕾的人物塑造也出現(xiàn)了較為明顯的民族化特征，力圖通過(guò)各種要素的應(yīng)用塑造出貼合中國(guó)民族文化的經(jīng)典人物印記，使觀眾更快更好地產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而降低對(duì)劇情的理解難度，營(yíng)造沉浸式的芭蕾舞演出氛圍。芭蕾作品《二泉映月》中便較好地運(yùn)用了該種策略，其中塑造的“泉哥”角色身著素白長(zhǎng)衫，手持二胡，清貧但有操守的中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)家的身份形象躍然而生，表演時(shí)很容易喚起觀眾熟悉感，讓觀眾從文化角度產(chǎn)生共鳴?！霸聝骸钡慕巧珓t融入了許多古典舞動(dòng)作，借助古典舞中的端腿展翅、拉腿翻身等動(dòng)作，較好地展現(xiàn)了女性柔美堅(jiān)定，善良勇敢的氣息，溫婉動(dòng)人的江南水鄉(xiāng)繡花女形象躍然而生，能夠讓觀眾感受到熟悉的中國(guó)古典美感，對(duì)于“月兒”這一角色的性格也會(huì)有更加深入和直觀的認(rèn)知。抗戰(zhàn)主題的芭蕾舞劇中，人物形象則以干凈、利落為主，人物眼神堅(jiān)定，妝造呈現(xiàn)出了典型的革命斗士形象，這同樣是中國(guó)芭蕾人物塑造民族化的經(jīng)典表現(xiàn)。

3.中國(guó)芭蕾民族化發(fā)展趨勢(shì)

3.1繼續(xù)堅(jiān)守芭蕾審美規(guī)范

芭蕾舞孕育于歐洲歷史文化發(fā)展進(jìn)程中，有著自己獨(dú)特的藝術(shù)特征和審美規(guī)范，這是芭蕾藝術(shù)的核心和精髓所在。未來(lái)中國(guó)芭蕾民族化發(fā)展不斷深入，但這些特征和規(guī)范是不能變更的，需要?jiǎng)?chuàng)作者積極地加以關(guān)注和重視，在創(chuàng)新開(kāi)拓的同時(shí)把握住精髓和內(nèi)核。其中“開(kāi)、繃、直、立”是芭蕾創(chuàng)作表演中所公認(rèn)的準(zhǔn)則性?xún)?nèi)容，要求表演者在舞臺(tái)上注意協(xié)調(diào)四肢，做到肩、胸、胯、膝、踝五大關(guān)節(jié)的左右對(duì)稱(chēng)打開(kāi)，用熟練的芭蕾技能，向觀眾展現(xiàn)優(yōu)美的身體線(xiàn)條。同時(shí)身體的各部分肌肉應(yīng)當(dāng)是收緊的，要找到能量聚集在肢體末端的感受，讓整部舞臺(tái)劇的動(dòng)作表現(xiàn)地更加輕盈和飄逸?！爸薄眲t是針對(duì)舞者形態(tài)的整體要求，要求舞者做到背部向上挺直，不能出現(xiàn)挺胸凸肚或者是塌腰翹臀的情況，這是芭蕾舞形體美的根本來(lái)源。同時(shí)舞者還需要把握好“立”的核心概念，要學(xué)會(huì)凝聚身心力量，實(shí)現(xiàn)重心上提，多個(gè)要素共同把控，達(dá)到“輕、準(zhǔn)、穩(wěn)、美”的審美標(biāo)準(zhǔn)。未來(lái)中國(guó)芭蕾民族化發(fā)展中，可以從題材、舞美等多個(gè)要素入手進(jìn)行創(chuàng)新，但對(duì)于芭蕾本身的審美規(guī)范和藝術(shù)準(zhǔn)則，仍舊需要進(jìn)行學(xué)習(xí)和傳承。

3.2深度融合民族文化特色

我國(guó)幅員遼闊，歷史發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)藏的民族文化素材和內(nèi)容十分多樣，能夠?yàn)橹袊?guó)芭蕾民族化發(fā)展提供多元而豐富的銜接點(diǎn)，使中國(guó)芭蕾更富有中華民族特色。未來(lái)中國(guó)芭蕾民族化發(fā)展進(jìn)程中，也將繼續(xù)保持該種趨勢(shì)，進(jìn)一步加深對(duì)中華民族特色文化的挖掘和提煉、融合。比如芭蕾舞舞蹈語(yǔ)匯中，會(huì)融入更多中國(guó)戲曲元素。像《紅色娘子軍》瓊花與反派搏斗時(shí)，上演了一段獨(dú)舞，演員不僅保持了基礎(chǔ)的腳尖點(diǎn)地動(dòng)作，還增加了串翻身、倒踢紫金冠等中國(guó)戲曲傳統(tǒng)動(dòng)作。這種方式能夠體現(xiàn)芭蕾舞特征，還能夠進(jìn)一步展現(xiàn)角色的力量感和堅(jiān)定信念，可以在保持中國(guó)芭蕾藝術(shù)特色的同時(shí)更好地烘托角色性格，促進(jìn)人物形象塑造。還有部分演員在表現(xiàn)正面角色性格時(shí)，會(huì)連用多個(gè)“亮相”，通過(guò)富有動(dòng)態(tài)而又連貫性極強(qiáng)的跳躍動(dòng)作，呈現(xiàn)出具有活力，勇于抗?fàn)幍慕巧?huà)像，值得借鑒和參照。類(lèi)似的傳統(tǒng)戲曲動(dòng)作還有很多，比如云里翻、絞腿蹦子、馬腿等，未來(lái)的中國(guó)芭蕾民族化發(fā)展過(guò)程中，這些動(dòng)作還會(huì)被進(jìn)一步提煉出來(lái)，結(jié)合芭蕾舞劇題材、背景等進(jìn)行恰當(dāng)合理的融合，使得作品更加富有民族特色。為使民族文化特色與芭蕾舞深度融合，還需注意創(chuàng)作環(huán)節(jié)，兼顧音樂(lè)、舞美、舞蹈語(yǔ)匯等多個(gè)方面，將中華琵琶、中阮等傳統(tǒng)樂(lè)器以及中華傳統(tǒng)水墨風(fēng)格、中華古典舞風(fēng)格等融合應(yīng)用到其中，更好地展現(xiàn)中國(guó)芭蕾獨(dú)到之處。

3.3國(guó)際交流合作更加密切

 芭蕾是經(jīng)典的西方藝術(shù)形式，在西方國(guó)家有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷史，其藝術(shù)表現(xiàn)、舞臺(tái)風(fēng)格等極具西方民族的風(fēng)格、氣質(zhì)以及文化內(nèi)涵，與我國(guó)內(nèi)斂而細(xì)膩的藝術(shù)表現(xiàn)傾向是存在一定差異的，所以新時(shí)期中國(guó)芭蕾民族化發(fā)展環(huán)節(jié)，還需要積極密切國(guó)際交流與合作，加強(qiáng)成功經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與借鑒。交流合作環(huán)節(jié)可以采用互相訪問(wèn)參觀的方式，通過(guò)觀看演出直觀感受西方芭蕾藝術(shù)的獨(dú)特魅力，總結(jié)演出期間運(yùn)用了哪些優(yōu)秀的表現(xiàn)技巧與技法，與中國(guó)民族文化元素融合后，完善現(xiàn)有的作品表現(xiàn)思路，增強(qiáng)作品的感染力與表現(xiàn)力。也可以加強(qiáng)對(duì)西方經(jīng)典芭蕾劇目的研究，從創(chuàng)作靈感、創(chuàng)作思路等方面加以分析，在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上融入民族化色彩和信息，實(shí)現(xiàn)對(duì)芭蕾藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新。注意創(chuàng)新劇目的創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)是符合芭蕾規(guī)則的，要避免陷入照搬照抄、生搬硬套、大雜燴等誤區(qū)，要在題材選擇、舞美、音樂(lè)以及舞蹈語(yǔ)匯等方面表現(xiàn)出自己的理解和創(chuàng)新，確保新作品既能體現(xiàn)出芭蕾藝術(shù)的魅力，又能夠展現(xiàn)出中華民族文化特色。

3.4與社會(huì)生活融合更加深入

觀眾評(píng)價(jià)是衡量舞蹈作品優(yōu)劣的重要指標(biāo)之一，優(yōu)秀的民族化舞蹈作品應(yīng)當(dāng)是被觀眾接受和認(rèn)可的，要能夠與觀眾建立精神層面的交流與共鳴。所以新時(shí)期中國(guó)芭蕾民族化過(guò)程中，還要積極地貼近觀眾的社會(huì)生活，選擇與觀眾息息相關(guān)的時(shí)代主題和背景故事，博得觀眾的好感。近年來(lái)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略和現(xiàn)代化農(nóng)村建設(shè)步伐加快，我國(guó)也涌現(xiàn)出了許多與之相關(guān)的藝術(shù)作品，比如《山海情》經(jīng)過(guò)改編形成了時(shí)長(zhǎng)3小時(shí)的歌劇作品，選擇了涌泉村、閩寧鎮(zhèn)的典型場(chǎng)景，用歌舞搭配的方式展現(xiàn)了扶貧干部不畏艱辛，幫助村民脫貧致富的故事，展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)精神新面貌。未來(lái)中國(guó)芭蕾民族化環(huán)節(jié)，同樣可以秉持與時(shí)俱進(jìn)的思維邏輯，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)生活、社會(huì)熱點(diǎn)的挖掘和捕捉，從中提煉富有藝術(shù)再創(chuàng)作價(jià)值的素材內(nèi)容，與芭蕾舞審美規(guī)范和藝術(shù)創(chuàng)作準(zhǔn)則相融合，創(chuàng)作出更加富有時(shí)代氣息和民族氣息的優(yōu)質(zhì)作品。再如芭蕾舞劇《花一樣開(kāi)放》同樣選擇了脫貧攻堅(jiān)作為故事題材，以苗家姑娘阿朵的視角切入，展開(kāi)演繹，結(jié)合苗族文化，通過(guò)舞蹈展現(xiàn)了苗族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程，體現(xiàn)了人民蓬勃的精神面貌和堅(jiān)強(qiáng)的奮斗意志，也能夠較好地體現(xiàn)時(shí)代主旋律。上述過(guò)程將芭蕾舞劇與社會(huì)生活緊密結(jié)合，依托社會(huì)中的實(shí)事、大事創(chuàng)作了作品，令作品更加接近人民的日常生活，更能夠吸引觀眾，使觀眾產(chǎn)生共鳴。

3.5融入更多當(dāng)代價(jià)值元素

藝術(shù)的價(jià)值在于豐富人的精神世界，陶冶人的情操，給人以積極向上的精神力量，所以未來(lái)中國(guó)芭蕾民族化發(fā)展進(jìn)程中，還會(huì)更多地關(guān)注精神層面的導(dǎo)向作用，在堅(jiān)守芭蕾審美規(guī)范、融合民族文化特色、密切國(guó)際交流合作的基礎(chǔ)上，融入更多當(dāng)代的價(jià)值元素，更好地承擔(dān)起民族文化傳承者、表達(dá)者的使命和角色。伴隨社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展，未來(lái)中國(guó)芭蕾民族化進(jìn)程中，可能更多地與愛(ài)國(guó)主義旋律相結(jié)合，在既有的《八女投江》《閃閃的紅星》的劇作基礎(chǔ)上，發(fā)掘出更多有改編價(jià)值或創(chuàng)作價(jià)值的感人素材，創(chuàng)作出更加符合中華民族核心價(jià)值觀的優(yōu)秀作品。同時(shí)與新時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造、科技興國(guó)、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的新時(shí)代旋律相融合，為中國(guó)芭蕾民族化提供更加廣闊的發(fā)展道路。還可能與誠(chéng)信友善、文明和諧的新時(shí)達(dá)社會(huì)風(fēng)尚相融合，通過(guò)芭蕾藝術(shù)創(chuàng)作，賦予新時(shí)代和新風(fēng)尚更多浪漫主義氣息，塑造更多被歌頌和被謹(jǐn)記的一線(xiàn)工作者、勞模榜樣等。

4.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，芭蕾藝術(shù)引入我國(guó)后經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展歷程，呈現(xiàn)出了題材、造型舞美、音樂(lè)創(chuàng)作等多個(gè)方面的民族化特征，為中國(guó)舞蹈藝術(shù)的多元化發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。后續(xù)融合發(fā)展環(huán)節(jié)，要繼續(xù)秉持民族化思路，深度挖掘和融合民族文化特色，堅(jiān)守芭蕾“開(kāi)、繃、直、立、輕、準(zhǔn)、穩(wěn)、美”的審美規(guī)范。同時(shí)密切國(guó)際交流與合作，從社會(huì)生活和當(dāng)代價(jià)值觀體系中，提煉更多有意義、有代表性的藝術(shù)元素內(nèi)容，為中國(guó)芭蕾民族化的優(yōu)質(zhì)發(fā)展提供強(qiáng)有力保障。

文章來(lái)源：  《尚舞》   http://00559.cn/w/wy/26862.html