連云港非遺手工藝與高職美術教育融合探討

連云港非遺手工藝承載了豐富的歷史和文化信息，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，然而在當前科技的快速發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)手工藝類非遺文化也面臨著失傳的危機。高職院校作為向社會輸送優(yōu)秀人才的重要陣地，在培育美術專業(yè)人才的過程中，也應重視挖掘所在地區(qū)的傳統(tǒng)文化，連云港的非遺手工藝在文化傳承、地方認同、教育研究以及創(chuàng)新應用等方面具有重要的社會意義，通過深入探討非遺手工藝與美術教育的融合策略，不僅能夠豐富地方文化同時也能夠為現(xiàn)代教育的發(fā)展提供有效的啟示，使得珍貴的文化資產得以延續(xù)。

 一、連云港非遺手工藝概述

 （一）主要分類

連云港位于我國江蘇省東部沿海地區(qū)，憑借其自身獨特的地理優(yōu)勢，擁有豐富的自然資源以及悠久的歷史文化，具有重要的研究和推廣價值，由此誕生了一系列各具特色的非遺手工藝品種，以下是連云港地區(qū)非遺手工藝的一些主要類別：第一，貝雕粘貼技藝。貝雕粘貼技藝是連云港地區(qū)的傳統(tǒng)工藝，主要采用當?shù)氐呢悮ぷ鳛檠b飾材料，按照不同的圖案和顏色的組合，將其粘貼在各種物品上，創(chuàng)造出具有地方特色的工藝品。第二，葫蘆壓花技藝。葫蘆壓花主要選用干燥的葫蘆作為原材料，工藝師會先進行清理和干燥處理，然后在表面進行壓花、雕刻以及上色，呈現(xiàn)出精美的花紋和圖案。第三，麥秸畫工藝。連云港地區(qū)麥秸畫主要是采用麥秸，將其剪裁成不同長度、形狀，然后按照設計好的圖案進行拼貼，通常用于裝飾家庭環(huán)境，具有較高的藝術價值。第四，剪紙工藝。連云港剪紙工藝主要采用傳統(tǒng)的紙張以及剪裁工具，將其制成用于裝飾的精美的作品，剪紙項目包括宣紙貼畫、布貼畫、劉氏剪紙、穆氏剪影等。第五，傳統(tǒng)染織工藝。連云港染織工藝主要采用天然染料，融入地方豐富的風土人情文化，將其制作成特色的圖案。連云港地區(qū)的非遺手工藝品種較為繁多，并融入了當?shù)氐臍v史、文化以及藝術審美，具有豐富的地方特色。

 （二）主要價值和意義

連云港的非遺手工藝不僅是地方傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時也反映了過去的生活方式、審美觀念以及社會習俗，承載著厚重的歷史記憶。在研究連云港的非遺手工藝文化的過程中，也進一步體會連云港非遺手工藝所具有的價值和意義。通過采取有效的手段，對傳統(tǒng)手工藝進行保護和傳承，可以避免遭受社會和科技的沖擊而造成技藝的消逝，不僅使得傳統(tǒng)技藝得到有效傳授，還可以延續(xù)文化背景、工藝流程和傳統(tǒng)文化知識。非遺手工藝是連云港地方文化的重要象征，采取有效的推廣手段，使得當?shù)鼐用窈偷胤骄用穸寄芨羁痰恼J知文化傳統(tǒng)，同時也可以在日常生活中拉近地方社區(qū)的關系，加強社區(qū)的凝聚力。此外，連云港非遺手工藝也是重要的教育資源，通過與當?shù)馗呗氃盒Ｖg的合作，將其融入課程內容中，為學生提供相應的實踐機會，有利于增強學生的動手能力，進一步提高學生對傳統(tǒng)文化的理解以及歸屬感。 

 二、連云港非遺手工藝與高職美術教育融合發(fā)展的可行性

在當前快速發(fā)展的背景下，保護非遺手工藝至關重要，不僅能夠提高人們對傳統(tǒng)文化的認知和歸屬感，同時也能進一步延伸傳統(tǒng)手工記憶所凝結的歷史文化信息。將連云港非遺手工藝文化與高職美術教育進行有機融合，有助于實現(xiàn)高職美術教育的本土化、技藝和現(xiàn)代設計的交融化，傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代美術設計之間具有相通性，融合發(fā)展是提升教育水平的內在要求。

 （一）傳承傳統(tǒng)文化的要求

連云港地區(qū)的非遺手工藝是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，體現(xiàn)了該地區(qū)勞動人民的智慧以及創(chuàng)新能力，在現(xiàn)代社會當中具有重要的傳承和推廣價值。為了有效保護和傳承非遺手工藝文化將其與美術教育進行結合，實現(xiàn)融合發(fā)展可以促進和帶動更多學生參與傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的工作。通過融入現(xiàn)代美術設計的理念和技術，可以使得傳統(tǒng)文化傳承工作注入活力和創(chuàng)新力，培養(yǎng)出更多具有才華的手工藝美術人才。

 (二）培養(yǎng)高素質人才的需求

高職院校在培養(yǎng)藝術系人才的過程中，不僅注重對繪畫技能的傳授，同時也會挖掘豐富的素材，培養(yǎng)學生對美的感知，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。因此在開展美術教育活動過程中，為了幫助學生培養(yǎng)一定的實際操作能力和創(chuàng)新意識，可以融入非遺手工藝文化的相關內容，為學生提供親身實踐和體驗的機會，從而培養(yǎng)學生扎實的手工技能和操作能力，讓學生可以利用自身所學知識，將自己的創(chuàng)新思維高效的表達和呈現(xiàn)，有利于學生吸收傳統(tǒng)手工藝的文化魅力和技巧，將其運用于自己的藝術創(chuàng)作之中。

 （三）促進文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的重要手段

連云港市歷史悠久，具有豐富的非物質文化遺產資源，將非遺手工藝融入于高職美術教育與工作中，有利于提高當前的專業(yè)教學質量以及產品制作的水平，進一步提升當?shù)厮囆g產品的市場競爭力，從而促進相關產業(yè)的發(fā)展。比如非遺手工藝通常與紡織業(yè)、家具制造業(yè)等重要行業(yè)之間存在著密切的聯(lián)系，高職院?？梢耘c當?shù)仄髽I(yè)之間建立合作關系，共同開創(chuàng)符合市場需求的產品，通過大力推崇連云港地區(qū)的非遺手工藝文化，也可以帶動更多人的關注和參與進一步推動非遺文化的經濟價值的實現(xiàn)。

 三、當前非遺手工藝與高職美術教育融合面臨的困境

 （一）美術教育目標和傳承目標存在差異

目前高職院校美術教育更加注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力，通過傳授學生有效的繪畫技巧，引導學生自主創(chuàng)作，從而形成自己的風格和審美觀念，在傳承的基礎上進行創(chuàng)新和發(fā)展，然而非遺手工藝更加注重對傳統(tǒng)記憶的傳承和保護，強調采用合適的技術和手段，準確表達傳統(tǒng)工藝的特征，兩者之間的培養(yǎng)目標存在一定的差異，可能影響學生個性的發(fā)揮和培養(yǎng)，同時也會在表達傳統(tǒng)工藝的過程中出現(xiàn)一定的沖突。

 （二）美術教育缺乏對非夷手工藝的深入了解

連云港地區(qū)的非遺手工藝承載著深厚的歷史和文化背景，在研究兩者融合的過程中，教育者需要對所在地區(qū)非遺手工藝的具體分類和研究價值進行深入的了解。然后結合當前的實踐情況，許多教育者往往對傳統(tǒng)背景以及非遺傳承的要求了解不夠，所設計的課程內容，也僅僅停留在帶領學生接觸和了解非遺手工藝，而忽視了非遺傳承的具體需求。缺乏對傳統(tǒng)歷史背景的研究，可能會形成較為單一的教育模式，造成學生對非遺手工藝的認知較為膚淺和片面，不利于實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承和保護。

 （三）美術教育缺乏有效的實踐環(huán)節(jié)

連云港地區(qū)非夷手工藝，更加注重對技藝的傳承和發(fā)展，因此會要求學生親身體驗和操作，然而當前高職院校所安排的美術教育活動缺乏豐富的實踐環(huán)節(jié)和機會，所邀請的非夷手工藝傳承者大多年齡偏高，無法為教育事業(yè)的發(fā)展提供有效的支持和指導。此外高職院校美術教育往往更加注重理論知識的教學，在掌握傳統(tǒng)技藝的基礎上，培養(yǎng)和塑造學生的創(chuàng)新思維，而忽略了實踐環(huán)節(jié)對學生的重要價值和意義，導致學生缺乏對不同材料以及工藝技巧的了解，影響學生對非遺手工藝的傳承。

 四、連云港非遺手工藝與高職美術教育的融合策略和路徑

 （一）加強二者之間的合作，明確共同培養(yǎng)目標

連云港地區(qū)重要的非遺手工藝傳承目標與高職院校美術教育人才培養(yǎng)目標之間存在一定的差異，因此在實際融合過程中，可能面臨一定的沖突和困難。然而二者都是國家文化和教育事業(yè)發(fā)展的重要組成部分，需要加強兩者之間的溝通與合作樹立共同的發(fā)展目標。對此，高職院校應建立有效的合作機制，積極搭建校內外師資交流平臺，與連云港地區(qū)文化遺產保護機構或傳承組織建立密切的合作關系，定期在學校開展講座或者為學生提供非遺大師工作室等，向學生分享不同的技藝文化以及傳承者的經驗。讓學生在親身體驗和互動的過程中，更好地了解當前非遺手工藝傳承的實際情況。學校可以建立學校官方公眾號，為學生與傳承者之間的交流和互動提供有效的平臺，以便于學生加強對手工藝記憶和承載的文化內涵的了解，提高學生對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新能力。

 （二）加強對非遺手工藝的研究，提升師資理論水平

在開展美術教育創(chuàng)新實踐活動過程，高職院校的教育者應當培養(yǎng)深入了解和探討非遺手工藝的意識，重視對連云港地區(qū)非遺手工藝的深入研究，才能更好地將傳統(tǒng)手工藝的知識融入于美術培養(yǎng)方案之中。對此學校應組織專業(yè)教師加強對傳統(tǒng)手工藝理論知識的研究，通過挖掘連云港地區(qū)有關傳統(tǒng)手工藝的學術著作和文獻資料，使得教師能夠熟悉并掌握傳統(tǒng)手工藝的基礎知識，并理解在當代傳承和發(fā)展的重要價值。比如：以染織工藝為例，教師應該積極參與對傳統(tǒng)染織工藝發(fā)展史的研究，從而能夠將其核心技藝、染織種類、原材料、不同的色彩和圖案等知識融入于美術教育課程之中，以便于加深學生對染織工藝的了解和認知。通過為學生提供豐富的學習材料和資源，提高學生對非遺手工藝的興趣，讓學生能夠親身感受手工藝的魅力。通過教師對非一手工藝的深入研究，可以將其編制成特色課程和教材內容，進一步優(yōu)化美術教育課程。也可以帶領學生深入了解和掌握與其相關的理論知識，充分了解不同記憶發(fā)展的來龍去脈，從而能夠在自己的藝術社評設計當中有效融入傳統(tǒng)文化的元素，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)造性轉化和發(fā)展。

 （三）調整實踐課程內容，完善美術教育課程體系

高職院校是向社會輸送永久人才的重要陣地，因此服務于社會經濟也是高職院校的重要任務之一，為了進一步提升美術教育的水平和質量，學校應當開設特色時間環(huán)節(jié)，對當前的課程內容做出有效的調整，從而完善美術教育課程體系。現(xiàn)有的美術教育課程內容較少涉及連云港地區(qū)非遺手工藝的實踐內容，主要以現(xiàn)代設計理念和技巧為主，缺乏對傳統(tǒng)文化的融合。對此學校應鼓勵教師積極挖掘特色的非遺手工藝文化，并將其轉化為課程教學資源，比如借助學校課堂實踐教學活動，邀請當?shù)氐姆沁z傳承人面向學生講授手工藝的歷史由來和主要特色。通過為學生提供專業(yè)實踐活動的機會，讓學生能夠到訪不同地區(qū)進行考察和學習，積極開發(fā)傳播知識的第二課堂，讓學生能夠前往非夷手工藝的傳承地進行實地考察和了解，相比較于傳統(tǒng)的理論教學，讓學生近距離接觸和了解，更有利于激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的歸屬感和責任感。高職院?？梢越熗街贫龋膭顚W生與非遺手工藝的傳承人建立長期的合作關系，通過簽訂合作協(xié)議，讓傳承人能夠更好地將技藝和理論知識傳授給學生，并通過面對面的互動和交流，幫助學生理解非遺手工藝的精髓。在貫徹師徒制度的過程中，也讓學生積極參與實踐訓練，并將技藝和知識運用在美術創(chuàng)作活動中。

 （四）堅持產學研一體化，發(fā)揮服務社會經濟職能

當前藝術教育行業(yè)面臨著諸多挑戰(zhàn)，因此高職院校也要積極進行教學改革和創(chuàng)新，進一步提升人才培養(yǎng)的質量和水平。對此應當加強對連云港非遺手工藝文化的傳承和發(fā)展，讓學生能夠深刻體會和理解傳統(tǒng)設計理念，并在學習現(xiàn)代美術教育和設計的過程中，逐步掌握現(xiàn)代設計思維和技巧。將自身所掌握的傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)意元素與現(xiàn)代設計工藝進行有效結合，從而打造出更多具有特色文化的創(chuàng)意產品，更好的服務于社會經濟的發(fā)展，也能促進產學研一體化目標的實現(xiàn)。因此，學校要注重加大對非遺手工藝的宣傳力度，利用當前的社交媒體和網絡平臺向學生深入介紹非遺手工藝的價值和內涵，并鼓勵學生深入到傳承地進行了解和體驗，進一步激發(fā)學生對傳承非遺手工藝的興趣。學校也可以組織相關展覽和講座，鼓勵學生將傳統(tǒng)會議記憶和現(xiàn)代設計工藝進行結合，或者在校園內部組織創(chuàng)意設計相關的競賽以及創(chuàng)業(yè)項目孵化的活動，為學生提供創(chuàng)造性實踐的機會和平臺，讓學生在創(chuàng)新設計當中，保持對傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)，并能孵化更多具有特色的藝術作品，從而吸引和帶動更多人親身體驗非遺手工藝的魅力。

 綜上所述，連云港地區(qū)非遺手工藝具有獨特的藝術魅力和歷史價值，將其與高職院校美術教育進行結合，有助于實現(xiàn)對傳統(tǒng)手工藝非遺文化的傳承和創(chuàng)新性發(fā)展，同時也能進一步提高美術教育的水平和質量，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的藝術人才。在不斷融合與創(chuàng)新過程中，使得連云港地區(qū)非夷手工藝在現(xiàn)代經濟社會當中煥發(fā)出自己的生機和魅力。

文章來源：  《新美域》   http://00559.cn/w/qk/29468.html