新時代背景下紅色歌舞融入高校教育研究

紅色精神是黨和國家偉大事業(yè)建設(shè)過程中始終堅持的重要精神，在當前的和平年代，也同樣是我們每個人都不能忘卻的精神財富。它能夠提醒人們要始終在紅色精神的引領(lǐng)下銘記中國共產(chǎn)黨的艱苦奮斗歷程，尤其對于高校教學培養(yǎng)來說，新時代的大學生是祖國和社會未來發(fā)展的希望，因此，高校大學生素質(zhì)能力的提升直接關(guān)系到社會人才培養(yǎng)質(zhì)量。利用紅色歌舞有助于充分發(fā)揮藝術(shù)培養(yǎng)的優(yōu)勢，使新時期大學生廣泛汲取紅色精神和紅色文化，擁有來自信仰的力量，從而形成正確的人生觀和價值觀，能夠使學生在潛移默化中得到正確熏陶。另外，從紅色歌舞文化本身的價值來說，主要擁有宣傳教化、鼓舞斗志以及傳承文化三方面價值。在新時期背景下，高校紅色歌舞文化也要進一步增強與時代發(fā)展的共鳴，從而不斷指引青年大學提升自我，實現(xiàn)生生生不息的發(fā)展。

一、新時代背景下紅色歌舞融入高校教育的意義

（一）有助于優(yōu)化愛國主義教育傳承紅色革命精神

新時期的高校大學生群體生活在和平年代，許多學生對曾經(jīng)的革命歲月、國家建設(shè)與奮斗歷程感受不深，因此，利用紅色歌舞這一載體有助于使學生提高對紅色革命精神的認識程度，從而激發(fā)其學習熱情，使學生主動傳承偉大革命先烈的愛國主義情懷以及學習其堅韌不拔的精神，從而產(chǎn)生內(nèi)心觸動，進一步感受幸福生活來之不易，珍惜社會建設(shè)發(fā)展的成果。尤其是在新時期文化開放的語境下，許多國外音樂舞蹈創(chuàng)新形式融入大學生的文化世界中，許多學生開始追逐流行音樂、流行舞蹈，甚至產(chǎn)生了“只要是國外的，就是最好的”錯誤思想，盲目追逐日韓等流行明星，普遍對我國傳統(tǒng)文化以及紅色革命歷史較為漠視，對紅色歌舞作品不以為然[1]。將紅色歌舞融入高校教學中，可以實時提醒大學生不忘初心，從而積極承擔社會建設(shè)發(fā)展的責任與使命，使學生形成正確文化觀，杜絕對外來文化盲目崇拜。

（二）有助于增強學生文化自信，傳承民族精神

黨和國家在進行社會主義文化建設(shè)發(fā)展過程中進一步提出：不忘初心，牢記使命。要以民族偉大復興之夢為目標，充分挖掘紅色資源，積極繼承紅色傳統(tǒng)，延續(xù)紅色文化基因。對此，高校也應進一步加強學生文化自信教學培養(yǎng)工作，使更多學生充分了解、感受、繼承我國紅色文化。紅色歌舞融入高校教育，有助于以立德樹人為目標，充分發(fā)揮紅色文化的人才培養(yǎng)優(yōu)勢，使更多學生參與到紅色歌舞文化學習傳播過程中，從而牢記使命，不忘初心，形成紅色文化自信。更加深刻地感受中華民族文化發(fā)展內(nèi)涵，更加直觀地感受紅色歌舞文化的藝術(shù)之美。有助于增強大學生的文化自信和民族認同感，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在文化交流互動的過程中形成正確文化觀，辯證地看待不同文化的發(fā)展與傳播。

（三）有助于進一步提升新時代大學生的藝術(shù)修養(yǎng)

受當前消費主義和流行文化元素沖擊，新時期大學生普遍缺少對于自身藝術(shù)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)的提升，許多人沉迷于追逐流行文化元素，忽視了對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承和學習，其藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力普遍較低。在新時期高等院校人文素質(zhì)教育開展過程中，音樂舞蹈教學是其中的重要組成環(huán)節(jié)，尤其是隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平提高，越來越多的人追求更高的精神文化，國家也對新時期大學生綜合素質(zhì)能力提升提出了新的要求[2]。因此將紅色歌舞融入高校教學中，有助于分發(fā)揮音樂舞蹈藝術(shù)培養(yǎng)所具有的人才培養(yǎng)優(yōu)勢。在弘揚紅色文化、傳承紅色基因的基礎(chǔ)上，提高學生的基本音樂素養(yǎng)和舞蹈素養(yǎng)，同時還可以在日常教學培養(yǎng)過程中提高學生的視唱、練耳、聲樂、合唱、樂器等其他素質(zhì)能力，使學生成為具有較高音樂舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)，且全面發(fā)展的新時代大學生。

二、當前紅色歌舞融入高校教學培養(yǎng)的主要困境

（一）大學生群體對紅色歌舞不夠重視

隨著當前文化發(fā)展越來越呈現(xiàn)多元化、個性化的趨勢，復雜多樣的文化發(fā)展環(huán)境也對新時期大學生群體的文化價值觀念發(fā)展造成了重要影響。例如，許多學生正處在成年的階段，并未形成成熟的信息辨別能力和完善價值觀。尤其是許多音樂舞蹈專業(yè)學生因?qū)W習發(fā)展的需要，會接收許多外來文化，部分學生形成盲目跟風、享樂主義、奢侈主義、拜金主義等不良思想傾向[3]。另外，隨著大學生就業(yè)形勢日益嚴峻，許多音樂舞蹈專業(yè)學生在學習發(fā)展過程中更加具有功利性色彩，在對紅色歌舞藝術(shù)作品學習中更加注重實踐性和技術(shù)性，輕視思政教學和文化藝術(shù)培養(yǎng)。許多學生在參與紅色教學活動時不認真聽講，在日常生活中很少主動接受紅色音樂舞蹈作品。并且在培養(yǎng)過程中不愿意花過多時間了解紅色歷史文化背景，也無法與音樂舞蹈主人公產(chǎn)生感同身受的情感，無法真正繼承和弘揚紅色歌舞文化。

（二）當前高校紅色歌舞與教學培養(yǎng)的融合不夠充分

盡管近些年來眾多高校在教學培養(yǎng)過程中逐步加強了對紅色文化的傳承和創(chuàng)新，并且在思政教學工作開展中積極融入紅色文化要素，取得了一定的成效。但是從當前紅色歌舞教學培養(yǎng)實際可以看出，許多教師所采用的教學融合方式較為機械，音樂舞蹈教學內(nèi)容與形式也較為片面，缺乏創(chuàng)新性。例如，當前將紅色歌舞融入高校教學培養(yǎng)的主要形式還是停留在教師課堂講解、理論性灌輸?shù)膶用妫谌粘Ｒ魳肺璧笇I(yè)教學中無法較為深入地融入紅色文化要素。許多舞蹈教師認為紅色文化傳承只是思政課堂或相關(guān)教學主體的責任，與自身藝術(shù)教學培養(yǎng)關(guān)系不大，并未設(shè)計出較為完善的紅色舞蹈教學內(nèi)容。學生對紅色舞蹈藝術(shù)感知力不夠強，無法將專業(yè)學習特色與紅色文化相融合，因此也無法激發(fā)自身紅色文化傳承創(chuàng)新的熱情和積極性。

（三）高校學生紅色歌舞活動的組織形式較為單一

通過對當前高校學生進行紅色舞蹈學習情況進行調(diào)研可以看出，許多學生主要依賴網(wǎng)絡(luò)課程和專業(yè)藝術(shù)教學進行紅色文化學習，而學校也只是在國慶節(jié)、建黨節(jié)等重要時期開展紅色主題歌舞表演等校園文化活動。除此之外，學生很少能夠在日常生活中接觸和參與紅色歌舞活動[4]。僅僅依靠這兩種形式很難保證學生能夠產(chǎn)生對紅色歌舞作品的濃厚興趣，例如，在音樂課堂教學中，教師很難系統(tǒng)地向?qū)W生講授紅色經(jīng)典歌曲，并且因為課程教學時長有限，教師也往往借助網(wǎng)絡(luò)短視頻的形式向?qū)W生呈現(xiàn)紅色經(jīng)典歌舞，紅色文化傳播也僅僅停留在蜻蜓點水的層面。學校所舉行的紅色歌詠比賽所涉及的主題內(nèi)容相對較少，最終導致紅色歌舞教學活動單一，教學效果不理想。

三、新時代背景下紅色歌舞融入高校教育的具體路徑

（一）加大對紅色歌舞教學資源的收集與開發(fā)

首先，在新時代的背景下，高校教學培養(yǎng)工作開展擁有了更多信息化的渠道和教學資源收集整理的新形式。在融入紅色歌舞教學要素的過程中，高校教師要進一步化解學生對紅色歌舞的陌生感和距離感，要積極調(diào)動學生學習積極性，自發(fā)主動地參與到紅色歌舞藝術(shù)作品搜集整理過程中。教師在教學規(guī)劃設(shè)計階段要對海量的紅色歌舞作品進行挑選和整理，要充分尊重學生的學習興趣和藝術(shù)偏好。選擇學生喜聞樂見的紅色音樂歌舞蹈形式，將其融入日常教學中。學生也可以主動搜集自己喜愛的紅色歌舞作品，并在學生間進行分享交流。

其次，教師還應鼓勵和引導學生參與到紅色歌舞作品的創(chuàng)編過程中。學生要在搜集整理紅色音樂歌舞蹈作品資源的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自身藝術(shù)創(chuàng)新能力，勇敢進行紅色歌舞作品的創(chuàng)新性表達[5]。要將更多具有新時代年輕人的審美要素、藝術(shù)創(chuàng)意、情感因素融入其中，使紅色歌舞文化實現(xiàn)時代的發(fā)展和傳承，更加具有青春的氣息。學生還要充分借鑒和學習紅色歌舞作品中的先進要素，獲得更多藝術(shù)創(chuàng)新的靈感和內(nèi)容。尤其是要將許多音樂舞蹈流行元素融入紅色歌舞創(chuàng)新過程中，進一步拓寬紅色歌舞的受眾人群，使紅色文化始終擁有發(fā)展的生命力。

（二）創(chuàng)新紅色歌舞課堂教學模式

在新時代教學發(fā)展背景下，高校教師要將更多紅色文化元素與音樂舞蹈教學相融合，將紅色文化優(yōu)勢以多樣化的形式融入歌舞的創(chuàng)編過程中，促進高校音樂舞蹈教學進一步發(fā)展。例如，在舞蹈教學內(nèi)容設(shè)置上，可以將更多《映山紅》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》等音樂舞蹈作品進行創(chuàng)新傳承。也可以將“淮海戰(zhàn)役”“八七會議”“飛奪瀘定橋”等經(jīng)典歷史事件進行藝術(shù)編排，同時對一些歷史人物進行人物劇創(chuàng)編，從而實現(xiàn)紅色文化資源與高校音樂舞蹈教學有機融合。在教學形式方面，教師要進一步轉(zhuǎn)變以往授課、參觀、訪問等的音樂舞蹈教學形式，要避免只是簡單將理論知識傳授給學生，而是要利用紅色歌舞文化要素使學生提高課堂積極性和主動性。比如要將舞蹈專業(yè)教學和實踐德育活動教學相結(jié)合，向?qū)W生講述紅色歌舞、歷史事件和革命故事，使學生感受延安精神、西柏坡精神、脫貧攻堅精神。同時還要組織學生進入歷史博物館、紀念館、烈士陵園的參觀活動，也可以使學生通過觀看紅色視頻，感受紅色歌舞文化元素，進一步引導學生樹立正確價值觀，激發(fā)其音樂舞蹈學習興趣，創(chuàng)新傳統(tǒng)紅色歌舞教學模式。

（三）加強高校思政教育與紅色歌舞教學相融合

高校思政教學培養(yǎng)是德育工作的重要組成，也是引導學生形成正確社會主義世界觀、人生觀和價值觀的重要渠道，具有深遠的教育發(fā)展意義。尤其是在新時期文化飛速發(fā)展的背景下，高校思政教學開展也要進一步針對新一代學生發(fā)展特點和高校發(fā)展特色，拓展思政教學元素。要充分發(fā)揮紅色歌舞作品在情感構(gòu)建、思想價值引領(lǐng)方面的重要作用，教師要在教學過程中傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使更多生命力強、感染力強的紅色歌舞作品成為新時期高校思政教學開展的重要載體和內(nèi)容[6]。在高校紅色校園文化活動開展過程中，也可以發(fā)揮紅色歌舞蹈的傳播優(yōu)勢，例如，通過表演《紅軍舞》《農(nóng)民舞》《海軍舞》《東方紅》等紅色舞蹈作品，使更多學生感受革命先輩的奮斗激情和愛國熱情。在教學實踐中不僅要積極轉(zhuǎn)變教學方式，還應將紅色思想價值、道德品質(zhì)教育融入其中，使學生在掌握特定舞蹈動作的同時，感受其中的紅色文化精神內(nèi)涵，實現(xiàn)高校思政教學和紅色歌舞教學有機融合。

（四）加快創(chuàng)建高校校園紅色文化氛圍

在進行優(yōu)秀紅色歌舞教學過程中，教師還要進一步認識到紅色文化對于校園文化建設(shè)發(fā)展的重要價值。高等院校永遠是高素質(zhì)人才培養(yǎng)的搖籃，學生在參與教學活動時所形成的各類知識和綜合能力都將為未來祖國建設(shè)提供必要的支持。因此在進行專業(yè)教學的過程中，高校不僅要提高學生的知識儲備和實踐能力，還要借助紅色文化傳播渠道，培養(yǎng)學生的愛國精神和團結(jié)精神。例如，可以將紅色歌舞素材與校園文化活動相結(jié)合，充分培養(yǎng)全體師生的紅色精神，提高紅色歌舞作品的藝術(shù)感染力。在傳統(tǒng)音樂舞蹈教學中，教學的形式和內(nèi)容缺乏文化內(nèi)涵。因此在進行校園紅色歌舞編排時，要有目的地融入更多紅色文化要素，依賴紅色故事、紅色人物等內(nèi)容和形式，使更多學生理解和感受紅色歌舞內(nèi)涵。例如，在構(gòu)建校園紅歌競賽、舞蹈大賽的過程中，可以充分還原“延安時期”的文化風貌，將音樂舞蹈作為紅色文化傳播的語言，向人們傳播紅色世界和民眾精神，共同構(gòu)建出高校校園紅色文化氛圍。另外，學生在挑選紅色舞蹈題材和進行舞蹈編排時，也要充分選擇貼近歷史背景、符合新時期時代精神風貌的作品內(nèi)容，要針對不同人群紅色文化欣賞水平差異性，營造更加良好的紅色舞臺氛圍，擴大紅色文化影響力。

四、結(jié)語

新時期大學生群體是國家未來建設(shè)事業(yè)的接班人，也是未來紅色革命文化的繼承者。高校大學生的思想意識、素質(zhì)提升直接關(guān)系到國家未來發(fā)展建設(shè)事業(yè)。因此高校在教學創(chuàng)新過程中也要積極通過現(xiàn)代化的教學理念和教學模式，將傳統(tǒng)紅色歌舞文化與當前高校音樂舞蹈教學和藝術(shù)教育培養(yǎng)相融合，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，進一步優(yōu)化高校思想政治教學培養(yǎng)。要將更多紅色文化的基因傳承給新時期學生群體，使學生做到“牢記使命，不忘初心”，增強其愛國情懷和文化自信。一方面，要發(fā)揮傳統(tǒng)課堂教學的主陣地優(yōu)勢，使學生參與到紅色歌舞文化作品收集、作品創(chuàng)編和創(chuàng)新過程中，提高對紅色歌舞作品的鑒賞能力。另一方面，還要構(gòu)建更多紅色歌舞社會實踐活動，使學生身體力行參與到紅色歌舞文化的傳承過程中，實現(xiàn)紅色歌舞文化代代相傳、代代創(chuàng)新。

本文來源：《尚舞》http://00559.cn/w/wy/26862.html