小號(hào)音樂創(chuàng)作的民族化發(fā)展需求及發(fā)展策略
一、小號(hào)音樂創(chuàng)作的民族化發(fā)展需求
(一)選擇適當(dāng)?shù)膭?chuàng)作題材
創(chuàng)作藝術(shù)作品需了解藝術(shù)作品的構(gòu)成。題材是藝術(shù)作品的核心,作曲家要先選擇題材,才能圍繞題材創(chuàng)作小號(hào)音樂作品,實(shí)現(xiàn)民族化文化與藝術(shù)的結(jié)合。在小號(hào)音樂創(chuàng)作初期,國內(nèi)作曲家多將中國民間音樂改編為小號(hào)作品,如《中國小號(hào)作品集》中收錄了《陜北民歌》《山丹丹花開紅艷艷》等民歌。中國著名作曲家朱起東先生創(chuàng)作出與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的小號(hào)音樂作品《喜相逢》,運(yùn)用大量中國音樂元素,將中國民族文化韻味展現(xiàn)得淋漓盡致。中國小號(hào)演奏家及作曲家許林潛心研究小號(hào)的演奏技巧,是中國小號(hào)演奏的第一人,創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的小號(hào)作品,如《花燈》《秧歌》等。
在小號(hào)作品的推動(dòng)下,小號(hào)的推廣范圍越來越廣,逐漸為人們所熟知。小號(hào)音樂作品起初多是為軍人演奏,后隨著時(shí)代變遷,人們思想越來越開放,對藝術(shù)愈加追求和認(rèn)可,大眾逐漸廣泛接受這一樂器,享受小號(hào)演奏,從而體會(huì)音樂的深層次內(nèi)涵,為小號(hào)作品的民族化增添了文化底蘊(yùn),給小號(hào)作品的創(chuàng)作增添了新活力。如今,越來越多的演奏者參與到小號(hào)作品創(chuàng)作行列中,創(chuàng)作出許多具有民族文化特色的小號(hào)作品,比如《阿細(xì)跳月》等。
需要注意的是,許多小號(hào)曲目并非專業(yè)作曲家創(chuàng)作而成,而是由演奏家或者音樂教育家創(chuàng)作而成。盡管他們都從事藝術(shù)行業(yè),但演奏家或者音樂教育家創(chuàng)作出來的小號(hào)作品更適用于曲目演奏,具有較強(qiáng)的實(shí)用性,但缺乏嚴(yán)格的表現(xiàn)手法與形式要求,演奏形式相對傳統(tǒng)和單一。
20世紀(jì)90年以后,小號(hào)音樂作品的創(chuàng)作步入高潮,各類音樂作品層出不窮。但不可否認(rèn),小號(hào)樂器與其他樂器具有明顯差別,此后,人們對小號(hào)的熱衷度越來越低,更傾向于薩克斯、長笛等銅管樂器。因此,具有民族特色的小號(hào)音樂作品還需進(jìn)一步推廣,加深人民群眾的認(rèn)知,選擇與人民群眾生活、情感相關(guān)的創(chuàng)作題材,使小號(hào)作品受到人民群眾的廣泛熱愛。
(二)展現(xiàn)民族化創(chuàng)作風(fēng)格
小號(hào)音樂作品的民族化創(chuàng)作風(fēng)格是小號(hào)追求的方向,但是目前小號(hào)演奏的音樂作品難以升級民族化的作曲方式,所以作曲家在創(chuàng)作中要逐漸運(yùn)用本土民族元素進(jìn)行創(chuàng)作,使之具備多元化的民族風(fēng)格,即每個(gè)國家的小號(hào)音樂作品呈現(xiàn)出不同的民族風(fēng)格,那么世界性的小號(hào)音樂作品才會(huì)更加豐富。每個(gè)國家因其政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等情況均存在差異,所以各個(gè)國家的民族特色也并不相同。
中國本土金屬類樂器主要為打擊樂器,小號(hào)作為吹奏樂器,本土化發(fā)展并不深入,民族化發(fā)展比較困難。有人認(rèn)為,小號(hào)與嗩吶類似,筆者對此持反對態(tài)度,嗩吶是民族樂器,音色比較個(gè)性化,民族性非常鮮明;而小號(hào)音色屬于“美聲式”,二者難以相提并論。在中國的小號(hào)音樂創(chuàng)作中,中華民族的審美需求與西方不完全相同。例如,許林的降B大調(diào)小號(hào)協(xié)奏曲《劉三姐》是作曲家在游歷廣西山水以后,被當(dāng)?shù)鬲?dú)有的喀斯特地貌所吸引,加之聽到當(dāng)?shù)厝酥v的故事,根據(jù)故事創(chuàng)作了《劉三姐》小號(hào)音樂作品。該作品結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿窀枧c山歌,具有明顯的民族特色。演奏時(shí),曲調(diào)悠揚(yáng),聆聽者如同親身游歷了桂林山水一般,令人心曠神怡。
小號(hào)音樂作品能否呈現(xiàn)民族化元素,與作曲家自身的文化修養(yǎng)息息相關(guān)。只有作曲家具備良好的文化素養(yǎng),才能使小號(hào)音樂作品展現(xiàn)出具有民族特色的藝術(shù)風(fēng)格。而展現(xiàn)民族化藝術(shù)風(fēng)格,還需要演奏者掌握精湛的演奏技巧。演奏技巧也是展現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格的重要因素之一。
二、小號(hào)音樂創(chuàng)作民族化發(fā)展的策略
(一)分析小號(hào)的屬性與演奏技巧
小號(hào)在銅管樂器中的地位非常重要,小號(hào)適用于多種音樂演奏場所。小號(hào)音色比較特殊,且音域較寬,可以適應(yīng)多種場合的獨(dú)奏或者合奏,表演形式較為多樣。小號(hào)自身構(gòu)造比較特殊,演奏技巧非常獨(dú)特。近年來,小號(hào)制造工藝不斷發(fā)展,出現(xiàn)了許多小號(hào)流派。小號(hào)在演奏中扮演的角色類似于“合唱隊(duì)員”,但其作為“主角”獨(dú)立完成一場音樂會(huì)并不現(xiàn)實(shí),所以,小號(hào)與中國傳統(tǒng)音樂文化產(chǎn)生聯(lián)系。正因如此,小號(hào)獨(dú)奏曲在中國藝術(shù)創(chuàng)作中并不繁盛,即使在演奏家陳銳編著的《中國小號(hào)作品集》中,也只收錄了30余首小號(hào)演奏作品,相比其他樂器的作品數(shù)量較少。小號(hào)演奏要將情感作為基礎(chǔ),表達(dá)民族的不懈追求,以展現(xiàn)小號(hào)音樂作品迷人的風(fēng)采。因此,小號(hào)音樂創(chuàng)作不僅需要?jiǎng)?chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)融入民族文化,而且需要演奏者充分掌握小號(hào)的屬性,以靈活的演奏方式表現(xiàn)創(chuàng)作者用意。
(二)促進(jìn)中國小號(hào)音樂作品的民族化
每種樂器都有其特色之處與不足之處,揚(yáng)長避短是藝術(shù)研究的基準(zhǔn)。在小號(hào)音樂作品創(chuàng)作中,創(chuàng)作者應(yīng)將民間音樂與演奏技巧相融合,創(chuàng)作符合中國人審美、情感價(jià)值的小號(hào)音樂作品,凸顯小號(hào)的藝術(shù)價(jià)值,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)小號(hào)音樂作品的民族化、本土化。例如,徐林創(chuàng)作的《秧歌》運(yùn)用許多小號(hào)演奏技巧,該曲目雖然不是經(jīng)歷過華麗包裝的歌曲,但正因其樸實(shí)無華,加之適當(dāng)?shù)募记蓱?yīng)用,展現(xiàn)出中國西北地區(qū)勞動(dòng)人民對生活的熱愛。中國作曲家偏向于從生活中尋找音樂創(chuàng)作靈感,小號(hào)音樂作品創(chuàng)作可以從民族音樂中尋找靈感,或是從本土資源中尋找靈感,迎合小號(hào)音樂作品民族化的發(fā)展趨勢,為創(chuàng)作者提供更廣闊的創(chuàng)作空間,推動(dòng)中國小號(hào)音樂作品發(fā)展。
(三)探索小號(hào)音樂創(chuàng)作民族化發(fā)展之路
提升小號(hào)音樂作品的表現(xiàn)力,需要?jiǎng)?chuàng)作者潛心創(chuàng)作,需要演奏者具備高超的演奏技巧,二者相互結(jié)合,才能傳達(dá)作品的真情實(shí)感。如果演奏者沒有掌握嫻熟的技巧,那么小號(hào)演奏將難以展現(xiàn)出具有民族特色的內(nèi)容。小號(hào)進(jìn)入中國不過百年的時(shí)間,小號(hào)的民族化發(fā)展必然面臨一定困境。但中國創(chuàng)作者不畏困難,一直潛心研究如何提升小號(hào)音樂作品的創(chuàng)作水平,始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。為實(shí)現(xiàn)小號(hào)音樂作品的民族化發(fā)展,高校還需加大專業(yè)人才培養(yǎng)力度,注重因材施教,有計(jì)劃地對小號(hào)演奏者開展技能培訓(xùn),革新教學(xué)方法,提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。中國創(chuàng)作者可以將小號(hào)音樂作品平民化,增強(qiáng)音樂作品的推廣力,讓人們在聽到小號(hào)時(shí)不會(huì)再將其劃分為西洋樂,可擴(kuò)大其流行范圍。當(dāng)下,人們重視保護(hù)傳統(tǒng)文化,小號(hào)可以配合傳統(tǒng)音樂進(jìn)行演出,演奏出符合中華民族音樂審美需求和審美價(jià)值的曲目。
三、結(jié)語
小號(hào)音樂作品要想實(shí)現(xiàn)民族化發(fā)展,創(chuàng)作者需深入研究民族化小號(hào)音樂作品,深入探索當(dāng)代人喜愛的作品形式,適當(dāng)革新小號(hào)音樂作品。民族音樂經(jīng)久不衰,正因其具備濃厚的文化內(nèi)涵。小號(hào)作為外來樂器,中國創(chuàng)作者可以將其融入中華音樂體系中,將小號(hào)音樂演奏與其他樂器演奏形式相結(jié)合,凸顯小號(hào)的演奏感染力,為推動(dòng)小號(hào)音樂作品的民族化發(fā)展進(jìn)程貢獻(xiàn)力量。
本文來源:《黃河.黃土.黃種人》:http://00559.cn/w/xf/26540.html
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