有宋一代，江西為人文薈萃之地，是一個(gè)重要的思想文化中心。江西作家勇于創(chuàng)新，敢為天下先。朱熹云：“江西士風(fēng)好為奇論，恥與人同，每立異以求勝?！盵9]特別是黃庭堅(jiān)在名家林立的詩壇另立門戶，在理論和創(chuàng)作上鮮明地提出了自己的主張，在“立意”的前提下，于用事、造句、謀篇上發(fā)展了自己的一

一、地方政府和企業(yè)尋租的博弈分析 自亞當(dāng)·斯密以來，西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家一直認(rèn)為，建立在個(gè)人利益最大化基礎(chǔ)上的自由競爭通過市場途徑讓那只“看不見的手”去配置資源將是最有效的機(jī)制。然而，后來很多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們則認(rèn)為，由于一些經(jīng)濟(jì)體制的制約或者引導(dǎo)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，個(gè)人趨利避害的競爭行為（

一、變量選取與數(shù)據(jù)來源 （一）變量選取 由于本文是對(duì)我國環(huán)境規(guī)制、技術(shù)創(chuàng)新與碳排放的關(guān)系進(jìn)行分析，故所選用的時(shí)間序列數(shù)據(jù)包括碳排放量、環(huán)境規(guī)制和技術(shù)創(chuàng)新三個(gè)指標(biāo)。 1. 碳排放量（TP）。需要從能源消費(fèi)的角度計(jì)算省際碳排放量，這些能源主要包括煤炭、汽油、煤油、柴油、燃料油和天

《莊子》之“情”的哲學(xué)內(nèi)涵 人生問題是哲學(xué)研究的基本命題之一，在莊周及其后學(xué)所構(gòu)建的哲學(xué)體系中，人生論亦是重要的組成部分。在道家“安命”與“逍遙”為主的人生論的形成與發(fā)展過程中，“情”的詮釋與辨析起到了關(guān)鍵的作用，《莊子》“無心無情”的人生態(tài)度與“安情”、“任情”、“復(fù)情”

一、文獻(xiàn)綜述 抑制居民消費(fèi)波動(dòng)首先需要了解引起消費(fèi)波動(dòng)的影響因素，國內(nèi)外學(xué)者的研究主要運(yùn)用了預(yù)防性儲(chǔ)蓄假說和流動(dòng)性約束假說。 國外方面，Mirta N.S.Bugarin&Roberto Ellery Jr（2002）[5]認(rèn)為，過度的消費(fèi)波動(dòng)與消費(fèi)者面臨信貸限制、不

雖然在《莊子》一書中“情”字的分布狀況較為均衡，但細(xì)繹其含義便會(huì)發(fā)現(xiàn)在內(nèi)篇與外雜篇中，“情”字的意義并不完全一致。先輩研究者多將“情”字之義訓(xùn)為“情實(shí)”2，但在理解內(nèi)篇“德充符”中的“無情”與外雜篇中的“安其性命之情”或“任其性命之情”的“情”時(shí)，仍存在較大分歧。《莊子》內(nèi)篇

資金是醫(yī)院長期經(jīng)營的根本，資金規(guī)劃是資金使用效率提升的前提。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)者要深刻認(rèn)識(shí)到資金規(guī)劃的重要意義，制定綜合性的管理方案為會(huì)計(jì)人員工作創(chuàng)造條件。綜合管理模式的構(gòu)建可從以下幾點(diǎn)進(jìn)行： （一）防范糾紛。最近幾年，我國的醫(yī)療糾紛問題逐漸普遍，給醫(yī)院正常的經(jīng)營秩序帶來較大的阻礙。

一、引言 在國內(nèi)學(xué)術(shù)研究中，一般對(duì)產(chǎn)業(yè)共性技術(shù)與共性技術(shù)不作區(qū)分。李紀(jì)珍（2002）將產(chǎn)業(yè)共性技術(shù)定義為“在很多領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)或未來可能被普遍應(yīng)用，其研發(fā)成果可共享并對(duì)整個(gè)產(chǎn)業(yè)或多個(gè)產(chǎn)業(yè)及其企業(yè)產(chǎn)生深度影響的一類技術(shù)”。共性技術(shù)作為產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展的重要階段，對(duì)于產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和自主創(chuàng)

一、航運(yùn)市場準(zhǔn)入及其特性 （一）航運(yùn)市場準(zhǔn)入的界定 “市場準(zhǔn)入”一詞源于“market access”。一般意義上的市場準(zhǔn)入是指國家為維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序，依據(jù)相關(guān)法律、法規(guī)，對(duì)市場主體及交易對(duì)象進(jìn)入某個(gè)領(lǐng)域的直接控制或干預(yù)。從政府經(jīng)濟(jì)職能角度講，廣義的市場準(zhǔn)入又稱為市場準(zhǔn)入管制

圖式理論對(duì)提高高職學(xué)生聽力水平有重要的促進(jìn)作用，教師要注意引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生正確運(yùn)用圖式理論。1.激活與建立相應(yīng)的圖式。高職學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱，教師要耐心地、有意識(shí)地幫助學(xué)生激活已有圖式、構(gòu)建新圖式。這些圖式包括相應(yīng)的詞匯、語法知識(shí)及掌握運(yùn)用語言的能力及相關(guān)的語篇文化背景知識(shí)，有了

一、公共產(chǎn)品理論簡述 （一）公共產(chǎn)品判定的基本理論 從300年前大衛(wèi)·休謨開始注意到具有公共產(chǎn)品性質(zhì)的一些事物，到其后的亞當(dāng)·斯密、李嘉圖、馬歇爾、帕累托、庇古、凱恩斯和林達(dá)爾等眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家分別對(duì)公共產(chǎn)品進(jìn)行了一定的分析和研究，直到保羅·薩繆爾森，才較為精確地為公共產(chǎn)品做出判

1.豐富電算化教學(xué)內(nèi)容 教師應(yīng)選擇應(yīng)用廣泛、功能較完善的一種會(huì)計(jì)軟件首先進(jìn)行講授。在學(xué)生充分理解和掌握之后，應(yīng)盡可能多地讓其接觸其他會(huì)計(jì)軟件。多操作幾種軟件?？梢匀“偌抑L，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)。為了增強(qiáng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)的仿真性，建議學(xué)校可在單機(jī)版的基礎(chǔ)上，同時(shí)購買并安裝網(wǎng)絡(luò)版財(cái)務(wù)軟件，

一、同一種商品中外價(jià)格差價(jià)過大帶來的不良影響 隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平不斷提高，在中國以前所謂的一些“奢侈品”越來越成為生活必需品。這時(shí)人們發(fā)現(xiàn)一些 “MADE IN CHINA”的東西在國外的價(jià)格要比國內(nèi)便宜很多。例如一雙耐克中國產(chǎn)旅游鞋，即使是商場舉行優(yōu)惠活動(dòng)，在

高校輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊(duì)伍的重要組成部分，是高等學(xué)校從事德育工作、開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。隨著我國高等教育改革的不斷深化，以及在我國高等教育事業(yè)快速發(fā)展的背景下，高校學(xué)生工作也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。面對(duì)新形勢，思想政治教育工作隊(duì)

一、引言 經(jīng)濟(jì)增長與能源消費(fèi)之間的關(guān)系是當(dāng)前世界各國面臨的主要問題之一，如果說環(huán)境污染問題是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“軟約束”，那么能源則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“硬約束”，可以毫不夸張地說，能源是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先決條件。雖然關(guān)于環(huán)境污染與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系研究已經(jīng)比較深入，而且證實(shí)了環(huán)境庫茲涅茨曲線的存

一、引言 近年來隨著高校的持續(xù)擴(kuò)招，使得大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)逐年遞增，2010年應(yīng)屆畢業(yè)生規(guī)模是本世紀(jì)初的6倍，2011年高校畢業(yè)生人數(shù)為660萬，2012年高校畢業(yè)生人數(shù)為680萬，在“十二五”時(shí)期應(yīng)屆畢業(yè)生年平均規(guī)模將達(dá)到700萬。面對(duì)日益激烈的社會(huì)競爭和沉重的就業(yè)壓力，自主創(chuàng)

一、引言 在大眾的生活中，日常耐用品（諸如彩電、電冰箱、空調(diào)等）已經(jīng)成為不可或缺的部分，人們幾乎時(shí)時(shí)刻刻都在與其進(jìn)行近距離的接觸，所以日常耐用品是否環(huán)保、環(huán)保程度如何，對(duì)大眾的身體健康有著重要的影響。但是，由于日常耐用品屬于專業(yè)技術(shù)類產(chǎn)品，人們對(duì)其并不了解，即使是閱讀了產(chǎn)品的

一、引言 戰(zhàn)略管理是企業(yè)根據(jù)環(huán)境分析，建立完善的企業(yè)遠(yuǎn)景和目標(biāo)，并進(jìn)行戰(zhàn)略的實(shí)施與控制的過程[1]，其流程可分為戰(zhàn)略制定與戰(zhàn)略實(shí)施兩個(gè)主要部分[2]。其中，戰(zhàn)略的有效實(shí)施逐漸成為學(xué)者和企業(yè)管理者關(guān)注的焦點(diǎn)，因?yàn)閼?zhàn)略有效落地是推進(jìn)公司戰(zhàn)略管理體系建設(shè)、確保公司總體戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的

1.樹立正確的教學(xué)思想和宏偉的奮斗目標(biāo) “聲樂是一門抽象的藝術(shù)，因此聲樂教師也是身兼重任，因?yàn)槁晿肥怯寐曇羲茉煨蜗蟠騽?dòng)人心，并且在這聲音的形象里蘊(yùn)含著無數(shù)的文化與內(nèi)涵。因此聲樂教師的言行舉止都將影響學(xué)生的感官判斷”。所以聲樂教師就更應(yīng)該端正教學(xué)思想，樹立宏偉的奮斗目標(biāo)。我們

一、儒家的忠恕思想及其生態(tài)倫理 《論語·里仁》子曰：“參乎！吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔ā！弊映觯T人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！敝艺?，心無二心，意無二意之謂；恕者，了己了人，明始明終之意。 《說文解字》曰：“忠，敬也，盡心曰忠。忠，從中，從心”在《說