《死亡詩社》：春風(fēng)化雨，潤物無聲——電影文學(xué)

 《死亡詩社》又名《春風(fēng)化雨》，這是一部關(guān)于青春成長的影片，被無數(shù)人稱為教育經(jīng)典。這部教育反思巨片給人以強(qiáng)烈的震撼，充滿了張力的詩意和激情的同時，揭示了教育的真諦，讓人們深深地感受到教育改革的步履維艱，但在充滿激情的基廷老師身上卻讓我們看到教育的希望，明白了教育的另一條道路，“春風(fēng)化雨”。
影片反映的是1959年美國貴族化的威爾頓預(yù)備學(xué)院的教育情況，它以75%高升學(xué)率、悠久歷史、良好的聲譽(yù)以及凝重的風(fēng)格受到了當(dāng)時人們的尊敬。學(xué)院固定且單調(diào)，恪守傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、卓越。這四大信條猶如四座大山壓在學(xué)生心中，囚禁了他們的天性，私底下孩子們把它改成：虛偽、恐怖、頹廢與污穢。同時，他們還把學(xué)院稱之為“地獄”來表達(dá)他們內(nèi)心的強(qiáng)烈不滿。影片開場時莊嚴(yán)肅穆的開學(xué)典禮充分體現(xiàn)了這一“地獄”對學(xué)生強(qiáng)大的威懾力與禁錮力，它將每一名學(xué)生棱角磨化，變得循規(guī)蹈矩，加工成統(tǒng)一包裝的合格產(chǎn)品。而新來的幽默睿智的基廷老師則成為這古板沉悶的威爾頓學(xué)院里的一束不合時宜的陽光。
基廷老師摒棄了刻板與教條，用獨(dú)特的反傳統(tǒng)的教育方式帶領(lǐng)學(xué)生走向一條充滿挑戰(zhàn)和夢想的求知路。他教學(xué)生Carpe Dime，及時行樂，讓生活與眾不同；讓學(xué)生撕掉教科書的導(dǎo)言，教育學(xué)生打破教條僵化的權(quán)威；鼓勵學(xué)生站在課桌上，換一個角度看世界；啟發(fā)學(xué)生在操場上走出自己獨(dú)特的步法；讓他們在綠茵場上宣讀自己的理想……可以說，影片中基廷老師是學(xué)生美好理想和殘酷現(xiàn)實(shí)之間的紐帶，他以詩歌、運(yùn)動、音樂、熱誠以及淵博的學(xué)識，開啟了一顆顆懵懂的心靈。
影片中學(xué)生眾多，個性鮮明。成績優(yōu)異、充滿活力和激情、絕對理想主義的尼克；膽大妄為、古靈精怪的查理；內(nèi)向自卑的托德；墜入愛河無力自拔的諾克斯；服從權(quán)威、明哲保身的卡梅隆……在新穎思想與傳統(tǒng)教條發(fā)生沖突，在夢想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生碰撞，這些學(xué)生慢慢發(fā)生了變化，他們重新組建了死亡詩社，查理完全放開了自我；尼克第一次違背父親的意愿，去實(shí)現(xiàn)自己的演員夢；諾克斯勇敢地去追求他的愛情；連膽小的托德也找回了勇氣。這群被禁錮壓抑的學(xué)生在基廷的人格魅力感染下，明白了青春就應(yīng)該肆意揮灑，生命就應(yīng)該激情燃燒，夢想就應(yīng)該自由放飛。
影片以尼克的自殺和基廷老師的被辭為結(jié)局，這無疑反映了在學(xué)校和家長這強(qiáng)大的傳統(tǒng)舊勢力面前勇于改革的教育者的勢單力薄。雖然是一個沉郁的結(jié)局，但當(dāng)基廷離開時，最為懦弱的托德勇敢地站到課桌上，大聲說：“船長，我的船長！”……我們知道，基廷老師的教育是成功的，他教會了學(xué)生獨(dú)立、自由、探索和熱愛。
整部電影耐人尋味，它告訴我們何為好的教育、何為好的教師。影片中基廷老師的新穎獨(dú)特的追求自由理想、張揚(yáng)個性的教育觀念發(fā)人深思，其“春風(fēng)化雨，潤物無聲”般的教育給人啟迪。
一、學(xué)會生活
一位優(yōu)秀的老師應(yīng)該成為青春的領(lǐng)航人，引導(dǎo)孩子學(xué)會學(xué)習(xí)和生活，正確認(rèn)識自己并思考人生。當(dāng)有著溫暖笑容的基廷老師第一次出現(xiàn)在我們眼前時，一種獨(dú)特的睿智、風(fēng)趣而又詩意地氣質(zhì)讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。在和學(xué)生第一次見面自我介紹時基廷就詩意地囑咐他們，要用惠特曼的詩句來稱呼他：“Oh， captain，my captain！”
第一堂課，基廷吹著口哨，手插褲袋，悠閑地穿過教室走到后門，讓學(xué)生目瞪口呆。接著，他帶領(lǐng)疑惑不解的學(xué)生遠(yuǎn)離井然有序的教室來到校史陳列室。這與前面乏味迂腐的幾何老師和拉丁文老師上課情景形成鮮明的對比，表面上離經(jīng)叛道，卻直指生命。他讓學(xué)生們停下煩躁的腳步，去細(xì)看走廊上掛著的那一張張因年代久遠(yuǎn)而發(fā)黃的已故校友照片，聆聽死亡的聲音，反思生的意義。他說這屋里的每個人總有一天都要停止呼吸，僵冷，死亡，所以要把握今天，讓生命超越凡俗。seize the day，他讓學(xué)生們感受到生命的珍貴和短暫，告誡學(xué)生要及時行樂，品嘗生活的精髓，讓人生與眾不同。“花堪折時直須折，莫待無花空折枝?！被⒗蠋煹捏@世駭俗的言論在這些長期被壓抑的孩子心中無異于引發(fā)了一場地震。
船長告訴我們：要做生命的主人，而不是生命的奴隸。正如米蘭·昆德拉所說：假如我們不能改變這個世界，那我們至少應(yīng)該改變我們的生活，自由自在地活著?；⒗蠋熅褪菍W(xué)生們成長的人生導(dǎo)師，年輕懵懂的心在他的感召下得到指引和鼓舞，在意氣風(fēng)發(fā)的青春歲月里，深深地感受到生命的真諦和自由的喜悅。
二、學(xué)會思考
第二節(jié)課，學(xué)習(xí)英文詩歌鑒賞導(dǎo)論部分，基廷給出了“一派胡言”的結(jié)論，他說：“撕吧！這是一場戰(zhàn)爭，它關(guān)系到你們的心智和靈魂，你們要學(xué)習(xí)獨(dú)立思考?！彼嬖V學(xué)生，如果拜倫和莎士比亞被僵化的理論所遮蔽，那么就把這些理論從教科書里毫不猶豫地撕掉，他還說書本并非就是金科玉律，盡信書不如無書。
接著，基廷熱誠地告訴學(xué)生，讀詩并不是為了技巧，而是因?yàn)閷θ祟惓錆M了熱情，他說：“醫(yī)生、律師、商人、工程師，這些都是高貴的理想，但是詩意、美、浪漫、愛才是我們活著的原因?！彼赋鲈姼栊枰蒙ンw驗(yàn)，而不是刻板的橫縱坐標(biāo)的理論分析。感受詩就是在感受生命，詩歌的魅力在于它對生命的體驗(yàn)與詮釋，所以他告訴學(xué)生每個人都要為生命貢獻(xiàn)一首詩歌。
基廷在所有學(xué)生愕然的表情中公然站到講桌上，告訴學(xué)生要從不同的角度看待事物。而且他還鼓勵他的學(xué)生一個個站上去感受，孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)這種感覺如此奇妙，換一個新的角度和高度去觀察原本熟悉的環(huán)境呈現(xiàn)在眼前的居然是一個全新的世界！他告誡他的學(xué)生，“一旦覺得自己懂得，就必須換一種角度來看。這可能顯得有些荒唐，或者愚蠢，但必須試一下。同樣讀書的時候，不要只想作者怎么看，想想你自己怎么看?！币獙W(xué)會獨(dú)立思考，有自己見解。他說：“你們必須努力尋找自己的聲音，因?yàn)槟阍竭t開始尋找，找到的可能性就越小?！?
三、學(xué)會創(chuàng)新
第三節(jié)課，基廷把學(xué)生帶到庭院，讓三個同學(xué)排成一列走路，剛開始三個人的步子個性淋漓，走著走著，再加之基廷在旁邊喊著口號：“左， 左，左右左……”三個人很快步調(diào)一致，其他旁觀的學(xué)生也跟著步調(diào)整齊地鼓掌。這別出心裁的“散步”活動，讓學(xué)生既生動亦深刻地體驗(yàn)了盲從、隨大流好像是人的“天性”，同時也讓學(xué)生們深刻明白：走自己的路，堅持自己節(jié)奏不從眾，擁有獨(dú)立品質(zhì)的可貴?；⒏嬖V學(xué)生，“不在意大眾的態(tài)度，做你想做的，走你想走的路”。每個人要堅持自己的信仰，堅持自己的觀點(diǎn)，在人生的道路上尋找屬于自己的路，走出自己獨(dú)特的“走姿”。當(dāng)校長很不贊同地問基廷，為什么要把學(xué)生帶到操場上走來走去，而不是在教室里上課。基廷老師很一語中的回答：“教育的根本是學(xué)會自我思考?！贝_實(shí)，我們教師往往用自己的思考代替學(xué)生的思考，忽略了學(xué)生的需要，抹殺了學(xué)生獨(dú)特的個性，威爾頓預(yù)備學(xué)院如此，我們中國現(xiàn)行教育亦如此。
偉大的教育應(yīng)該教會學(xué)生獨(dú)立，學(xué)會創(chuàng)新，而不是亦步亦趨，人云亦云。基廷老師用操場上的行走引發(fā)我們對人生的思考，讓我們明白保持自己獨(dú)立性的困難與重要，而生命恰恰因?yàn)檫@種獨(dú)特才彰顯出其價值?；⒄f：“你們用不著表演，完全為你自己。”所以我們應(yīng)該用自己的步伐走出最真實(shí)的自己，走出與眾不同的自己，活出屬于自己的那份自由。
四、學(xué)會嘗試
托德，一個羞澀內(nèi)向但內(nèi)心卻很豐富的男孩，在他優(yōu)秀的哥哥的光環(huán)下顯得自卑怯懦?；⒗蠋熌且环P(guān)于生命的言論在托德內(nèi)心起了漣漪，他拿起筆在紙上一筆一畫地重重寫下“seize the day”，雖然后來把它揉皺扔到了桶里，但充分地表明了他內(nèi)心的掙扎。
基廷發(fā)現(xiàn)了這個不善于表達(dá)、封閉但卻豐富的小伙子，看出了托德內(nèi)心的恐懼，知道只有釋放他自己才能激發(fā)出他潛在的激情。在課堂上，他叫托德朗誦自己的詩作時，托德沒有勇氣推脫自己沒有完成?；η优巢⒉粚捜?，“托德·安德森認(rèn)為他內(nèi)心的一切都是無價值和難堪的”?；⒓悠饋?，在黑板上寫下惠特曼的詩句，讓托德上臺對墻上惠特曼的掛像進(jìn)行描述，再讓他閉上雙眼盡情想象，最終在基廷老師的諄諄教導(dǎo)之下，托德喊出了自己內(nèi)心野性的狂叫“他看起來像個牙齒流汗的瘋子”，自信的驚喜第一次出現(xiàn)在托德的臉上，一種堅定從心底油然而生。他的熱情與想象力被基廷一點(diǎn)一點(diǎn)激發(fā)出來，吟出了發(fā)自靈魂的詩篇，新奇而又深刻，震驚了全場，讓我們看到了一個不一樣的托德，光彩且充滿活力。
五、活出自我
基廷和學(xué)生在《歡樂女神》的歌聲中激情奔放地踢球，他讓學(xué)生踢球之前每人念一句激勵自己的詩歌，他挖掘?qū)W生們的潛能，點(diǎn)燃他們在理性的現(xiàn)實(shí)之下隱藏著的激情夢想。他讓學(xué)生明白人生的路應(yīng)該由夢想來引導(dǎo)，由個人自己來創(chuàng)造，而不是讓他人來規(guī)劃?；畛鲎约?，釋放自己，其實(shí)就是這部電影的主題。
在追求自我的過程中，基廷老師教學(xué)生要理智且智慧，盡量控制在理性可行的范圍內(nèi)，但仍付出了慘痛的代價，尼克的死和查理的退學(xué)?！拔┯性趬糁胁庞姓嬲淖杂?。”基廷如是說。但我們明白唯有積極爭取才能無限接近自由，尼克的死告訴我們，沒有了夢想的生活比死亡更可怕。
“傳統(tǒng)，教育，幫他們進(jìn)入大學(xué)做準(zhǔn)備，其他方面順其自然”，這是校長對基廷的警告。拉丁文教師說：“把十六七歲的孩子培養(yǎng)成為獨(dú)立思想者，天方夜譚！”“基廷，離我兒子遠(yuǎn)點(diǎn)！”尼克父親憤怒地吼道。這些是強(qiáng)大的守舊勢力對基廷教育改革進(jìn)行威脅和阻撓。在影片的最后，孩子們集體站到了桌子上，向他們的青春領(lǐng)航者——基廷老師——送行致敬！這是一個無聲的畫面，給我們的心靈前所未有的震撼沖擊。這是一次意味深長的對視，無數(shù)目光飽含著復(fù)雜的感激和不舍的深情。面對這個世界，孩子們第一次做出了發(fā)自內(nèi)心的選擇，一個愿意承擔(dān)后果的選擇。當(dāng)一雙雙沉著有力的雙腳紛紛踏上桌椅，我們終于看到了，傳統(tǒng)的教育方法終于在校長無力的號叫中敗下陣來。
《死亡詩社》是一部關(guān)于青春和教育的經(jīng)典影片，語言智慧，富有哲理。特別是基廷老師的精彩臺詞和他的詩意片段，給人無限的藝術(shù)熏陶和人生啟迪，如潤物細(xì)無聲的春雨，滲透進(jìn)學(xué)生干涸的心田，點(diǎn)燃了他們生活的熱情，讓他們重獲新的生命。雖然最后基廷老師離開了，但孩子們卻已經(jīng)懂得“我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻。汲取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免讓我在生命終結(jié)時，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過！”這首詩的真諦！
[參考文獻(xiàn)]
[1] 周亞飛.淺析《死亡詩社》中基廷老師的教育思想[J].文教資料：高教版，2009（09）.
[2] 孫勇.電影《死亡詩社》的教育啟示[J].中國德育，2010（08）.