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我國油畫寫實藝術(shù)的精神實質(zhì)——藝術(shù)教育
作者:尹衛(wèi)東來源:原創(chuàng)日期:2013-04-28人氣:1045
一、油畫寫實藝術(shù)的地位
寫實油畫在西方受到廣泛青睞,且在油畫中占據(jù)著一定的地位。寫實繪畫是具象藝術(shù),是指畫家通過對繪畫對象的了解、觀察,通過自己的感悟和了解對繪畫對象的一種描摹手法。改革開放以來,寫實油畫對我國的油畫發(fā)展道路起著重要的作用,畫家通過對事物的不同感受,且將其感受和繪畫的技巧結(jié)合,使油畫藝術(shù)產(chǎn)生了不一樣的風(fēng)格,不但使油畫的題材內(nèi)容豐富多彩,且擴寬了繪畫的形式風(fēng)格,呈現(xiàn)出不同面貌的油畫。
我國油畫從西方引入,并借鑒了西方的優(yōu)點,在油畫的創(chuàng)作內(nèi)容中折射出我國現(xiàn)代生活的狀況以及人的不同的世界,繪畫的寫實特長是繪畫藝術(shù)本身的功能,對事物不僅僅用眼睛觀察,更重要是用心去感受,將自我感受與繪畫的技巧結(jié)合,給油畫帶去靈動,產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。繪畫不是去“制作”,也不是一個為完成任務(wù)而去做的功課,它是發(fā)揮藝術(shù)家靈感的才情書寫,要有用筆的意蘊。隨著社會的進步,油畫也在不斷繁榮發(fā)展,寫實這種藝術(shù)形式在中國的繪畫中具有主導(dǎo)地位,是中國油畫的靈魂,寫實藝術(shù)指導(dǎo)著中國油畫的發(fā)展,其具有獨特的表現(xiàn)性和獨有的魅力。重視中國繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)力,使其藝術(shù)不斷進步。寫實作為繪畫的形式之一,在繪畫中占有一席之地,并且產(chǎn)生了很多優(yōu)秀畫家和作品,其中,徐悲鴻有很多優(yōu)秀的作品,他在繪畫中主張寫實,對當(dāng)時歐洲流行的現(xiàn)代藝術(shù)進行批判,他認(rèn)為“欲振中國之藝術(shù),必須重倡吾國美術(shù)之古典主義”,“欲就目前直逼,必采歐洲之寫實主義”。畫家們意識到要想使油畫的寫實不斷發(fā)展,必須順應(yīng)時代的變化,不斷創(chuàng)新,且尊重藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律。
二、影響中國繪畫的一些因素
對自然和生命的真實體驗是寫實藝術(shù)的基礎(chǔ),所以其生命力是恒久的,它的發(fā)展軌跡會和不同時空的人文精神交織在一起,永遠(yuǎn)行進在一條永無止境的線上。在繪畫中,影響寫實的因素有具象與抽象、形式與情感、生活與文化、時代與傳統(tǒng)等。藝術(shù)在審美的層面上,它的因素都是抽象,表現(xiàn)形式都是具體的;在繪畫的寫實中,具有一定的形式與情感,承載著人的情感,人的感情是繪畫中的靈魂,這樣的形式才有意義;繪畫的寫實精神與生活、文化有關(guān)聯(lián),文化滲透生活,在不同的文化中可以體會不同的生活,對于藝術(shù)來說,可以把文化從生活中反映出來,使文化和生活在寫實藝術(shù)中發(fā)揮獨特的意境;時代與傳統(tǒng)影響著繪畫的寫實精神。時代與傳統(tǒng)是傳承關(guān)系,新時代的產(chǎn)生一定是建構(gòu)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,今天的繪畫藝術(shù)在傳承中不斷發(fā)展、創(chuàng)新,且在今天的角度看,安格爾和德拉克羅瓦的藝術(shù)并沒有太大的矛盾,只是他們對藝術(shù)的見解不同,安格爾崇尚古典主義,德拉克羅瓦則是浪漫主義大師,他們的藝術(shù)作品屬完全不同的風(fēng)格。藝術(shù)家的靈魂和情感必須浸透生活、情感、文化的精髓,這些因素都影響著繪畫中的寫實。
三、繪畫中的實質(zhì)精神
在繪畫中,除了知識和技巧之外,更為重要的是感受力和寫實風(fēng)格。感受力的來源是一個人對生命、人類情感、知識結(jié)構(gòu)和文化的認(rèn)識和理解。寫實油畫的風(fēng)格是現(xiàn)在人們所接受的現(xiàn)實主義精神、對社會的矛盾和不平等進行揭示。寫實風(fēng)格應(yīng)在實踐中吸收不同的技術(shù)法的運用效果,寫實風(fēng)格應(yīng)注重與人生、社會和自然的關(guān)系,注重繪畫語言的表述,充分運用油畫藝術(shù)的載體。
油畫的精神實質(zhì)是以對生活的激情和社會文化為基礎(chǔ),如果油畫藝術(shù)中缺少了對生活的激情,那么油畫的精神會導(dǎo)致油畫寫實中的藝術(shù)靈性的枯竭。我國油畫寫實藝術(shù)的基礎(chǔ)是寫實中的精神。因此,作品中的精神對寫實具有重要作用,精神靈魂是中國油畫的生命色彩。油畫的寫實注重的不僅是油畫的形式和內(nèi)容,更重要的是精神實質(zhì),沒有精神實質(zhì)的作品談不上是真正的藝術(shù)。由此可見,畫家將自己的思想和修為反映于畫中,給人傳遞著畫家的精神,觸動著廣大觀賞者的心靈。精神實質(zhì)是繪畫藝術(shù)的靈魂,而作品的內(nèi)容、形式、文化等對藝術(shù)作品起著輔助作用。在現(xiàn)代社會中,我國的繪畫藝術(shù)借鑒西方油畫藝術(shù)的優(yōu)點,傳承中國優(yōu)良傳統(tǒng),使得中國油畫不斷創(chuàng)新、發(fā)展,創(chuàng)作出真正富有民族特色、民族氣息的中國油畫。要想創(chuàng)造出富有時代氣息的油畫,必須深入到生活的每個細(xì)節(jié),關(guān)注現(xiàn)實生活的問題和情感,站在群眾的立場感受他們的思想體會,感受他們的喜怒哀樂,創(chuàng)造出具有時代特色的優(yōu)秀作品。不少畫家在描繪風(fēng)景畫時,不僅僅描繪了風(fēng)景的優(yōu)美,在作品中還揭示了環(huán)境保護的重要性,整個作品色調(diào)豐富、意境深遠(yuǎn)。
我國油畫的精神實質(zhì)與我國的傳統(tǒng)文化息息相關(guān),任何藝術(shù)離開了自己國家的傳統(tǒng)文化,都將失去靈魂。改革開放以來,我國油畫的發(fā)展與發(fā)達國家還有一定差距,在發(fā)展中國油畫的過程中,寫實油畫經(jīng)歷了無數(shù)次的探索,已不僅僅是一種流派,它更是一種思想藝術(shù)的傳遞,是一種精神的藝術(shù)。中國油畫需借鑒西方藝術(shù)的優(yōu)點,去其糟粕,找到適合我國油畫自身的特色與標(biāo)準(zhǔn)。中華民族是一個優(yōu)秀的民族,當(dāng)今,新時代中國油畫藝術(shù)已成為國際藝術(shù)潮流的重要組成部分,油畫精神是油畫的精髓,正走向國際,影響著世界的藝術(shù)。
參考文獻:
[1]徐永斌.中國油畫寫實藝術(shù)的精神實質(zhì)[J].電影評介,2009(2).
[2]曾玉美.淺析中國寫實油畫的發(fā)展現(xiàn)狀[J].天府新論,2007(1).
[3]黃平.論中國寫實油畫的現(xiàn)實主義之路[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計版),2010(6).
作者單位:云南省德宏師范高等專科學(xué)校藝術(shù)系
寫實油畫在西方受到廣泛青睞,且在油畫中占據(jù)著一定的地位。寫實繪畫是具象藝術(shù),是指畫家通過對繪畫對象的了解、觀察,通過自己的感悟和了解對繪畫對象的一種描摹手法。改革開放以來,寫實油畫對我國的油畫發(fā)展道路起著重要的作用,畫家通過對事物的不同感受,且將其感受和繪畫的技巧結(jié)合,使油畫藝術(shù)產(chǎn)生了不一樣的風(fēng)格,不但使油畫的題材內(nèi)容豐富多彩,且擴寬了繪畫的形式風(fēng)格,呈現(xiàn)出不同面貌的油畫。
我國油畫從西方引入,并借鑒了西方的優(yōu)點,在油畫的創(chuàng)作內(nèi)容中折射出我國現(xiàn)代生活的狀況以及人的不同的世界,繪畫的寫實特長是繪畫藝術(shù)本身的功能,對事物不僅僅用眼睛觀察,更重要是用心去感受,將自我感受與繪畫的技巧結(jié)合,給油畫帶去靈動,產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。繪畫不是去“制作”,也不是一個為完成任務(wù)而去做的功課,它是發(fā)揮藝術(shù)家靈感的才情書寫,要有用筆的意蘊。隨著社會的進步,油畫也在不斷繁榮發(fā)展,寫實這種藝術(shù)形式在中國的繪畫中具有主導(dǎo)地位,是中國油畫的靈魂,寫實藝術(shù)指導(dǎo)著中國油畫的發(fā)展,其具有獨特的表現(xiàn)性和獨有的魅力。重視中國繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)力,使其藝術(shù)不斷進步。寫實作為繪畫的形式之一,在繪畫中占有一席之地,并且產(chǎn)生了很多優(yōu)秀畫家和作品,其中,徐悲鴻有很多優(yōu)秀的作品,他在繪畫中主張寫實,對當(dāng)時歐洲流行的現(xiàn)代藝術(shù)進行批判,他認(rèn)為“欲振中國之藝術(shù),必須重倡吾國美術(shù)之古典主義”,“欲就目前直逼,必采歐洲之寫實主義”。畫家們意識到要想使油畫的寫實不斷發(fā)展,必須順應(yīng)時代的變化,不斷創(chuàng)新,且尊重藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律。
二、影響中國繪畫的一些因素
對自然和生命的真實體驗是寫實藝術(shù)的基礎(chǔ),所以其生命力是恒久的,它的發(fā)展軌跡會和不同時空的人文精神交織在一起,永遠(yuǎn)行進在一條永無止境的線上。在繪畫中,影響寫實的因素有具象與抽象、形式與情感、生活與文化、時代與傳統(tǒng)等。藝術(shù)在審美的層面上,它的因素都是抽象,表現(xiàn)形式都是具體的;在繪畫的寫實中,具有一定的形式與情感,承載著人的情感,人的感情是繪畫中的靈魂,這樣的形式才有意義;繪畫的寫實精神與生活、文化有關(guān)聯(lián),文化滲透生活,在不同的文化中可以體會不同的生活,對于藝術(shù)來說,可以把文化從生活中反映出來,使文化和生活在寫實藝術(shù)中發(fā)揮獨特的意境;時代與傳統(tǒng)影響著繪畫的寫實精神。時代與傳統(tǒng)是傳承關(guān)系,新時代的產(chǎn)生一定是建構(gòu)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,今天的繪畫藝術(shù)在傳承中不斷發(fā)展、創(chuàng)新,且在今天的角度看,安格爾和德拉克羅瓦的藝術(shù)并沒有太大的矛盾,只是他們對藝術(shù)的見解不同,安格爾崇尚古典主義,德拉克羅瓦則是浪漫主義大師,他們的藝術(shù)作品屬完全不同的風(fēng)格。藝術(shù)家的靈魂和情感必須浸透生活、情感、文化的精髓,這些因素都影響著繪畫中的寫實。
三、繪畫中的實質(zhì)精神
在繪畫中,除了知識和技巧之外,更為重要的是感受力和寫實風(fēng)格。感受力的來源是一個人對生命、人類情感、知識結(jié)構(gòu)和文化的認(rèn)識和理解。寫實油畫的風(fēng)格是現(xiàn)在人們所接受的現(xiàn)實主義精神、對社會的矛盾和不平等進行揭示。寫實風(fēng)格應(yīng)在實踐中吸收不同的技術(shù)法的運用效果,寫實風(fēng)格應(yīng)注重與人生、社會和自然的關(guān)系,注重繪畫語言的表述,充分運用油畫藝術(shù)的載體。
油畫的精神實質(zhì)是以對生活的激情和社會文化為基礎(chǔ),如果油畫藝術(shù)中缺少了對生活的激情,那么油畫的精神會導(dǎo)致油畫寫實中的藝術(shù)靈性的枯竭。我國油畫寫實藝術(shù)的基礎(chǔ)是寫實中的精神。因此,作品中的精神對寫實具有重要作用,精神靈魂是中國油畫的生命色彩。油畫的寫實注重的不僅是油畫的形式和內(nèi)容,更重要的是精神實質(zhì),沒有精神實質(zhì)的作品談不上是真正的藝術(shù)。由此可見,畫家將自己的思想和修為反映于畫中,給人傳遞著畫家的精神,觸動著廣大觀賞者的心靈。精神實質(zhì)是繪畫藝術(shù)的靈魂,而作品的內(nèi)容、形式、文化等對藝術(shù)作品起著輔助作用。在現(xiàn)代社會中,我國的繪畫藝術(shù)借鑒西方油畫藝術(shù)的優(yōu)點,傳承中國優(yōu)良傳統(tǒng),使得中國油畫不斷創(chuàng)新、發(fā)展,創(chuàng)作出真正富有民族特色、民族氣息的中國油畫。要想創(chuàng)造出富有時代氣息的油畫,必須深入到生活的每個細(xì)節(jié),關(guān)注現(xiàn)實生活的問題和情感,站在群眾的立場感受他們的思想體會,感受他們的喜怒哀樂,創(chuàng)造出具有時代特色的優(yōu)秀作品。不少畫家在描繪風(fēng)景畫時,不僅僅描繪了風(fēng)景的優(yōu)美,在作品中還揭示了環(huán)境保護的重要性,整個作品色調(diào)豐富、意境深遠(yuǎn)。
我國油畫的精神實質(zhì)與我國的傳統(tǒng)文化息息相關(guān),任何藝術(shù)離開了自己國家的傳統(tǒng)文化,都將失去靈魂。改革開放以來,我國油畫的發(fā)展與發(fā)達國家還有一定差距,在發(fā)展中國油畫的過程中,寫實油畫經(jīng)歷了無數(shù)次的探索,已不僅僅是一種流派,它更是一種思想藝術(shù)的傳遞,是一種精神的藝術(shù)。中國油畫需借鑒西方藝術(shù)的優(yōu)點,去其糟粕,找到適合我國油畫自身的特色與標(biāo)準(zhǔn)。中華民族是一個優(yōu)秀的民族,當(dāng)今,新時代中國油畫藝術(shù)已成為國際藝術(shù)潮流的重要組成部分,油畫精神是油畫的精髓,正走向國際,影響著世界的藝術(shù)。
參考文獻:
[1]徐永斌.中國油畫寫實藝術(shù)的精神實質(zhì)[J].電影評介,2009(2).
[2]曾玉美.淺析中國寫實油畫的發(fā)展現(xiàn)狀[J].天府新論,2007(1).
[3]黃平.論中國寫實油畫的現(xiàn)實主義之路[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計版),2010(6).
作者單位:云南省德宏師范高等專科學(xué)校藝術(shù)系
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