學(xué)會(huì)傾聽孩子的心聲

有問題而不“人云亦云”，讓學(xué)生在個(gè)體閱讀、思考的基礎(chǔ)上有所感悟，有所疑問，正是個(gè)性發(fā)展的外在表現(xiàn)。古人也說過：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！睂W(xué)生經(jīng)過個(gè)性化的閱讀思考，提出的問題有時(shí)會(huì)極有價(jià)值，能問在點(diǎn)子上，起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的目的。如：在學(xué)習(xí)《草船借箭》時(shí)，在初步了解課文內(nèi)容后，我讓學(xué)生自己提問題。有學(xué)生提出了這樣的問題：課題為什么說“借”箭而不是“騙”箭？一石激起千層浪，學(xué)生紛紛從課文中找出相關(guān)的依據(jù)，有的說，“借”更能體現(xiàn)諸葛亮的神機(jī)妙算；有的說有“借”就有還，諸葛亮利用曹操的箭擊敗了周瑜的陰謀，又能把箭“還”給曹操，諸葛亮太有本事了……正是“質(zhì)疑問難”使個(gè)性的思考在這里得到發(fā)揮、發(fā)展的可能。這與教師一步一扶的“問答”、“分析”相比，教學(xué)效果是不可同日而語的。試想，如果老師不給學(xué)生這樣質(zhì)疑問難的機(jī)會(huì)，怎能看到學(xué)生個(gè)性思考的閃光點(diǎn)呢？
讓學(xué)生通過閱讀和思考能夠有一點(diǎn)看法，哪怕是膚淺的，但確實(shí)是他自己悟到的見解，讓孩子每一節(jié)課都有自己的收獲。所以，我們要在課堂中積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，使孩子們的個(gè)性得到發(fā)展。
一、傾聽孩子的表達(dá)
有了個(gè)性化的思考，必然會(huì)產(chǎn)生不同的表達(dá)內(nèi)容和方式。教師應(yīng)珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
在教學(xué)《將相和》時(shí)，藺相如面對廉頗的不滿，采取了避讓的措施，我讓學(xué)生討論藺相如這樣做對還是不對？有學(xué)生說：這樣很對，可以使問題變小，使廉頗冷靜的思考問題，這是顧大局，識大體的表現(xiàn)。也有學(xué)生說：這樣做不對。對于孩子的回答，我很是意外。他的理由是：作為趙國的上卿，每天都有許多的事情等著他去處理，如果廉頗一時(shí)不能醒悟，那不是耽誤了國家的大事嗎？我認(rèn)為藺相如應(yīng)該主動(dòng)找廉頗談心，憑著三寸不爛之舌，他一定會(huì)成功的。我?guī)ь^給這位學(xué)生鼓掌，孩子的眼里閃耀著激動(dòng)和幸福。我想這一幕一定會(huì)給他留下難忘的印象。《登山》一課主要講述了：列寧在登山看日出時(shí)為了鍛煉自己的意志而走一條靠近深淵、非常危險(xiǎn)的小路。我原本希望學(xué)生能有這樣的認(rèn)識：列寧作為革命導(dǎo)師時(shí)時(shí)刻刻不忘鍛煉自己的意志。但是有一位學(xué)生提出不贊同列寧的做法。他認(rèn)為：“他不是個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員也不習(xí)慣走山路，很可能會(huì)有失足的危險(xiǎn)。沒有了他全國的的革命將失去領(lǐng)袖。他不應(yīng)該拿自己的生命開玩笑。萬一發(fā)生了不幸的事，那損失將是不可彌補(bǔ)的。偉大的生命絕不應(yīng)該浪費(fèi)在無謂的犧牲上?！蔽覟樗@樣的說法而叫好，其他同學(xué)也為他鼓掌?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，我們應(yīng)該允許學(xué)生有自己的見解和獨(dú)特的想法，認(rèn)真傾聽孩子對課本、對問題作出的不同思考，并對其獨(dú)立思考的行為給予表揚(yáng)，來呵護(hù)學(xué)生的求異思維。
讓我們積極地、耐心地去俯下身來傾聽每個(gè)孩子的聲音，用一雙熱情、冷靜、智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)、珍視每一棵富有個(gè)性的小苗苗，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們盡興地表達(dá)見解、表現(xiàn)自我、展示才華，讓個(gè)性在閱讀教學(xué)中閃光！讓他們在快樂的氛圍中快樂的學(xué)習(xí)語文！