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中國(guó)文學(xué)的路―談?wù)屡嗪阆壬闹袊?guó)文學(xué)史研究(三)-文學(xué)論文

作者:中州期刊來源:原創(chuàng)日期:2011-11-04人氣:1090

摘要:本文記述了作者同已故章培恒教授合作主編《中國(guó)文學(xué)史》及《中國(guó)文學(xué)史新著》的經(jīng)過,介紹了章先生在文學(xué)史研究方面的思考,以及他提出“中國(guó)文學(xué)古今演變研究”課題的意義,評(píng)述了章先生主持編纂的《中國(guó)文學(xué)史新著》的幾個(gè)重要特點(diǎn)和學(xué)術(shù)價(jià)值。
關(guān)鍵詞:章培恒中國(guó)文學(xué)史研究中國(guó)文學(xué)古今演變學(xué)術(shù)意義

(三)
1996年復(fù)旦版三卷本《中國(guó)文學(xué)史》問世并產(chǎn)生重大影響’改變了章先生原來的計(jì)劃。他在《〈中國(guó)文學(xué)史〉瑣談》〔《新民晚報(bào)》.1996年3月20日)這篇短文中表示,他已經(jīng)把撰寫《中國(guó)文學(xué)的路》的設(shè)想,改為同我共編《中國(guó)文學(xué)史》,和談?shì)矸己蠈憽吨袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史》。
但1996年版的《中國(guó)文學(xué)史》因?yàn)槭侵型靖淖冇?jì)劃的結(jié)果’還存在不少問題。我在統(tǒng)稿的同時(shí),就在考慮哪些部分將來還需要做較大的修改,并把想法同章先生交流。而外界發(fā)表的文章,在表示肯定的同時(shí),也提出一些意見。先是清華大學(xué)的孫明君先生指出,這部文學(xué)史仍然以朝代為分期的依據(jù),不利于凸顯文學(xué)演變自身的規(guī)律。后來華東師大陳大康先生指出,《導(dǎo)論》所提出的理論觀念并沒有完全體現(xiàn)在全書中,有些部分顯得與之游離。這些批評(píng)意見‘加上其他一些原因,促使章先生決定改寫這部文學(xué)史。
題名為《中國(guó)文學(xué)史新著》〔以下簡(jiǎn)稱《新著》)的這部書,注入了章先生晚年大量心血。他不僅是第一主編‘而且是主要執(zhí)筆人。在修訂過程中’章先生被查出患有癌癥,工作一度耽擱‘但只要稍有精力,他就堅(jiān)持去做。2006年這本書由復(fù)旦大學(xué)和上海文藝兩家出版社聯(lián)合出版后’章先生仍然繼續(xù)對(duì)全書做最后的打磨。今年7月,《新著》增訂本印成,章先生已棄手人寰。
《新著》有170萬字的篇幅,比原書擴(kuò)充約三分之一。從整體來說,它對(duì)文學(xué)史發(fā)展脈絡(luò)的描述,對(duì)作家和作品的評(píng)價(jià)與解讀‘都比原書更為深入、細(xì)致。書中附有很多腳注,對(duì)相關(guān)史實(shí)、版本、文字方面的問題進(jìn)行考訂,表現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格。一些被過去通行的文學(xué)史所忽視的作家與作品,在〈漸著》中重新獲得關(guān)注。如將東漢書信體散文列為一個(gè)專節(jié)來介紹’突出了它的文學(xué)價(jià)值和意義‘這在過去是少見的。又如明末詩人王彥泓’因以艷體詩為代表作品而為主流文學(xué)界輕視,1996年版《中國(guó)文學(xué)史》也未提及《新著》中將其補(bǔ)充進(jìn)去,強(qiáng)調(diào)他的詩“較之以前中國(guó)關(guān)于愛情的詩歌有了明顯的發(fā)展”。書中還指出,王氏這類艷體詩不僅在明末清初流行甚廣’在20世紀(jì)前期仍十分流行’日本小說家永井荷風(fēng)也對(duì)其推崇備至,稱“其詩之美往往可與波德萊爾相抗衡”。這表明對(duì)王彥泓的忽略,實(shí)際上是因文學(xué)觀念的偏頗造成的??傊缎轮吩诨緝?nèi)容上就有令人耳目一新的感覺。
而〈漸著》最重要的特點(diǎn)‘我想主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
其一,擺脫了以朝代分期的慣例,使用了全新的文學(xué)分期方法。全書九編,將中國(guó)文學(xué)的發(fā)展演變分為上古、中世、近世三大歷史階段‘在中世部分又分為發(fā)軔期、拓展期、分化期,在近世部分又分為萌生期、受挫期、復(fù)興期、徘徊期、嬗變期。這樣就徹底改變了將文學(xué)史的描述依附于朝代史、政治史的狀態(tài)‘突出了文學(xué)本位意識(shí)和文學(xué)史內(nèi)在的發(fā)展與演變規(guī)律。
我對(duì)這個(gè)問題也曾經(jīng)有所思考,知道它非常困難。因?yàn)橹袊?guó)文學(xué)的歷史極其漫長(zhǎng),沿承性很強(qiáng),變化則曲折而緩慢〔西方人喜歡說時(shí)間在中國(guó)歷史中是凝滯的〕。要在這樣的過程中分辨各歷史階段的顯著特征,描述出清晰的演變線索,不僅需要對(duì)復(fù)雜的歷史現(xiàn)象有深入的了解‘還需要有強(qiáng)大的理論分析能力。章先生提出的分期系統(tǒng)也許未必很快為學(xué)界普遍接受,但他做出了十分重要的嘗試,必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
其二,將“文學(xué)的發(fā)展與人性的發(fā)展同步”的理論觀念始終貫穿于全書?!缎轮凡粌H從文學(xué)所表達(dá)的思想與情感上解析在不同時(shí)代和歷史條件下個(gè)體意識(shí)的顯現(xiàn)、變化‘個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的愿望與環(huán)境的沖突,而且將文學(xué)的藝術(shù)形式、審美特征與這種思想與情感的表達(dá)緊密結(jié)合。比如在關(guān)于李賀的章節(jié)中談到"一個(gè)敏感的青年所必然具有的對(duì)于美〔包括美麗的異性)的強(qiáng)烈追求又常使他的這種壓抑感與之結(jié)合而形成獨(dú)特的形態(tài)。在壓抑感處于優(yōu)勢(shì)的情況下‘其詩呈現(xiàn)出一種凄艷的、有時(shí)甚或凄厲的美,這是中國(guó)以前的文學(xué)所沒有出現(xiàn)過的,也是李賀在中國(guó)文學(xué)史上的獨(dú)特貢獻(xiàn)”。這樣的分析使人們對(duì)文學(xué)作品的理解更為深化。
其三,更為具體地揭示了“古今演變”的內(nèi)在趨勢(shì)。1996年版《中國(guó)文學(xué)史》雖然已經(jīng)注意到這個(gè)問題,在元明清文學(xué)部分有意識(shí)地考慮到它對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的影響’在《終章》更明確地對(duì)兩者間的聯(lián)系進(jìn)行了討論,但只是初步的’線條比較粗略。《新著》出版后召開的專家討論會(huì)上‘華東師大的陳大康先生說:“其實(shí)可以把96版的結(jié)語〔指《終章》)加以修訂附在后面,告訴讀者文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)在‘五四’以后是怎么跟上的?!彼囊庖娀蛟S可以采納’但應(yīng)該說《新著》的內(nèi)容對(duì)此已有深入的解析。特別是第九編“近世文學(xué)“嬗變期”部分’將自18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)末共約一百五十年左右的歷史’作為文學(xué)的嬗變期,考查這個(gè)時(shí)期文學(xué)嬗變的種種新的因素、新的成分,理出了古代文學(xué)向現(xiàn)代文學(xué)嬗變的整個(gè)脈絡(luò),處處與后面的新文學(xué)相呼應(yīng)’對(duì)中國(guó)文學(xué)從古到今的演變過程作了一個(gè)整體的把握。
在章先生征詢我的意見時(shí),我曾提出兩點(diǎn):一是“人性’、"個(gè)體意識(shí)’、“自我意識(shí)”這類概念出現(xiàn)的頻率似乎高了一些,可以考慮融于行文中;二是當(dāng)個(gè)體出于自由意志主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)與群體責(zé)任時(shí)〔魯迅其實(shí)就是如此的\對(duì)這種選擇應(yīng)該給予較高的評(píng)價(jià)。對(duì)前一個(gè)意見章先生說:“以后你再改吧。”對(duì)后一個(gè)意見,他想了一下,但沒有明確說什么。
2007年曾經(jīng)為《中國(guó)文學(xué)史新著》的出版在上海召開過一次專家座談會(huì),國(guó)內(nèi)名流匯集是很難得的一次聚會(huì)。大家一致對(duì)〈(新著》,尤其是它的開創(chuàng)性和引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展的意義給予很高的評(píng)價(jià),對(duì)章先生在病中的勞作表示了由衷的敬意。我在會(huì)上沒有多說什么,卻在會(huì)下同《文匯報(bào)》的記者周毅說了這樣的意思:章先生是一個(gè)具有很強(qiáng)的責(zé)任感的人,他承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的方式是貢獻(xiàn)自己的思考。在他的文學(xué)史研究中我們應(yīng)該看到那不僅僅是學(xué)術(shù),更重要的是一個(gè)知識(shí)分子同他的時(shí)代的關(guān)系。時(shí)代是艱難的知識(shí)分子的人生道路也是艱難的;在這雙重的艱難中,也正因?yàn)檫@雙重的艱難,章先生沉思古今,矚目未來,努力發(fā)出了自己的聲音,它充滿熱情和期望。如今章先生已經(jīng)去世我還是想重復(fù)這段話。我想,人們會(huì)聽懂這個(gè)聲音并因此而懷念他。

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