透過《親親老爸》看美國家庭價(jià)值觀-電影論文
我們對(duì)美國人的家庭觀念有不少先入為主的印象和看法,例如,美國社會(huì)金錢至上、家庭觀念淡薄、夫妻離婚率高、父母獨(dú)居養(yǎng)老。而一談到家庭、親情、孝道,我們往往津津樂道,仿佛這些都是中國人的專利。這部影片中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,觸發(fā)我們對(duì)美國家庭價(jià)值觀尤其是愛情婚姻及子女教育方面深深的思考。因此,我們可以透過這部影片探尋一二。
傳統(tǒng)的美國家庭被稱為“核心家庭”。核心家庭包含先生、太太和小孩子,今日美國的一般家庭有兩個(gè)或三個(gè)小孩(或者再加上幾只寵物)。在一些文化里,大家庭住在一起,甚至好幾代人同住。在美國,只有極少的情況下才會(huì)有超過一個(gè)家庭同住一個(gè)屋檐下。但這并不意味著美國人的家庭觀念淡漠,其實(shí),美國人的家庭觀念超出我們的想象,只是他們更注重家庭的表現(xiàn)形式,更多的是時(shí)間上在一起,彼此尊重,彼此關(guān)注,關(guān)注成員的情感、愛好、發(fā)展,互相鼓勵(lì),獲得自信,并見證每一個(gè)進(jìn)步。舉個(gè)很常見的例子,在美國,無論是小學(xué)畢業(yè),還是博士畢業(yè),無論多遠(yuǎn),無論多忙,親人朋友很少缺席。所以常常見到的是,大家都放下工作,從國外回來的,西海岸飛東海岸來的……家庭成員齊聚在一起,共同分享畢業(yè)生收獲的喜悅,見證人生重要一頁。不同于國內(nèi),美國人干什么都愛以家庭為單位,無論出去吃飯,看球賽,看電影,還是去運(yùn)動(dòng)等。他們用獨(dú)特的方式表達(dá)他們對(duì)家庭的關(guān)懷,也很會(huì)享受大家庭的溫暖。這些在影片中的伯恩斯家就得到了充分的體現(xiàn)。雖然這個(gè)大家庭中的小家庭平時(shí)各自生活在自己的屋檐下,但他們歷來有一個(gè)傳統(tǒng),那就是每年都會(huì)選那么一個(gè)周末,將分散在五湖四海的親人聚集在一起共度。而今年,就選在了羅得島州……于是就有了影片開頭時(shí)丹忙著打點(diǎn)行囊,準(zhǔn)備食物,然后接三個(gè)女兒踏上旅途的情景。美國人看重對(duì)家人回家時(shí)熱誠的歡迎。長輩們?yōu)橥磔厒儨?zhǔn)備好房間、食物,剩下的就是好好地享受和家人在一起的時(shí)間。他們的活動(dòng)項(xiàng)目很豐富,像影片里的戶外運(yùn)動(dòng)——集體健身操、橄欖球比賽,集體游戲——猜字游戲,文藝活動(dòng)——開小晚會(huì)等,都充滿了其樂融融的溫馨氣氛。比起中國家庭聚會(huì)的內(nèi)容,如吃飯,喝酒,打麻將,打撲克,看電影,上網(wǎng),美國家庭聚會(huì)的內(nèi)容要豐富有趣得多。我們注重親情,以為這是中國的專利,殊不知人之為人,情感絕對(duì)是一樣的,盡管出于文化的原因,表現(xiàn)形式不見得一樣。
事實(shí)上,整個(gè)美國社會(huì)都推崇家庭的重要性。大大小小的美國選舉,就很能說明這個(gè)問題。幾乎每一個(gè)候選人,都要大打家庭牌。一個(gè)男人,如果不愛家,是絕對(duì)得不到選民支持的。背后的邏輯也很簡單:一個(gè)不愛家的人,何以愛天下?現(xiàn)代美國人的主流家庭觀念,是有一條主線的,那就是基于平等的愛。一個(gè)心智健全的人,應(yīng)該懂得如何去尊重、如何去愛。美國人雖然很重視個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值,可也非常重視自己的家庭,可以說家庭觀念相當(dāng)重,家庭氣氛也很濃厚,并不是我們想象的那么冰冷,只是一味地追求“性解放”。正因?yàn)榧彝ビ^念很重,所以每個(gè)美國總統(tǒng)在競選期間,也經(jīng)常打出“重視家庭價(jià)值觀念”的旗幟,以贏得更多選票。在美國的郊區(qū)生活,也主要是以家庭為單位,夫妻倆忙完工作就一起同心協(xié)力地帶孩子,活得很踏實(shí)很本真。周末,你常??梢钥吹礁赣H和母親帶著孩子去騎車,去遠(yuǎn)游,去參加孩子的各種活動(dòng)和比賽,一起享受陽光和家庭的溫暖,在付出的同時(shí)得到愛的喜悅。我們從美國的許多電影和電視劇里,也常常會(huì)看到美國男性周末不是做家務(wù)、除草,就是帶著孩子去看球賽。這種簡簡單單的日常生活雖然看不到多少浪漫的色彩,卻充滿了溫馨和微笑。影片中的丹也是一個(gè)很重家庭愛孩子的好爸爸,這一點(diǎn)從影片開始時(shí)丹抱著一大筐給女兒們洗干凈的衣服逐個(gè)送去的情景可見一斑。
談到美國人的愛情觀和婚姻觀,熱點(diǎn)話題往往是美國的離婚率高。據(jù)統(tǒng)計(jì),美國初婚的夫妻,有近一半要以離婚收?qǐng)?,再婚之后分道揚(yáng)鑣的比率則更高。離婚率高是不爭的事實(shí),但其中的原因,很大程度上和平等相愛也有關(guān)系。由于男女雙方各自獨(dú)立,婚姻少了很多社會(huì)壓力和經(jīng)濟(jì)約束,家庭承載的更多的是情感交流的功能,而不是物質(zhì)、門第、道德或者純粹的傳宗接代。雙方只因相愛而結(jié)婚,一旦愛情喪失,雙方都要“離”??傮w看來,美國人的婚姻觀與中國人的婚姻觀有著極大的不同。美國人認(rèn)為:婚姻純屬個(gè)人私事,任何人沒有權(quán)利干涉;同時(shí)婚姻與道德問題沒有關(guān)系。一個(gè)人有權(quán)去選擇自己所愛的人,結(jié)婚后一旦發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的婚姻是一個(gè)錯(cuò)誤,不幸福的婚姻,自己有權(quán)做出再一次的選擇。如果夫婦一方愛上了第三者,任何一方都不會(huì)受譴責(zé)。在他們看來:強(qiáng)迫兩個(gè)不相愛的人生活在一起是殘忍的。正如影片中丹愛上了表弟的新女友,雖然剛開始家人不理解,包括他自己的女兒都有些看不起他,但是通過和家人溝通,和平談判,還是可以解決的,不管誰是誰的對(duì)象,只要是一家人,他們就喜歡。而身為丹的弟弟的女友瑪麗也因?yàn)橐庾R(shí)到自己真正愛的人是丹而最終決定和米徹分手,選擇和她心有靈犀的丹在一起。
關(guān)于美國人對(duì)子女的教育觀,這部影片也有所體現(xiàn)。作為一名教育專欄作家,丹雖然專職為父母們排憂解難,但是面對(duì)自己苦悶封閉的現(xiàn)實(shí)生活、孩子的成長問題,卻束手無策。他妨礙二女兒和男朋友接吻,不讓大女兒開車,不相信小女兒已經(jīng)會(huì)思考了,在二女兒“I love him”的抗議中開車載走她們。在丹試圖阻止他的二女兒和她的小男友交往時(shí),她在嘴里不停地念叨I love him,I love him,I love him,I love him…作為反抗,而最后當(dāng)他向三個(gè)女兒攤牌,想到女主角,他也失神不停地說著I love her,I love her,I love her,I love her…他想把自己的生活過好,如同專欄中寫的那樣,所以才嚴(yán)格管教女兒,自己也忍受孤獨(dú)。但其實(shí)他也在這種克制中走錯(cuò)了方向,女兒們不理解他,雖然表面上屈從于他的管教,但內(nèi)心并不認(rèn)同他的教育方式,連知心話都不愿意和他說,大女兒寧肯去和從未謀面的Marie說,這樣的家庭教育效果當(dāng)然好不到哪里去了,直到碰到了Marie。其實(shí)Marie只是個(gè)觸點(diǎn),讓他在遇見她后生命全然彈開,其實(shí)也并非全然,不過是在克制太久之后忠于內(nèi)心邁出了一小步。這一步不僅改變了自己的命運(yùn),也使他重新認(rèn)識(shí)了三個(gè)女兒,最終說出了下面的話:“所以我將要做的是:我將自我監(jiān)禁一輩子,我會(huì)和你們永不分離,我會(huì)和你們在一起,我哪里也不去?!背鋈艘饬系氖?,女兒們竟然支持他去追求Marie。就在開啟汽車前,一直反對(duì)大女兒開車的丹也主動(dòng)把車鑰匙丟給大女兒,表達(dá)了充分的信任。通過這件事,父女之間一直以來的矛盾似乎迎刃而解,他們的關(guān)系也有了大大的改觀,那以后的教育自然不是問題了。
事實(shí)上,在美國,孩子無論大小,都被當(dāng)做獨(dú)立的個(gè)體對(duì)待,有選擇的自由和權(quán)利。父母重在引導(dǎo),但不干涉孩子的具體選擇。比如,大人總喜歡問孩子長大后想做什么?美國的父母也不例外。但無論孩子如何回答,做火車司機(jī)也好、足球運(yùn)動(dòng)員也罷,父母總是抱以欣賞的眼光和肯定的語氣說:“這是一個(gè)很棒的想法!”(That is a good idea)孩子是否快樂、是否找到他的真正興趣和屬于自己的價(jià)值,才是最重要的。對(duì)于哄騙威脅孩子,美國父母是強(qiáng)烈反對(duì)的,至于打孩子,則是違法的。這和“打是親、不打不成材”等中國觀點(diǎn)完全背向而馳。
美國兩代人之間的這種平等精神又來自哪里呢?經(jīng)濟(jì)富足自然是重要的原因之一,但也有文化因素相輔而成。基督教認(rèn)為,所有人在神面前,都是平等的,孩子是上帝的產(chǎn)業(yè),父母只是托管?!妒ソ?jīng)》上說:“人要離開父母,和妻子結(jié)為一體?!泵總€(gè)人都要脫離父母獨(dú)立。子女可能會(huì)因?yàn)楦改傅母挥惺艿搅己玫慕逃捅幼o(hù),但父母絕不會(huì)因?yàn)樽优某晒Χ蟾淮筚F。因此,在美國人看來,父母撫養(yǎng)孩子,是一種責(zé)任,更是一種快樂,而不是一種回報(bào)和寄托。
丹在自己專欄里的一篇文章:“親愛的讀者,對(duì)于你們中的大部分人來說,這是我在你們報(bào)紙上的第一期專欄。以后我會(huì)為你們答疑解惑,但是今天,我想打破陳規(guī),和你們說說計(jì)劃這個(gè)主題,并不是我對(duì)這個(gè)專欄的計(jì)劃,而是人生的計(jì)劃。我們應(yīng)該怎樣去計(jì)劃,還有我們怎么希望孩子們能有個(gè)美好的、機(jī)智的、穩(wěn)妥的人生規(guī)劃。但是如果我們誠實(shí)一點(diǎn)的話,我們的大部分計(jì)劃都不會(huì)盡如人意。所以不要問下一代:你的計(jì)劃是什么?你打算這輩子干什么?也許我們應(yīng)該這樣告訴他們:給生活一個(gè)驚喜吧?!彼哉f,無論是中國的父母還是美國的父母,對(duì)孩子的愛都是一樣的,只是美國的父母相比之下更會(huì)“放手”,更加尊重孩子的個(gè)體感受。但這并不意味著完全不管,正如影片中的丹也不想讓女兒過早的戀愛,可能也是出于對(duì)女兒保護(hù)的心情吧。
文章來源于《電影文學(xué)》雜志2012年第16期
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