詩(shī)意現(xiàn)實(shí)中的浪漫意象-電影論文

影片中詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)用的分析

　　美麗的世界，也許可以用一些詞語(yǔ)去概括，但是所有的嘗試都是一種接近。電影，是生活的一種表達(dá)方式，而看電影，則會(huì)讓我們的世界更加廣闊多姿。用美好、單純描述世界并沒有錯(cuò)；用挫折、悲傷描述世界也未嘗不可。影片情節(jié)中的細(xì)節(jié)復(fù)雜而微妙，促使觀眾不由自主地跟著愛美麗的步伐在電影的節(jié)奏中跳躍，并一次次發(fā)掘生活的趣味、尋找生活的意義?！霸?shī)意現(xiàn)實(shí)主義”鐘情于對(duì)藝術(shù)家自我才情與修養(yǎng)的顯現(xiàn)和抒發(fā)。詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義電影中的主角大多是微不足道的小人物，而事件也不過是平凡的現(xiàn)實(shí)生活；一方面立足于社會(huì)的普遍現(xiàn)實(shí)處境，另一方面又具有感傷的浪漫主義色彩，而它的詩(shī)意本質(zhì)則在于表現(xiàn)手法上，以得到觀眾群體的認(rèn)可與接納。

　　片中有一個(gè)不容忽視的拍攝地點(diǎn)，就是圣馬丁運(yùn)河——19世紀(jì)初期，拿破侖在塞納河上建造的重要交通路徑。雖然隨著其他運(yùn)輸方式的普及，圣馬丁運(yùn)河不再作為交通要道，但她已經(jīng)成為巴黎的水上靈魂。在由馬賽勒?卡內(nèi)執(zhí)導(dǎo)的《北方旅店》(1938)中，圣馬丁運(yùn)河同樣以詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義的典型意象登場(chǎng)，被稱為藝術(shù)家靈感之源泉。

　　這部影片沒有辭藻過于華美的對(duì)白，經(jīng)過旁白講述與人物對(duì)話而道出的故事如一股渾然天成的流動(dòng)清泉，不經(jīng)意間呈現(xiàn)了事情的面貌，不帶任何煽情的虛偽，以一種獨(dú)特的視角和展現(xiàn)方法，讓觀眾在平淡的生活里看到了生活的真意，同時(shí)又賦予影片一種不尋常的滌蕩人心的氣質(zhì)。從偶然發(fā)現(xiàn)的突發(fā)奇想，到給身邊的每一個(gè)人帶來溫情，愛美麗那些天使般的想法，不僅呈現(xiàn)出溫馨的感覺，更使得影片豐富多彩，完全抓住了觀眾的眼球。

法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義理論

　　法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義起源于20世紀(jì)30年代，其代表人物主要有雷內(nèi)?克萊爾、讓?雷諾阿、馬塞爾?卡爾內(nèi)、敘利恩?杜維威爾等人。這個(gè)流派的作品具有虛構(gòu)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、社會(huì)分析透徹、寓意哲理簡(jiǎn)單豐富、視覺影像引人入勝等美學(xué)特征。詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義的電影，并非對(duì)現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單描寫，而是在保留現(xiàn)實(shí)中奇特方面的同時(shí)，更深一步挖掘生活表象背后的內(nèi)在情感。

　　片中，孩童時(shí)期的愛美麗用相機(jī)拍天上的云彩，把云彩想象成兔子、小熊這些可愛的小動(dòng)物。這象征著每個(gè)孩子童年的天真和每個(gè)人都會(huì)擁有的美好回憶。這種手法開始時(shí)運(yùn)用于詩(shī)歌，后來擴(kuò)展到電影領(lǐng)域，越來越多的影片中用這種手法揭示人物性格、深化作品主題、增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。愛美麗平凡的身份與偉大的性格、童話式的構(gòu)架與現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)的填充、陰郁的故事背景與明快的情節(jié)發(fā)展……這些原本矛盾的元素被奇妙地融為一體，鮮明的對(duì)比加深了詩(shī)情畫意在現(xiàn)實(shí)生活中的映射。

　　法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)有：同時(shí)在宏觀表達(dá)現(xiàn)實(shí)與微觀詩(shī)化情感兩方面突出主題；以長(zhǎng)鏡頭表現(xiàn)段落場(chǎng)面，盡量不剪接；長(zhǎng)焦距鏡頭使用多；強(qiáng)調(diào)演員作用，根據(jù)演員特點(diǎn)塑造角色，重視演員發(fā)揮，等等。

　　自1935年起，法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義憑借極其明顯的創(chuàng)新精神和實(shí)驗(yàn)精神，富于想象力地去創(chuàng)造著一種新穎的藝術(shù)形式，使影片真正成為藝術(shù)品。作為藝術(shù)的電影作品，應(yīng)該是生活的加工選擇和藝術(shù)創(chuàng)作的完美結(jié)合。愛美麗漆黑的眸子總是帶著善良的笑，她喜歡將手指插入豆子里，喜歡用湯匙敲碎布丁表面結(jié)成的脆皮，喜歡到河邊打水漂，還習(xí)慣性地?fù)炱鹩糜诖蛩氖臃胚M(jìn)衣兜；照片上的四個(gè)頭像會(huì)說話，臥室內(nèi)物品上的動(dòng)物也像有生命似的……一個(gè)非童話的電影演繹出童話中的場(chǎng)景，一個(gè)非童話的電影添加了童話中繽紛的色彩，更是突出了用意象表現(xiàn)浪漫想象的主題。

影片中的意象表達(dá)與詩(shī)意結(jié)合

　　文字的組合同樣可以運(yùn)用于電影的創(chuàng)作。而在電影中，形成這樣組合的就不再是文字，而是情節(jié)。瓦萊特說：“詩(shī)是一種語(yǔ)言的藝術(shù)，某些文字的組合能夠產(chǎn)生其他文字組合無(wú)法產(chǎn)生的感情。”(朱立元，《當(dāng)代西方文藝?yán)碚摗罚?005)通過各種意象表現(xiàn)出的情節(jié)在這部電影中顯得尤其細(xì)膩動(dòng)人：片頭愛美麗扮成爸爸的樣子拿聽診器給動(dòng)物聽診；影片的場(chǎng)面調(diào)度處理得相當(dāng)精彩，使意象與意象之間的相互轉(zhuǎn)換流暢而緊湊；悠然蕩漾的旋律讓觀眾自然而然地融入其中。

　　那些超乎想象的、甚至帶有童話怪誕色彩的場(chǎng)景，就是表達(dá)這些創(chuàng)意性情節(jié)的最佳載體：精致、細(xì)膩、奇幻、富有生氣。愛美麗就在我們身邊，她就是我們心中善良而勇敢的影子。影片不是靠讓銀幕前的觀眾目瞪口呆的離奇情節(jié)推動(dòng)故事發(fā)展，而是導(dǎo)演借愛美麗從生活中捕捉一點(diǎn)一滴細(xì)微的樂趣，尋找一絲一縷的詩(shī)意。整個(gè)影片的色彩富于變化，從愛美麗成年那一刻起，畫面就籠罩在非常濃烈的低色調(diào)中，人物臉上的細(xì)節(jié)自然，但有著猶如油畫般色彩強(qiáng)烈的效果。

　　正所謂“感人心者，莫先乎情”。善良的愛美麗自己生活在簡(jiǎn)單的童話世界里，義無(wú)反顧地追求生活，熱愛生活。尼諾和愛美麗同樣對(duì)生活充滿激情和熱愛，所以兩個(gè)人之間發(fā)生的事情好像完全處于美妙的想象與計(jì)劃之中。影片最后，愛美麗終于像玻璃人說的那樣主動(dòng)爭(zhēng)取自己的幸福，和自己心愛的人伴著跳躍的畫面和動(dòng)感的音符駛向了幸福的浪漫彼岸。 愛美麗是她所幫助的人們的天使，而玻璃人恰恰又成了愛美麗的天使，告訴她要直視自己的人生，勇于追求自己的幸福。拍出人內(nèi)心深處的東西，才是電影的真諦，將內(nèi)在的情感通過意象使其自然流露，才是成功的創(chuàng)作。

　　影片的詩(shī)意就來自都市來去匆匆的熱鬧和看似詭異的神秘。這其中包含的還有平凡的溫情、善意的氣氛、濃濃的親切感以及豐富的幽默感。銀幕中凝練的畫面語(yǔ)言調(diào)動(dòng)起觀眾的心理情緒從而引發(fā)其深層次的聯(lián)想與感悟。繽紛的色彩使觀眾不由自主地將其與鮮艷浪漫的童話色彩聯(lián)系到一起；熱內(nèi)將童話中人物的想象與回憶、情緒與秘密展現(xiàn)出來，奇思妙想之層出不窮使人不得不拍手叫絕。比如片中某些鏡頭：在雙風(fēng)車餐廳，愛美麗失望了，化作一攤水落在地上；還有尼諾按愛美麗的藍(lán)色箭頭最后來到街邊的雕像身邊時(shí)，雕像調(diào)皮地眨眨眼睛，等等。 比豐富想象力更令人叫絕的是熱內(nèi)對(duì)真實(shí)生活細(xì)節(jié)的觀察、提煉及運(yùn)用，使得這部極端風(fēng)格化的影片變得充實(shí)豐滿，但不流于形式。

結(jié) 語(yǔ)

　　讓.米特里曾在《電影史》中說道：“實(shí)際上，這一風(fēng)格中，電影家并非重復(fù)或復(fù)制現(xiàn)實(shí)，哪怕僅從形式的表層上看，他們?cè)谀７律顒?chuàng)造的活動(dòng)，它的情感進(jìn)發(fā)、它的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)，依據(jù)此點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，僅僅保留其最奇特、最具特色的那些方面?！边@段話正是對(duì)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義中的“現(xiàn)實(shí)”作出的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。

　　整部影片，看似是一部喜劇，其實(shí)并非完全是一部笑鬧的電影。愛美麗幫助過許多溝通上存在障礙的人，他們不能很好地表達(dá)自己，卻又是那么的渴望被注意被關(guān)心，這正反映了現(xiàn)實(shí)中這些挫敗感極強(qiáng)的人的一面。熱內(nèi)的電影中，每個(gè)人物的結(jié)局都是理想化的，但實(shí)際上生活中的每個(gè)平凡人真的都可以成為愛美麗，成為自己和身邊人的天使。片中鄰居玻璃人最后也告訴我們，害怕愛和給予的人，永遠(yuǎn)無(wú)法得到自己想要的。正是受到了玻璃人的鼓勵(lì)，愛美麗才能收獲屬于自己的美麗浪漫的愛情，這便是一個(gè)世紀(jì)后的詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義與浪漫想象的結(jié)合。

　　詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義，本來就是眾多導(dǎo)演力求達(dá)到卻難以實(shí)現(xiàn)的一種境界。而且借助于具有濃郁象征意味的意象來表達(dá)，皮埃爾.熱內(nèi)在《天使愛美麗》這部影片中做到了，他塑造了對(duì)電影美學(xué)、電影語(yǔ)言獨(dú)特的實(shí)踐和幽默、浪漫的法國(guó)韻味。極富詩(shī)意的表達(dá)與現(xiàn)實(shí)的情感，不僅深深吸引了觀眾的眼球，更是緊緊地抓住了觀眾的內(nèi)心，給予其強(qiáng)烈的思想震撼。