從個(gè)性看命運(yùn)的必然性-讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感-文學(xué)論文

在世界文學(xué)名著中，簡(jiǎn)愛(ài)是公認(rèn)的經(jīng)典之作。上到知識(shí)淵博的評(píng)論家，下到普通的文學(xué)愛(ài)好者對(duì)之都是好評(píng)不斷。評(píng)論家們發(fā)表的簡(jiǎn)愛(ài)論文從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)，而普通簡(jiǎn)愛(ài)愛(ài)好者們的簡(jiǎn)愛(ài)分析也是不計(jì)其數(shù)。而在中學(xué)里，名著簡(jiǎn)愛(ài)也已經(jīng)成為了必讀書(shū)目，學(xué)生讀完它還需要寫(xiě)一些簡(jiǎn)愛(ài)讀后感交給教師批閱。

如此流行的經(jīng)典名著當(dāng)然不可避免地被拍成電影，電影簡(jiǎn)愛(ài)版雖然是比較古老的片子了，但它也是目前髙校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生影視課上的必備影片。番及到這種程度，就有很多讀者甚至能夠背誦出很多經(jīng)典簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)白。比如羅切斯特向簡(jiǎn)愛(ài)表白的那一段，可謂是家喻戶(hù)曉了。

眾所周知，簡(jiǎn)愛(ài)的作者是勃朗特三組妹之一的夏洛蒂口勃朗特。其實(shí)這三姐妹本身就是一本傳奇之作。三個(gè)姐妹都是很著名的英閏作家，她們生活在19世紀(jì)中期的英國(guó)。用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)，都是文學(xué)愛(ài)好者。但是生命歷程短暫，除了夏洛蒂在38歲那年逝世，其它兩姐妹都是在二十歲出頭的時(shí)候就離世。夏洛蒂本身的經(jīng)歷和簡(jiǎn)愛(ài)很相似，但是她的命運(yùn)并沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)好。她仰慕的“羅切斯特”并不像簡(jiǎn)愛(ài)的一樣鐘情于她，這導(dǎo)致了她終身未嫁。簡(jiǎn)愛(ài)里面濃縮了她對(duì)女性理想生活的追求。簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物已經(jīng)成了自尊，自愛(ài)，自立的代表，甚至成為了一些女性的賄。
可以說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)這本小說(shuō)的成功是巨大的。它對(duì)世界文學(xué)史是一個(gè)很大的貢獻(xiàn)。并且在很大程度上提高了女性作家在19世紀(jì)的地位。

“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗邦盁o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸廣一你想錯(cuò)了，我的心靈銀你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！”這句話(huà)深深的感動(dòng)了我。作家著甫描寫(xiě)簡(jiǎn)與舅媽、表哥的矛盾激化，最后到了慈善義螯，成了孤兒院中的學(xué)生，作者用大段的對(duì)話(huà)，表達(dá)思想，表達(dá)愛(ài)憎。其中有這樣一段：簡(jiǎn)認(rèn)為“^當(dāng)我們無(wú)緣尤故挨打時(shí)，我們應(yīng)該狠狠回?fù)?，叫打我們的那個(gè)人永遠(yuǎn)不敢冉這樣打人……”，書(shū)中又安排受過(guò)蓽督教教育的海倫丨彭斯說(shuō)：“……生命太短促，不能用來(lái)記仇蓄恨，……我能夠淸淸楚楚地把犯罪者和他的罪孽區(qū)別開(kāi)來(lái)……”，然后作家安排丫大量的文宇，記敘海倫.彭斯受的不公平對(duì)待后，能坦然地安靜地追隨思想的光芒，忘記生活中的苦難。作家用這樣的文宇描寫(xiě)簡(jiǎn)受冤后，看到海倫.彭斯后’心中的想法：“……怎樣的微笑啊，它就像天使臉上的反光一樣’廂亮了她那特殊的輪麻，瘦削的臉蛋和凹陷的灰眼晡。”

《簡(jiǎn)愛(ài)》中還有一段文字特別感人，即簡(jiǎn)面對(duì)生活中的蒙冤：“……我寧愿死掉……“，而她的朋友彭斯卻對(duì)她說(shuō)：“只要我們確是無(wú)辜的，既然生制艮快就會(huì)過(guò)去，死后又一定能獲得幸福和榮耀，我們又何必沉稱(chēng)于痛苦之中呢”，簡(jiǎn)的老師說(shuō)：“我有點(diǎn)認(rèn)識(shí)洛依德先生，我寫(xiě)信給他，要是他的回信和你的敘述相符，那就當(dāng)眾給你洗雪這一切莫須有的罪名……”’不久，老師宣布調(diào)査后“……教師艘跟簡(jiǎn)握手，同學(xué)發(fā)出一陣陣歡樂(lè)的嗡嗡聲?！碑?dāng)我讀到這里時(shí)想，我如果有朋友承受生活中的不公平，我就送本《簡(jiǎn)愛(ài)》給她他，讀書(shū)啟迪心靈’會(huì)使人心情平靜’承受生活中的不公平或壓力。

我想作者通過(guò)小說(shuō)最想告訴我們的是人生等于尊嚴(yán)加上愛(ài)，主人公的8后就是既得到了自己的尊嚴(yán)與羅徹斯賭婚，也得到了羅徹斯特的愛(ài)。這樣的人生不是很完美嗎？作者是為了反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，人們?yōu)榱私疱X(qián)地位不惜犧牲，踐踏自己的尊嚴(yán)和愛(ài)情，這個(gè)小說(shuō)更是對(duì)人們喪失愛(ài)情和尊嚴(yán)的一個(gè)呼喚。然而在現(xiàn)在的社會(huì)也是如此，大家為了所謂生活的更好而不惜放棄，犧牲人類(lèi)最寶貴的感情，那樣的人生是沒(méi)有意義的。至少我自己認(rèn)為人一生的價(jià)值并不是有多少錢(qián)，權(quán)利有多大，而是舒別人了什么，又舒了自己什么。而《簡(jiǎn)愛(ài)》給予了我們什么呢？她給了我們不迷失方向的路標(biāo)，告訴我們不要在社會(huì)的浪瀨里變得復(fù)雜，同時(shí)失去了自己，我們要勇于放棄一些事物，抵制誘惑’也要清楚的知道自己追祥什么，并全心全意的追求自己所想要的。

《簡(jiǎn)“愛(ài)》女主人公簡(jiǎn)由身到心到靈以至于身心靈結(jié)合的蝶變過(guò)程，這無(wú)不體現(xiàn)出了廣大的女性對(duì)于自身人格尊嚴(yán)和人格獨(dú)立的不懈追求，這也是（簡(jiǎn)“愛(ài)》作者家復(fù)洛蒂“勃郎特內(nèi)心深處希望自己的蝶變吧。盡管在我們現(xiàn)代人看來(lái)，這樣蝶變的結(jié)局可能過(guò)于完美，甚至可能讓人感覺(jué)有些膚淺，與現(xiàn)實(shí)生活存在著區(qū)別，畢竟現(xiàn)實(shí)生活不一定會(huì)有這么完美，但是我覺(jué)得，我們應(yīng)該蕁重作者，尊重作者對(duì)于美好生活的理想，完美的結(jié)局在作來(lái)就是尊嚴(yán)和愛(ài)。

反觀在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，人的價(jià)值和尊嚴(yán)與金錢(qián)往往是掛鉤的，甚至在一些人的心里，連人間最美好的愛(ài)情都與金錢(qián)息息相關(guān)，認(rèn)為金錢(qián)等于愛(ài)情。世間之人每天都在為名利忙碌，為了獲得更多的金錢(qián)和更高的地位而淹沒(méi)了愛(ài)情。在貧窮與富裕二者之間選擇富，面臨富裕，不愛(ài)可以變成愛(ài)；面臨貧窮，愛(ài)也可以變得不愛(ài)，而現(xiàn)在很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為了心愛(ài)的人、為了高貴的尊嚴(yán)而拋棄所有的物質(zhì)阻攔，而且義無(wú)反顧。

《簡(jiǎn)愛(ài)》正像一穎潤(rùn)喉糖，可以讓阻礙重重的嗓子變的楊通無(wú)阻，盡情的吸收著清新的空氣；《簡(jiǎn)愛(ài)》也像一杯冰水，可以讓在沙漠中艱難前行的腳步頓時(shí)變得輕快，大步的邁向前方；《簡(jiǎn)愛(ài)》更像一艘救牛船，可以讓落難到孤島的絕望重新燃起希望，繼而駛向新的世界。《簡(jiǎn)愛(ài)〉的魅力即使如此，這便是我領(lǐng)會(huì)到的。

結(jié)語(yǔ)

簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，畢竟女性的獨(dú)立是長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就傢簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要親邁和膽最。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而蕙洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，賄餅的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。