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2009高考材料作文的審題立意指導(dǎo)-教育論文
作者:郭祥云來源:原創(chuàng)日期:2012-05-01人氣:1081
60分的作文,可稱得上是天下第一大題,是高考中獨一無二的影響上線的“高分題”。作文失誤,可能會導(dǎo)致全盤皆輸。那么,影響作文成敗的關(guān)鍵是什么?是審題立意,審題不準(zhǔn),立意不佳會使高考作文遭遇滑鐵盧。2008年高考全國18套試題,命題作文8份、供材料作文8份、話題作文2份。2007、2008山東連續(xù)兩年采用了話題作文的形式。依據(jù)高考作文命題“穩(wěn)中求變”的命題趨勢,供材料作文必然是2009年備考的重點。那么材料作文應(yīng)該怎樣審題立意,現(xiàn)根據(jù)我的教學(xué)實踐總結(jié)以下方法:
抓住能體現(xiàn)材料中心的關(guān)鍵語句。有些題目,作者會在材料中故意設(shè)置一些能表現(xiàn)作者觀點的句子,這樣的句子一般設(shè)置在材料的開頭、結(jié)尾,有時也指材料中反復(fù)出現(xiàn)的句子,抓住這些關(guān)鍵句,就能準(zhǔn)確理解材料,把握材料主旨,從而提取最佳立意。
例如:閱讀下面的材料,選擇一個側(cè)面、一個角度自主確定題意。
有個教授做過一項實驗:12年前,他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個寬敞的大禮堂,并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后,教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排,有的則盲目隨意,四處都坐,還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下了他們的名字。10年后,教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示:愛坐前排的學(xué)生中,成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。 后來,教授語重心長地對新生們說道:“不是說凡事一定要站在最前面,永遠(yuǎn)第一,而是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。在漫長的一生中,你們一定要勇爭第一,積極坐在前排呀!
分析:
閱讀這則材料,我們發(fā)現(xiàn)“坐前排”“勇爭第一”“積極坐在前排呀”類似的句子反復(fù)出現(xiàn),并且材料最后強調(diào)“積極向上的心態(tài)十分重要”。審讀這些關(guān)鍵性語句,我們可得出“坐在生活的前排”是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度,一種積極向上、不甘落后的心態(tài)。它要求自己盡己所能,去爭取盡可能好的成績,去爭取成功,但并不奢望自己一定成功;盡了力就沒有遺憾,更不會后悔。
抓住材料中所表現(xiàn)的因果關(guān)系。任何事情都有前因后果,由果溯因,找出事情成功、失敗的根源,從而能得出最佳立意。
例如:閱讀下面的材料,選擇一個側(cè)面、一個角度自主確定題意。
漢鐘離到人間傳授法術(shù),指導(dǎo)人們?nèi)绾巍包c石成金”。人們蜂擁而來求藝,唯獨呂洞賓問道:“點石成金之后,金子還會變成石頭嗎?”漢鐘離道:“會,但那是在3000年以后的事情了?!眳味促e大驚失色:“如果有人3000年以后本想靠著一塊金子來度日,但金子卻變回了石頭,那豈不是害了人家!這法術(shù)萬萬學(xué)不得!”呂洞賓拒絕學(xué)“點石成金”的法術(shù)——他剛一拒絕,便成了仙。
分析:
本材料強調(diào)的是呂洞賓拒絕學(xué)習(xí)法術(shù),并且“剛一拒絕,便成了仙”。而他拒絕的原因是:“那豈不是害了人家!”由果溯因我們發(fā)現(xiàn)這句話才是本材料的核心點,因此材料寓意是:心存善念即圣賢、不可見利忘義、要保持高貴的天性等。
3、抓住材料中能體現(xiàn)作者情感傾向的詞語和句子。有些材料中的詞語具有明顯的褒貶色彩,能夠鮮明地表現(xiàn)出作者的感情態(tài)度,抓住這些詞語或句子仔細(xì)思考,往往能得出最佳立意。
例如:閱讀下面的材料,選擇一個側(cè)面、一個角度自主確定題意。
當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時,吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思怪想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計能取得普遍的贊賞。
分析:
材料中的情感傾向十分明顯,作者在材料中使用“好事之徒”、“趨之若鶩”等充斥厭惡之情的詞語,由此可推出作者對想接上斷臂的做法持否定態(tài)度,對斷臂維納斯保持自然狀態(tài)持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為:應(yīng)順其自然,不能把自己的觀點強加于人。
4、抓住材料中顯示的主要對象。有些材料中涉及的人或物不止一個,我們要分清哪一個是材料敘述的主要對象,哪一個是材料敘述的次要對象。只有抓住材料中的主要對象進(jìn)行分析才能得出最佳立意。
例如:閱讀下面的材料,選擇一個側(cè)面、一個角度自主確定題意。
美國阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi),曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Wo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌耍谑?,鹿沒有了天敵,終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后,鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨,失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進(jìn)來,鹿又奮力奔跑了,保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機。
分析:
在這則材料中涉及了三個對象:人、狼、鹿、植物。但仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)作者敘述的主要對象應(yīng)該是鹿:鹿因為沒有狼這樣的天敵生活得太安逸、舒適,于是體態(tài)愚笨甚至大批死亡;后來又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑,終于又恢復(fù)了生機。所以抓住材料敘述的主要對象可以立意為:生于憂患,死于安樂。
?。怠⒆プ〔牧现g的關(guān)系。有些作文題目涉及的材料有兩則或多則,在這樣的情況下我們要注意辨別材料之間的關(guān)系:若材料之間是對比、并列關(guān)系,我們要找出二者所共有的關(guān)鍵點;若二者是互補關(guān)系,我們應(yīng)該將兩者結(jié)合起來綜合考慮從而得出最佳立意。
例如一:閱讀下面的材料,選擇一個側(cè)面、一個角度自主確定題意。
①一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃。
②一只螞蟻來搬米,搬來搬去搬不起;兩只螞蟻來搬米,身體晃來又晃去;三只螞蟻來搬米,輕輕抬著進(jìn)洞里。
第一則強調(diào)人多心不齊而壞事,第二則指出人多心齊而成事,由此可見兩則材料是對比關(guān)系。但是人的多少不是材料的關(guān)鍵,二者所共有的關(guān)鍵點在于是否心齊。因此,材料的中心是成事根本在于人心要齊、目標(biāo)一致、同心同德;也可從機制的角度來談,強調(diào)團(tuán)隊建設(shè)貴在形成機制,保障目標(biāo)一致。
例如二:閱讀下面的材料,選擇一個側(cè)面、一個角度自主確定題意。
?、僖桓绢^擱在山澗之上,下面深不見底,則敢于走過去甚少,但若橫木置于地,則常人皆能步其上而過。
?、谛±畹谝淮窝葜v,他事先也作好了充分準(zhǔn)備,但一走上臺,看到下面一禮堂黑壓壓的人,便渾身冒汗,腦子里一片空白,一句話也記不起來了
分析:
第一則材料說很少有人能走過擱在山澗上的木頭,但若將木頭置于地上,則常人皆能過。第二則材料說做好了充分演講準(zhǔn)備的小李面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料都說明了本來能做好的事結(jié)果都未能如愿以償,由此可見兩則材料是并列關(guān)系。抓住二者失敗的共同原因:膽小,缺乏良好的心理素質(zhì),我們可以提煉這樣的觀點:①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。
例如三:閱讀下面的材料,選擇一個側(cè)面、一個角度自主確定題意。
①佛羅倫薩詩人但丁的名言:“走自己的路,讓別人去說吧!”
②波蘭諺語:“常問路的人不會迷失方向?!?br />材料①"走自己的路”強調(diào)要有堅定的信念;材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神,要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰是誰非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,兩者具有很強的互補性,若將兩者結(jié)合起來,就既全面而有很合理。因此,可以提煉這樣的觀點:既要有“走自己的路”的堅定信念,又要有“常問路”的虛心精神,才能走好自己的人生之路。
總之,材料作文的審題立意并不是高深莫測毫無頭緒,相信同學(xué)們在認(rèn)真閱讀仔細(xì)思考的基礎(chǔ)上,再加上一些行之有效的方法,一定能審好題,立好意,定能寫出精彩文章。
抓住能體現(xiàn)材料中心的關(guān)鍵語句。有些題目,作者會在材料中故意設(shè)置一些能表現(xiàn)作者觀點的句子,這樣的句子一般設(shè)置在材料的開頭、結(jié)尾,有時也指材料中反復(fù)出現(xiàn)的句子,抓住這些關(guān)鍵句,就能準(zhǔn)確理解材料,把握材料主旨,從而提取最佳立意。
例如:閱讀下面的材料,選擇一個側(cè)面、一個角度自主確定題意。
有個教授做過一項實驗:12年前,他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個寬敞的大禮堂,并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后,教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排,有的則盲目隨意,四處都坐,還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下了他們的名字。10年后,教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示:愛坐前排的學(xué)生中,成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。 后來,教授語重心長地對新生們說道:“不是說凡事一定要站在最前面,永遠(yuǎn)第一,而是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。在漫長的一生中,你們一定要勇爭第一,積極坐在前排呀!
分析:
閱讀這則材料,我們發(fā)現(xiàn)“坐前排”“勇爭第一”“積極坐在前排呀”類似的句子反復(fù)出現(xiàn),并且材料最后強調(diào)“積極向上的心態(tài)十分重要”。審讀這些關(guān)鍵性語句,我們可得出“坐在生活的前排”是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度,一種積極向上、不甘落后的心態(tài)。它要求自己盡己所能,去爭取盡可能好的成績,去爭取成功,但并不奢望自己一定成功;盡了力就沒有遺憾,更不會后悔。
抓住材料中所表現(xiàn)的因果關(guān)系。任何事情都有前因后果,由果溯因,找出事情成功、失敗的根源,從而能得出最佳立意。
例如:閱讀下面的材料,選擇一個側(cè)面、一個角度自主確定題意。
漢鐘離到人間傳授法術(shù),指導(dǎo)人們?nèi)绾巍包c石成金”。人們蜂擁而來求藝,唯獨呂洞賓問道:“點石成金之后,金子還會變成石頭嗎?”漢鐘離道:“會,但那是在3000年以后的事情了?!眳味促e大驚失色:“如果有人3000年以后本想靠著一塊金子來度日,但金子卻變回了石頭,那豈不是害了人家!這法術(shù)萬萬學(xué)不得!”呂洞賓拒絕學(xué)“點石成金”的法術(shù)——他剛一拒絕,便成了仙。
分析:
本材料強調(diào)的是呂洞賓拒絕學(xué)習(xí)法術(shù),并且“剛一拒絕,便成了仙”。而他拒絕的原因是:“那豈不是害了人家!”由果溯因我們發(fā)現(xiàn)這句話才是本材料的核心點,因此材料寓意是:心存善念即圣賢、不可見利忘義、要保持高貴的天性等。
3、抓住材料中能體現(xiàn)作者情感傾向的詞語和句子。有些材料中的詞語具有明顯的褒貶色彩,能夠鮮明地表現(xiàn)出作者的感情態(tài)度,抓住這些詞語或句子仔細(xì)思考,往往能得出最佳立意。
例如:閱讀下面的材料,選擇一個側(cè)面、一個角度自主確定題意。
當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時,吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思怪想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計能取得普遍的贊賞。
分析:
材料中的情感傾向十分明顯,作者在材料中使用“好事之徒”、“趨之若鶩”等充斥厭惡之情的詞語,由此可推出作者對想接上斷臂的做法持否定態(tài)度,對斷臂維納斯保持自然狀態(tài)持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為:應(yīng)順其自然,不能把自己的觀點強加于人。
4、抓住材料中顯示的主要對象。有些材料中涉及的人或物不止一個,我們要分清哪一個是材料敘述的主要對象,哪一個是材料敘述的次要對象。只有抓住材料中的主要對象進(jìn)行分析才能得出最佳立意。
例如:閱讀下面的材料,選擇一個側(cè)面、一個角度自主確定題意。
美國阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi),曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Wo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌耍谑?,鹿沒有了天敵,終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后,鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨,失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進(jìn)來,鹿又奮力奔跑了,保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機。
分析:
在這則材料中涉及了三個對象:人、狼、鹿、植物。但仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)作者敘述的主要對象應(yīng)該是鹿:鹿因為沒有狼這樣的天敵生活得太安逸、舒適,于是體態(tài)愚笨甚至大批死亡;后來又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑,終于又恢復(fù)了生機。所以抓住材料敘述的主要對象可以立意為:生于憂患,死于安樂。
?。怠⒆プ〔牧现g的關(guān)系。有些作文題目涉及的材料有兩則或多則,在這樣的情況下我們要注意辨別材料之間的關(guān)系:若材料之間是對比、并列關(guān)系,我們要找出二者所共有的關(guān)鍵點;若二者是互補關(guān)系,我們應(yīng)該將兩者結(jié)合起來綜合考慮從而得出最佳立意。
例如一:閱讀下面的材料,選擇一個側(cè)面、一個角度自主確定題意。
①一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃。
②一只螞蟻來搬米,搬來搬去搬不起;兩只螞蟻來搬米,身體晃來又晃去;三只螞蟻來搬米,輕輕抬著進(jìn)洞里。
第一則強調(diào)人多心不齊而壞事,第二則指出人多心齊而成事,由此可見兩則材料是對比關(guān)系。但是人的多少不是材料的關(guān)鍵,二者所共有的關(guān)鍵點在于是否心齊。因此,材料的中心是成事根本在于人心要齊、目標(biāo)一致、同心同德;也可從機制的角度來談,強調(diào)團(tuán)隊建設(shè)貴在形成機制,保障目標(biāo)一致。
例如二:閱讀下面的材料,選擇一個側(cè)面、一個角度自主確定題意。
?、僖桓绢^擱在山澗之上,下面深不見底,則敢于走過去甚少,但若橫木置于地,則常人皆能步其上而過。
?、谛±畹谝淮窝葜v,他事先也作好了充分準(zhǔn)備,但一走上臺,看到下面一禮堂黑壓壓的人,便渾身冒汗,腦子里一片空白,一句話也記不起來了
分析:
第一則材料說很少有人能走過擱在山澗上的木頭,但若將木頭置于地上,則常人皆能過。第二則材料說做好了充分演講準(zhǔn)備的小李面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料都說明了本來能做好的事結(jié)果都未能如愿以償,由此可見兩則材料是并列關(guān)系。抓住二者失敗的共同原因:膽小,缺乏良好的心理素質(zhì),我們可以提煉這樣的觀點:①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。
例如三:閱讀下面的材料,選擇一個側(cè)面、一個角度自主確定題意。
①佛羅倫薩詩人但丁的名言:“走自己的路,讓別人去說吧!”
②波蘭諺語:“常問路的人不會迷失方向?!?br />材料①"走自己的路”強調(diào)要有堅定的信念;材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神,要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰是誰非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,兩者具有很強的互補性,若將兩者結(jié)合起來,就既全面而有很合理。因此,可以提煉這樣的觀點:既要有“走自己的路”的堅定信念,又要有“常問路”的虛心精神,才能走好自己的人生之路。
總之,材料作文的審題立意并不是高深莫測毫無頭緒,相信同學(xué)們在認(rèn)真閱讀仔細(xì)思考的基礎(chǔ)上,再加上一些行之有效的方法,一定能審好題,立好意,定能寫出精彩文章。
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