從當代大學生的讀書傾向看人文精神的缺失

   隨著經(jīng)濟，科技，文化事業(yè)的迅猛發(fā)展，在全球化的趨勢下，我們早已步入了知識經(jīng)濟化、信息化、網(wǎng)絡化、數(shù)字化的時代。然而，當代大學生是怎樣學習知識，都閱讀一些什么樣的書籍，持有怎樣的讀書觀？針對這些問題，我們在大連地區(qū)，以大連民族學院為中心的外語專業(yè)的學生進行了問卷抽樣調(diào)查。我們想通過調(diào)查問卷，找出大學生在讀書學習中存在的問題，通過數(shù)據(jù)分析，得出結論。這樣有助于找到有效的措施，來積極的引導和促進大學生的讀書學習。

    通過問卷調(diào)查得出的數(shù)據(jù)來看，平均每天閱讀三個小時以上的同學只占到8.68%。大多數(shù)的同學則是想到了就看看，并沒有固定的閱讀時間。調(diào)查中，通過網(wǎng)絡在線和電子書形式進行閱讀的同學占34.64%。在圖書館閱讀的占到37.26%。而真正自己購買書籍進行閱讀的同學只占17.77%。大學生的閱讀量大幅度減少的同時，閱讀內(nèi)容和讀書的方式也發(fā)生著非常大的轉變。當代大學生已經(jīng)不再拘泥于傳統(tǒng)的閱讀方式，而是更青睞于通過網(wǎng)絡來進行閱讀和學習。隨著信息社會的來臨，網(wǎng)絡對生活的影響日益突出。大學生利用網(wǎng)絡學習，可以更加快捷的獲取大量的相關信息。但是，大多數(shù)的大學生利用網(wǎng)絡進行玩游戲，聊天的娛樂活動的時間遠遠通過上網(wǎng)學習的時間。如果不能正確的利用網(wǎng)絡，那么將會占用大量的學習時間。

    同時，另一項數(shù)據(jù)顯示有47.88%的同學是根據(jù)自己的興趣和書目是否暢銷來選擇閱讀的書籍。只有7.92%的同學是因為對所學的專業(yè)知識有所幫助才選擇閱讀的。52.76%的學生喜歡閱讀心理類，人物傳記類，小說類等能為就業(yè)，進入社會帶來實用價值的書籍。而喜歡閱讀古典類，學術研究類書籍的同學只占到9.14%。在調(diào)查的學生中，有48.46%的學生認為關于社會經(jīng)驗傳授，教導為人處事的書籍和應對各種考試，面試的書籍最有益。只有19.04%的學生認為古典名著，文學作品等關于社會人文精神的書籍值得閱讀。這說明當代大學生的讀書的功利色彩較為濃重。當代大學生人文精神的缺失，的確是一個不容忽視的客觀事實。

    在網(wǎng)絡時代和“快餐式”文化紛至沓來的今天，浮躁和急功近利的社會心態(tài)，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，人文精神在相當大的程度上受到冷落，被束之高閣。功用主義的強大的支配力量, 人文主義就需要多方呵護、扶植, 以避免兩者長期失衡。這也引起了教育界對人文精神的重視。人文精神無論在西方還是在中國，都有著悠久的傳統(tǒng)。人文精神是以人為本，體現(xiàn)人的本質屬性的精神，是揭示人的生存意義，體現(xiàn)人的價值和尊嚴，追求人的完善和自由發(fā)展的精神。在新的時代下，人文精神還應該具有新的內(nèi)涵。即，人與自然，人與人，人與社會之間的和諧精神。對大學生人文精神的培養(yǎng)有著非常重要的意義。它不但有利于克服大學生急功近利的短淺目光和功利色彩的浮躁，而且有利于提高大學生的人文素養(yǎng)，綜合素質，有助于大學生養(yǎng)成正確的人生觀和價值觀。然而較長期以來我國的教育，尤其是外語的教育在一定程度上受到全球化的影響。更加注重實用主義。學生們由于太過重視外語的交際功能，急功近利的表現(xiàn)較為突出。學生們因此忽視了學習古典文化知識。在知識的廣度和深度上還不夠。我們在深入分析原因的基礎上，應冷靜思考，如何采取有效地措施來解決這一問題。這是本次調(diào)查的目的，也是今后廣大師生學者值得深入研究的一個課題。楊忠教授曾撰文指出：“外語教育工具性與人文性的統(tǒng)一”的必要性。不僅限于外語專業(yè)其他專業(yè)的學生也應該是專業(yè)性與人文性的相互統(tǒng)一。

造成這一現(xiàn)象的原因有很多，其主觀原因是當代大學生正處于青春期，對事物的理解認知還不是十分理性，深刻。這一時期的大學生不僅關注現(xiàn)實，而且也開始思考未來。強烈的求知欲使得學生們想獲取到更多的知識。這是積極地學習態(tài)度。然而還不夠成熟的思維方式使得大學生在讀書選擇上很容易受到各種社會思潮和流行趨勢的影響。如“現(xiàn)實主義”，“拜金主義”、“功利主義”等。對于這樣的功用主義的指摘不乏其聲，大學應該是功用主義和人文主義并重?！疤貏e是外語本身的功能性以及市場經(jīng)濟功利的支配原則的強大導向性和，外語教育在當前形勢下極易傾向重“制器”輕“育人”，重功利輕人文” 。同時由于年齡較小，社會閱歷相對少的原因，大學生情緒表現(xiàn)不穩(wěn)定，容易與長輩發(fā)生矛盾，產(chǎn)生逆反心理。對于正面教育不以為然。相反熱衷于一些不好的思想文化。在全球一體化的今天，西方文化的侵入，使大學生開始盲目追崇西方文化，忽視本國文化的重要性。這在一定程度上是一部分大學生崇洋媚外的體現(xiàn)。同時，相當一部分大學生存在著趨眾的心理。別人怎樣做，自己也跟著怎樣做，唯恐被扣上“落伍”的帽子。這種心理也使得當前這種現(xiàn)象愈演愈烈。此外還存在著攀比心理，同化心理等。在客觀上也存在著市場經(jīng)濟的負面效應等社會因素，也有許多大學在教學上忽視人文教育所造成的教育觀念的失誤等。甚至如朱永新所言：“中小學階段，尤其是小學階段，是一個人形成閱讀興趣與閱讀習慣的最重要的時期，人的精神饑餓感就在這個時候形成?，F(xiàn)在的中國，全民閱讀水平持續(xù)走低，閱讀量萎縮、閱讀養(yǎng)成滯后，淺閱讀、反閱讀盛行，其主要原因就是之前我們的學校教育應試主義大行其道，將真正的閱讀排擠掉了。”

在分析原因的基礎上，如何改變目前大學生在讀書選擇上出現(xiàn)的淺層化，通俗化的趨向，如何正確的引導大學生讀書選擇，從而使大學校園回歸到具有生機盎然的濃厚的學習氣氛的求知的樂園。這是值得我們思考問題。我們也試著提出以下幾點建議。

一、 增加人文社會科學的學生活動。開展豐富多彩的課外活動。

課外活動是增加人文精神教育所必不可少的。在大學，課堂以外的各種學術活動是培養(yǎng)學生文化內(nèi)涵的重要途徑。學生們可以在詩歌會、辯論會、演講會等輕松的活動氛圍中，學習更多的文化知識。不僅豐富了校園生活，而且培養(yǎng)了自身的人文精神。

二、增加人文社會科學的選修課、講座等。

如中國近代史，中國近代文學，西方哲學史等課程。讓同學們有更多的機會去了解并系統(tǒng)的掌握相關的知識，提高文化內(nèi)涵。

三、運用科學的方法，合理引導學生。

我們不能一味的硬性要求學生課后的學習內(nèi)容。我們應該通過創(chuàng)造一種向上的精神和融洽的文化氛圍，使學生對其學習內(nèi)容產(chǎn)生興趣，成為愛好。這樣才能提高學生學習的主動性。對于那些進步比較快的學生，可以適當?shù)挠枰元剟?，來鼓勵廣大同學積極學習。

四、拓寬人文社會科學知識的獲取渠道。

可以增加學生圖書館內(nèi)的相關書籍和報紙期刊。定期組織師生討論學習心得、交流學習經(jīng)驗。加強對人文精神的培養(yǎng)。

五、學校領導應加強對培養(yǎng)人文精神的重視。大學教師在平時的教學過程中也應重視學生綜合素質的發(fā)展。促進學生全面發(fā)展。在外語的教學中可以適當加大文學知識的課程量。讓同學們能更深刻的理解一個國家，一個民族的文化內(nèi)涵。

一個國家的富強，民族素質的提高，有賴于其人文精神的培養(yǎng)。大學生在學習中應該重視古典文化方面知識的積累。這不僅有利于人文精神的培養(yǎng)，還有利于社會的整體發(fā)展，有利于培養(yǎng)整個民族的沉穩(wěn)踏實的作風，提高整個民族的素質。只有養(yǎng)成良好的人文精神，才能孕育出更加杰出的人才。使當代大學生成為有理想，有道德，有知識，能夠為社會主義現(xiàn)代化建設服務的新青年。