基于自然辯證法視野下的科學技術(shù)哲學解讀

馬克思主義認為，物質(zhì)是萬物的本原,自然界是由一切物質(zhì)所構(gòu)成的巨大的系統(tǒng)整體、自然界、人、科學技術(shù)，社會這四者之間形成了一種相互作用，相互制約，密不可分的關(guān)系。在自然辯證法的學習中，我們只有通過對概念的認識，研究對象和內(nèi)容的深入了解，進一步解讀自然科學、哲學、社會科學和現(xiàn)代科學方法等多重知識結(jié)構(gòu)的層次的構(gòu)建，才能取得卓有成效的研究成果。

一、自然辯證法在科學發(fā)展過程中的表徵

自然辯證法是馬克思主義的重要組成部分，是關(guān)于自然界發(fā)展和科學技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律、人類認識和改造自然的一般方法以及科學技術(shù)與社會發(fā)展一般關(guān)系的學說。與此同時，自然辯證法作為馬克思主義的自然哲學、科學技術(shù)哲學、社會學等研究，不僅具有哲學屬性，而且也具有交叉學科的性質(zhì)。

我們知道，自辯法誕生于19世紀中葉絕不是偶然的，而是當時三個方面的重大變化和發(fā)展沖擊著人們原有的自然圖景和思維方式，為其創(chuàng)立提供了客觀基礎(chǔ)。表現(xiàn)如下：一是大機器生產(chǎn)帶來的人類生產(chǎn)活動的高度社會化，加強了人們之間的社會聯(lián)系和交往，改變著人們舊有保守的、靜止和孤立的思維習慣和方法；二是自然科學的一系列偉大發(fā)現(xiàn)展現(xiàn)了自辯法發(fā)展的本性和規(guī)律，沖擊著人們業(yè)已形成的機械的、形而上學的自然觀；三是辯證唯物主義的創(chuàng)立，為自然辯證法的創(chuàng)立提供了科學的理論基礎(chǔ)，使自然觀的革命有了理論指導。自然辯證法就是在這種歷史條件和諸多因素下，辯證唯物主義哲學與自然科學和技術(shù)相結(jié)合的一場偉大的理論革命。自然辯證法揭示了自然科學發(fā)展的內(nèi)在邏輯、人對自然界的能動關(guān)系等，建立了辯證唯物主義自然觀、思想觀點等，諸多體現(xiàn)具有劃時代的變革。

二、自然辯證法與科學技術(shù)哲學諸學科關(guān)系的文獻綜述

恩格斯結(jié)合當時的自然科學和哲學成果，對這種自然哲學進行了多方面理論變革，發(fā)展出了一種新的關(guān)于自然的學說，這就是馬克思主義的自然辯證法。首先，他改造擴展了自然哲學的研究對象。其次改造了自然哲學的方法論基礎(chǔ)。再次摒棄了自然哲學的唯心論等基礎(chǔ)，成功的實現(xiàn)了自然哲學和科技哲學的基礎(chǔ)構(gòu)建。自然辯證法和自然哲學都從整體上研究自然界并提供自然界的總圖景。

科學哲學是以自然科學為研究對象，主要研究科學的邏輯結(jié)構(gòu)、科學知識的獲得和檢驗、科學推理的程序、科學發(fā)展的模式等認識論、方法論和邏輯學問題，而明顯忽視對自然界本身的研究，存在一些屬于本體論的問題。

科學社會學是關(guān)于科學的社會研究，它是與自然辯證法緊密相關(guān)的一門學科，著重研究社會諸方面與科學的關(guān)系，也就是研究科學體制“外部”的經(jīng)濟、政治、文化等社會因素對科學發(fā)展的影響和作用。

三、從自然辯證法看科學技術(shù)與社會發(fā)展

現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，使科學技術(shù)與生產(chǎn)的關(guān)系越來越密切，科學技術(shù)作為生產(chǎn)力，越來越顯示出巨大的作用?！翱茖W技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷。這是對馬克思主義科學技術(shù)觀和生產(chǎn)力理論的創(chuàng)造性發(fā)展，也是我國發(fā)展科學技術(shù)和進行現(xiàn)代化建設(shè)的一個非常重要的指導思想。

科學技術(shù)不僅作為促進生產(chǎn)力發(fā)展的第一要素，具有主導作用，同時對其他要素也起著滲透作用，特別是現(xiàn)代科學技術(shù)已融合、擴散到生產(chǎn)力諸要素之中，從而促進了生產(chǎn)力要素的全面飛躍，推動了生產(chǎn)力系統(tǒng)的發(fā)展。

當代自然辯證法以科學、技術(shù)、科學技術(shù)與社會的關(guān)系為研究對象，所要揭示的是人類認識和改造自然中的一般規(guī)律以及科學技術(shù)發(fā)展中的一般規(guī)律，而不是自然界中個別的過程，人類認識和改造自然個別領(lǐng)域或者科學技術(shù)個別學科的特殊規(guī)律。這個一般規(guī)律也正是哲學研究區(qū)別于科學技術(shù)研究的特殊之處。自然辯證法一方面是辯證唯物主義的普遍原理在自然界中的具體表現(xiàn)和科學技術(shù)領(lǐng)域的具體應用，另一方面又是對科學技術(shù)及其發(fā)展的哲學概括。

四、科技哲學視角下的自然辯證法

自然辯證法作為關(guān)于人類認識和改造自然，科學技術(shù)及其與社會關(guān)系的已有成果的概括和總結(jié)的哲學學科，不僅對于整個哲學特別是馬克思主義哲學具有重要的理論價值，而且對于指導人們正確認識和改造自然，發(fā)展科學技術(shù)，協(xié)調(diào)人與自然以及科學技術(shù)與經(jīng)濟，社會的關(guān)系，具有重要的實踐價值。在理論價值上，不僅為科學的世界觀提供堅實的理論基礎(chǔ)，而且為認識論和方法論提供具體的理論論證。

總之，自然辯證法的創(chuàng)立與發(fā)展同哲學與科學技術(shù)的進步密切相關(guān)，是馬克思主義關(guān)于科學、技術(shù)及其與社會關(guān)系的已有成果的概括和總結(jié)。由于科學技術(shù)在發(fā)展過程中同社會發(fā)展的關(guān)系越來越密切，所以也是協(xié)調(diào)人與自然、科技與社會關(guān)系的需要。