當(dāng)代風(fēng)景油畫家的“古鎮(zhèn)”的情結(jié)及原因分析

    無論是當(dāng)代北方風(fēng)景油畫家的代表人物王克舉、趙開坤、李江峰等，還是當(dāng)代南方風(fēng)景油畫家的代表人物曲湘建、崔國(guó)強(qiáng)、張繼渝等；無論是老一輩的油畫創(chuàng)作家吳冠中、詹建俊等，還是新一代的油畫創(chuàng)作家張冬峰、翁凱旋等，都十分熱愛風(fēng)景油畫創(chuàng)作。這些油畫家們經(jīng)常會(huì)走向大自然完成風(fēng)景寫生，也時(shí)常到祖國(guó)各地的古鎮(zhèn)進(jìn)行創(chuàng)作，各地古鎮(zhèn)也由于這些油畫藝術(shù)家的“鐘愛”而變得遠(yuǎn)近馳名，受到了越來越多人們的關(guān)注。正是這些風(fēng)景油畫家們對(duì)古鎮(zhèn)的特殊“情結(jié)”，才促使他們多次“親近”古鎮(zhèn)完成創(chuàng)作。這種“情結(jié)”是時(shí)刻隱藏在人們內(nèi)心的神秘狀態(tài)，這些無意識(shí)的組合經(jīng)常發(fā)出強(qiáng)烈的沖動(dòng)。

    當(dāng)代風(fēng)景油畫家對(duì)古鎮(zhèn)的情結(jié)表現(xiàn)形式多樣，包括充分展現(xiàn)了古鎮(zhèn)建筑層層重疊的層次美、建筑勾勒線條的組合美、青山與綠水的景色美、老樹與古橋的質(zhì)樸美，以及古鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厝藗兠袼罪L(fēng)俗的文化美等。當(dāng)代風(fēng)景油畫家之所以能夠憑著“古鎮(zhèn)情結(jié)”輕松做到“借景寓情”，主要包括以下方面的原因：

1、教育經(jīng)歷

    很多當(dāng)代風(fēng)景油畫家都有著海外留學(xué)經(jīng)歷，他們身在異鄉(xiāng)卻時(shí)刻牽掛著祖國(guó)，沒有忘記對(duì)故鄉(xiāng)、家人和過往之事的思念。王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”能夠表達(dá)這些風(fēng)景油畫家們的思鄉(xiāng)之情。古鎮(zhèn)作為一些油畫家成長(zhǎng)和生活的地方，是他們表達(dá)深深的思鄉(xiāng)之情的寄托，這些風(fēng)景油畫家門之所以喜歡畫古鎮(zhèn)，是因?yàn)楣沛?zhèn)不但是他們的故鄉(xiāng)，更是他們的最終歸宿。

    陳逸飛于八十年代在美國(guó)留學(xué)多年，留學(xué)期間以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為題材創(chuàng)作了大量的風(fēng)景油畫。1984年，陳逸飛的《家鄉(xiāng)的回憶——雙橋》成為了聯(lián)合國(guó)首日封。陳逸飛在美國(guó)留學(xué)時(shí)，始終不能釋懷對(duì)故鄉(xiāng)山水的思念之情，這種“情結(jié)”最終成為了無意識(shí)狀態(tài)，隨手可以完成一幅故鄉(xiāng)山水畫卷。

    隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們出國(guó)參觀學(xué)習(xí)不再是稀奇的事情，越來越多的人們選擇出國(guó)留學(xué)開拓眼界，不再只將眼光拘泥于國(guó)內(nèi)。從發(fā)達(dá)國(guó)家到發(fā)展中國(guó)家，甚至到貧窮落后的國(guó)家，世界的每個(gè)角落都能找到華人的身影，這種現(xiàn)象進(jìn)一步促進(jìn)了不同國(guó)家文化文明的交流與融合。早期選擇出國(guó)留學(xué)的只有李超士、林風(fēng)眠、徐悲鴻等少量油畫家，近幾年來，雖然有不計(jì)其數(shù)的油畫家選擇走出國(guó)門，親身感受國(guó)外的油畫藝術(shù)，但是，深深埋在他們心理的思鄉(xiāng)之情卻永恒未變，這些油畫家們創(chuàng)作的古鎮(zhèn)風(fēng)景油畫作品也越來越多。

2、社會(huì)背景

    二十世紀(jì)六十至七十年代，文化大革命運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生，一大批知識(shí)青年被流放到農(nóng)村參加勞動(dòng)，接受貧下中農(nóng)的再教育，稱之為“上山下鄉(xiāng)”，很多后期風(fēng)景油畫藝術(shù)家就是其中一員。直到八十年代初期，知情陸續(xù)返回城市生活，但是在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)苦不堪言的生活是他們記憶中無法抹去的痛苦，因此，關(guān)于鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)的作品也被大量創(chuàng)作出來。

3、古鎮(zhèn)的歷史沉淀

    我國(guó)很多古鎮(zhèn)建筑經(jīng)歷了上千年歷史的沉淀，有些古鎮(zhèn)建筑雕飾可能是宋朝時(shí)期，有些古鎮(zhèn)石橋建造可能是清朝時(shí)期，因此，古鎮(zhèn)的本身就是一本蘊(yùn)含歷史文化的教科書，具有唯一性和不可重復(fù)性。十年文革時(shí)期，我國(guó)很多珍貴的歷史古跡遭到損毀，古鎮(zhèn)建筑在一定程度上也受到了破壞，能夠完好無損保存至今的古鎮(zhèn)非常難得。筆者曾于2012年到四川省合江縣城的福寶古鎮(zhèn)采風(fēng)，了解到在文化大革命時(shí)期，福寶古鎮(zhèn)的清源宮石刻楹聯(lián)受到了重大損壞。古鎮(zhèn)記錄了歷史的變遷發(fā)展，以及當(dāng)?shù)鼐用竦拿耧L(fēng)民俗，很多油畫家深入古鎮(zhèn)采風(fēng)創(chuàng)作，本質(zhì)上是在反應(yīng)古鎮(zhèn)的歷史和風(fēng)土人情。

4、深深的懷舊情結(jié)

    懷舊情結(jié)是每個(gè)普通人都有的情感，外界事物的出現(xiàn)對(duì)大腦皮層產(chǎn)生強(qiáng)烈刺激，會(huì)使這種“情結(jié)”始終印刻在腦海里。對(duì)人類發(fā)展來說，懷舊情結(jié)也會(huì)隨著時(shí)間的推移而遺傳下去。古鎮(zhèn)建成于農(nóng)耕時(shí)期，而生活在當(dāng)代的風(fēng)景油畫家卻愿意選擇深入古鎮(zhèn)進(jìn)行寫生，正是人們懷舊情結(jié)的深刻體現(xiàn)。很多風(fēng)景油畫家喜歡在寫生過程中收集一些老舊物件，這也是懷舊情結(jié)的另一種體現(xiàn)，古鎮(zhèn)寫生便是這些油畫家們對(duì)往事回憶的精神寄托。

5、發(fā)展城市，廢棄古鎮(zhèn)

    隨著國(guó)家改革發(fā)展的持續(xù)推進(jìn)，城市建設(shè)成為了重中之重，在城市不斷發(fā)展建設(shè)的進(jìn)程中，很多文化古跡、文物、古鎮(zhèn)等成為了犧牲品。城市發(fā)展向周圍不斷延伸，悄悄接近了坐落在附近的古鎮(zhèn)，此時(shí)，很多油畫家也開始記錄著逐漸消失的古鎮(zhèn)。當(dāng)人們逐漸厭倦了喧囂繁雜的快節(jié)奏城市生活，轉(zhuǎn)而對(duì)安靜淡然的古鎮(zhèn)生活開始向往時(shí)，越來越多的城市人選擇到古鎮(zhèn)旅游，感受古鎮(zhèn)生活的寧靜與悠閑。

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