民間美術意象結(jié)構(gòu)的特征
(一)民間美術的意象結(jié)構(gòu)
意象是民間美術的靈魂,各種意象的運用是民間美術創(chuàng)作者表達感情的一種重要方式,意象在很多時候都是民間美術創(chuàng)作者的情感寄托,也是民間美術中各種精神文化內(nèi)涵的重要載體。民間美術中的意象結(jié)構(gòu)構(gòu)成了意境,意境往往能夠為民間美術作品增添更加神秘美麗的色彩,民間美術的意境是通過意結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出來的,民間美術中的意象有很多種形式。意象是一種象征,是人對各種現(xiàn)實事物進行接觸的時候,用自己的感官對各種具體的物象的表面信息進行傳遞的過程,是認知主體從自己的認識中,對各種認知結(jié)構(gòu)進行重新排列之后產(chǎn)生的一種產(chǎn)物。意象結(jié)構(gòu)可以將主觀的“意”與客觀的“象”進行有機結(jié)合,可以使得受眾在觀看民間美術作品之后,能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生一種比較深刻的印象,將一些事物賦予一種全新的含義,實現(xiàn)“借物抒情”。民間美術中的意象有很多種類,比如生活中的各種物象,源于神話寓言和歷史典故產(chǎn)生的一些形象等,都可以作為民間美術的重要意象,一般都具有十分深厚的文化內(nèi)涵。在民間美術內(nèi)涵的傳遞過程中最重要的一點就是文化意象的傳遞,美術作品中的意象就是帶著這些文化內(nèi)涵出現(xiàn)在人們的視線中的,因此對意象的解讀,也是對文化的解讀。
(二)民間美術的意象結(jié)構(gòu)
第一,符號性。民間美術中的意象結(jié)構(gòu)具有一定的符號特征,在脫離具象的基礎上向符號方向發(fā)展。任何一種被創(chuàng)作者應用的意象符號,都可以被賦予一種全新的含義。需要注意的是,雖然民間美術的意象特點在于符號,但它并不是符號,需要將其與符號概念分隔開。比如我國的民間美術作品中,有很多以青蛙為題材的作品,人們喜歡以青蛙為題材,是由于“蛙”與“娃”字有諧音關系,使得青蛙這個意象已經(jīng)超越了原始的動物含義,被賦予了一種全新的意義,即求子。象征和符號是民間美術交際過程中比較典型的方法,體現(xiàn)了人們的心理特點,即人們在生活中希望自己的生活越來越美好、吉祥、幸福。第二,多義性。民間美術作為一種具有象征意義的符號,其超越本質(zhì)的含義都是由人們賦予的,因此當受眾的感受發(fā)生改變的時候,其含義也可能發(fā)生改變。意象呈現(xiàn)一種有序遞進狀態(tài),即使是同樣的意象結(jié)構(gòu),對于不同的人而言,其理解能力不同,因此也會產(chǎn)生不同的心理感受。第三,抽象性。抽象性指的是民間美術在創(chuàng)作過程中由人們利用聯(lián)想賦予給意象的一種性質(zhì),在人們的審美活動中,意象在不斷具體的過程中與人們的知覺狀態(tài)相近的時候,就可以用一種比較逼真的形象將自己所要表達的意思傳遞出來,這個形象可能具有一定的抽象性,但卻是民間美術創(chuàng)作的一個靈魂。比如民間美術作品在對眼睛進行表現(xiàn)時一般會使用一個類似于圓圈的形象來對其進行標示,雖然人的眼睛并不是一個絕對的圓形,但是人們在觀看這樣的內(nèi)容時,心理會產(chǎn)生一種傾向,認為這就是人的眼睛,從而使得意象結(jié)構(gòu)的抽象性和象征性得以完美呈現(xiàn)。
本文來源:http://00559.cn/w/zw/1534.html《芒種》欄目分類
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