減負須從利益文化走向素質(zhì)文化

    2013年，教育部曾為《小學(xué)生減負十條規(guī)定》兩次面向全社會征求意見。關(guān)于學(xué)生“課業(yè)”問題的國家高級領(lǐng)導(dǎo)人重要講話、指示和教育部級的“減負令”接二連三，但當(dāng)下學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重問題并未解決，而且還出現(xiàn)越減越重的“怪現(xiàn)象”。學(xué)者們從社會學(xué)、博弈論、政策學(xué)等多個視角對其進行了分析，而筆者認為，“減負”之途之所以步履維艱，有其深層次的文化根源。

    在我國歷史發(fā)展過程中，以追求利益為主導(dǎo)性價值取向的“利益文化”一直占據(jù)著文化的核心地位，致使人們將權(quán)力和財富視為“圭臬”。課業(yè)負擔(dān)問題亦難逃利益文化的禁錮。大部分人認為，學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動的最終目標(biāo)就是為了應(yīng)付考試，而應(yīng)付考試主要是為了獲得稀缺的教育資源、體面的社會地位和良好的社會資格等利益，并獲得入學(xué)資格和文憑。學(xué)生為了通過考試，最終獲得較高層次社會生存所需的利益，幾乎將全部時間都用在學(xué)習(xí)課業(yè)知識上，因而忽視了素質(zhì)的多元發(fā)展，導(dǎo)致課業(yè)負擔(dān)之疾積重難返。

    破解學(xué)生“減負”難題，必須從利益文化走向“素質(zhì)文化”。素質(zhì)文化以追求素質(zhì)發(fā)展為主導(dǎo)性價值取向，其發(fā)展是多元化的，每一個個體都能夠?qū)崿F(xiàn)自身的素質(zhì)發(fā)展。人的發(fā)展不僅僅是要應(yīng)付枯燥乏味的功課和考試，而是要充分挖掘自身潛能，實現(xiàn)個體素質(zhì)發(fā)展的最優(yōu)化。

    實現(xiàn)利益文化走向素質(zhì)文化的轉(zhuǎn)變，課堂教學(xué)評價、學(xué)生學(xué)習(xí)過程評價和教師素質(zhì)評價都應(yīng)以學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展為宗旨，體現(xiàn)“素質(zhì)文化”的引領(lǐng)性；評價目標(biāo)的建立、內(nèi)容的選擇和標(biāo)準的建構(gòu)應(yīng)盡量完整，體現(xiàn)“素質(zhì)文化”的整體性；通過有效交往實現(xiàn)師生共同成長，體現(xiàn)“素質(zhì)文化”的交互性；形成自我評價與他人評價相結(jié)合的完善機制，促進學(xué)生的自主與個性化發(fā)展，體現(xiàn)“素質(zhì)文化”的獨特性；研究和運用彈性化的課堂教學(xué)評價標(biāo)準，激勵每一個學(xué)生發(fā)展，體現(xiàn)“素質(zhì)文化”的包容性。

    從“利益文化”走向“素質(zhì)文化”，并非從一個極端走向另一個極端。在轉(zhuǎn)變過程中，還需要批判性地保留“利益文化”中那些有益的成分，例如“利益文化”崇尚競爭，而適當(dāng)?shù)母偁幙梢约ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。

本文來源：http://00559.cn/w/zw/14368.html《中國教育學(xué)刊》