獨立自主:全球南方語境下中非攜手共建現(xiàn)代化的共識
習(xí)近平總書記在2024年10月24日喀山的“金磚+”領(lǐng)導(dǎo)人對話會上指出:“‘全球南方’群體性崛起,是世界大變局的鮮明標(biāo)志?!蚰戏健瘒夜餐~向現(xiàn)代化是世界歷史上一件大事,也是人類文明進(jìn)程中史無前例的壯舉?!敝蟹呛献髟谌蚰戏胶献鞲窬种邪l(fā)揮關(guān)鍵作用,繼2024年9月4日至6日中非合作論壇北京峰會成功召開以來,中國同所有非洲建交國的雙邊關(guān)系提升到戰(zhàn)略關(guān)系層面,攜手構(gòu)建新時代全天候中非命運共同體,共筑現(xiàn)代化之夢。
一、獨立自主:中非攜手共建現(xiàn)代化的必然要求
習(xí)近平總書記在中非合作論壇北京峰會上提出中非要攜手推進(jìn)“六個現(xiàn)代化”,為中非共建現(xiàn)代化之路指明了方向。六大主張中放在首位的便是攜手推進(jìn)公正合理的現(xiàn)代化,強調(diào)確保各國權(quán)利平等、機(jī)會平等,實現(xiàn)發(fā)展自主,發(fā)揮自身主體性和內(nèi)生動力的持續(xù)作用。在資本主義話語體系之下,西方模式被標(biāo)榜為人類社會發(fā)展的頂峰,“發(fā)展”似乎成為西方所獨享的特權(quán),形成了“現(xiàn)代化”等于“西方化”的迷思,成為論證西方統(tǒng)治非西方國家合理性的理論工具。加之長期不公正不平等的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序,從屬和依附破壞了非洲實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨立和自給自足以獲得進(jìn)步的能力。
歷史和現(xiàn)實已經(jīng)證明,現(xiàn)代化不是西方的專利,而是普遍的權(quán)利,中非在內(nèi)的“全球南方”國家現(xiàn)代化之路不能簡單復(fù)制歐美工業(yè)化國家的模式,必須結(jié)合自身特點和具體國情選擇適合自己的道路,而非削足適履。只有真正的獨立自主,才能立足于國家、民族和人民的利益,探索適合本國國情的道路。中國已經(jīng)找到了適合自己的現(xiàn)代化道路,思想觀念上保持自立自強,文明文化上恪守自尊自信,發(fā)展道路上堅持自主獨立,是中國式現(xiàn)代化能夠成功開拓的要領(lǐng)。中非共建現(xiàn)代化是對西方中心主義發(fā)展理論范式的有力突破,在全球南方及中非文明互鑒背景下,中國的成功經(jīng)驗必將增強非洲人民自主探索適合本國國情的現(xiàn)代化道路的信心以及決心。
二、獨立自主:中非自主探索建設(shè)現(xiàn)代化的必經(jīng)路徑
獨立自主首先需要成為一個獨立的主體,經(jīng)過艱苦卓絕的民族解放運動,中非都于20世紀(jì)實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,確立了獨立自主的基礎(chǔ)。與此同時,自主是獨立探索現(xiàn)代化建設(shè)的體現(xiàn),自主的條件和表現(xiàn)是自主發(fā)展的工業(yè)體系。中國式現(xiàn)代化建立在我國完整工業(yè)體系的堅實基礎(chǔ)上,使得我國經(jīng)濟(jì)在特殊情況下依舊具有強大韌性,國家的各項政策制定有著更大的回旋空間。另外,我國堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)這個第一生產(chǎn)力,統(tǒng)籌實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略以及創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,著力實現(xiàn)高水平科技自立自強,不斷提高我國發(fā)展自主性、獨立性以及安全性。非洲在人力和自然資源稟賦方面有著顯著的優(yōu)勢,由于歷史原因,非洲的工業(yè)化起步較晚。21世紀(jì)以來,隨著世界形勢和國際格局變化,非洲自主性增強,越來越積極探索獨立自主的工業(yè)化之路。在全球南方背景下,共建“一帶一路”倡議以及中非合作論壇等機(jī)制都為中非共建現(xiàn)代化搭建了橋梁,支持非洲工農(nóng)業(yè)發(fā)展以及人才發(fā)展。
獨立自主是種實踐以外,還是一種文化精神。這種精神根植于獨立自主的實踐,又指引和支撐著實踐,表現(xiàn)為自我意識和自我主張的確立。無論是中國還是非洲,爭取民族獨立和人民解放都是建立在民族意識覺醒的基礎(chǔ)上的。現(xiàn)在面臨實現(xiàn)現(xiàn)代化的共同任務(wù)和戰(zhàn)略利益,中非也必須深化對自身發(fā)展規(guī)律和前途更加自覺的認(rèn)識,跳出現(xiàn)代化等于西方化的思維窠臼,加快構(gòu)建中非自主知識體系,突破西方中心主義的敘事體系,加強理論創(chuàng)新和自主知識體系建設(shè),用自主的知識體系去解釋現(xiàn)代化的模式和道路,也用自主的知識體系去指導(dǎo)現(xiàn)代化的實踐。獨立自主的文化精神最終需要通過動員人民轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量。中國改革開放40多年的經(jīng)驗例證了以人民為中心的發(fā)展道路的歷史正確性,可為非洲現(xiàn)代化提供借鑒。
三、獨立自主:中非攜手共建現(xiàn)代化的共識
“沒有中非的現(xiàn)代化,就沒有世界的現(xiàn)代化”,中國和非洲有著被殖民侵略的共同遭遇、追求文明復(fù)興的共同夢想、實現(xiàn)發(fā)展任務(wù)的共同難題、推動全球治理體系變革的共同訴求以及歷久彌堅的友好關(guān)系基礎(chǔ)和團(tuán)結(jié)自強的文明基因,這些都成為中非攜手推進(jìn)現(xiàn)代化,共筑命運共同體的基礎(chǔ)所在。中非共建現(xiàn)代化建立在雙方相互尊重,互惠互利的關(guān)系基礎(chǔ)上,既促進(jìn)各自現(xiàn)代化經(jīng)驗互學(xué)互鑒,又為全球南方現(xiàn)代化發(fā)展樹立合作典范,具有深遠(yuǎn)的國際意義。今天,全球南方的發(fā)展,以金磚國家為代表的合作機(jī)制的發(fā)展,中非命運共同體的發(fā)展都為非洲地區(qū)發(fā)展與治理注入了能量。從70年前的萬隆會議精神到今天的達(dá)累斯薩拉姆共識,展現(xiàn)了“全球南方”國家的自主性覺醒以及通過集體行動增強國際話語權(quán),著力推動國際政治經(jīng)濟(jì)秩序向著更加公平合理的方向發(fā)展的決心。
文章來源:《安徽科技報》 http://00559.cn/w/qt/35317.html
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