地域文化構(gòu)建高校思想政治理論課實踐教學(xué)研究
【摘要】地域文化是高校思想政治理論課程中重要的補充內(nèi)容,其大大豐富了思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容,其對推動高校思想政治理論課程改革實踐具有巨大的推動作用。在高校的思想政治理論課堂中充分開發(fā)利用地域文化,將其融入思想政治教學(xué)中,激發(fā)大學(xué)生對祖國對家鄉(xiāng)的熱愛,敢于勇于傳承地域優(yōu)秀文化,為地域經(jīng)濟發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。文章就地域文化構(gòu)建高校思想政治理論課程中的實踐進(jìn)行研究,分析其在高校思想政治理論課程中的優(yōu)勢,研究出其應(yīng)用在高校思想政治理論課程教學(xué)中的策略,以期進(jìn)一步推動地域文化與高校思想政治理論課程的有機融合。
【關(guān)鍵詞】地域文化;思想政治課程;實踐應(yīng)用策略
0.引言
地域文化主要是指在特定的區(qū)域內(nèi)流傳時間久遠(yuǎn),擁有明顯的地域特色,并且能夠流傳至今仍然能夠發(fā)揮價值與作用的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,其表現(xiàn)了特定各區(qū)域內(nèi)的民俗、風(fēng)情、習(xí)慣,以及既定區(qū)域內(nèi)群眾的性格、特征以及行為風(fēng)格。厚重的地域文化氛圍不單單能夠構(gòu)建和諧的社會文化環(huán)境,改善人們的審美觀念。并且各個地區(qū)的地域文化與人類的生活有著密切的聯(lián)系,因此在社會時代進(jìn)步發(fā)展的當(dāng)今社會地域文化持續(xù)滲透入人們的感情與思維,使得人們的思想觀念得以轉(zhuǎn)變,從而增強了潛在的社會競爭意識與創(chuàng)新思維擴展能力。高校作為培育時代高素質(zhì)人才的聚集地,怎樣充分的利用地域文化資源,將其有機的融合到思想政治理論課中將其轉(zhuǎn)化為有效的課程資源,構(gòu)建具有地方特色的地域文化思想政治理論課程體系,切實提高思想政治教學(xué)的有效性與實用性,是高校思想政治教學(xué)需要長期探索的問題。
2.地域文化資源構(gòu)建高校思想政治理論教學(xué)的意義
2.1增強大學(xué)生傳承民族文化的意識
前國家主席胡景濤同志在清華大學(xué)建校100周年的紀(jì)念大會上曾經(jīng)發(fā)表過重要講話,他認(rèn)為高校培養(yǎng)大學(xué)生的使命主要有四個:人才培養(yǎng)、提高科研能力、服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展以及推動文化傳承??梢姷赜蛭幕Y源融入高校課程的重要性。初中地理八年級上冊第一章《從世界看中國 》中的第三節(jié)《民族》中提到,我國五千年悠久燦爛的歷史仿若一個明珠熠熠生輝,五十六個民族團(tuán)結(jié)一致,地大物博。不同的地域文化和民族風(fēng)情構(gòu)成了豐富多彩的中華文化。高校是繼承傳播優(yōu)秀中華文化的重要平臺也是發(fā)揚創(chuàng)新中華文化的主體。大學(xué)生是國家發(fā)展的重要資源,也是我國地域文化傳承發(fā)展的希望,因此在高校思想政治理論課程中融入地域文化教學(xué)不單單能夠豐富思想政治理論課程內(nèi)容,還能夠擴大大學(xué)生的文化視野,增強大學(xué)生的民族認(rèn)同感,從而強化傳承中華文化的意識。
2.2豐富思想政治理論課程內(nèi)容
地域文化的地緣優(yōu)勢十分明顯,其在特定地域內(nèi)的地理環(huán)境、歷史典故以及民俗風(fēng)情和高校所在地一致,因此大學(xué)生在高校求學(xué)時容易產(chǎn)生親近感。因此高校教學(xué)課程添加地域文化有利于讓學(xué)生記憶深刻,發(fā)揮其應(yīng)有的作用[1]。例如新疆高??梢匀诤闲陆牡赜蛭幕谒枷胝卫碚撜n程。初中地理八年級下冊第八章《西北地區(qū)》和《 西部開發(fā)的重要陣地──新疆維吾爾自治區(qū)》中提到,新疆地域?qū)拸V,少數(shù)民族眾多,每個地區(qū)都有其自身獨特的文化內(nèi)涵,維吾爾族的民族地域文化中也蘊含著深厚的思想政治教育資源,充分意識到這些資源的有效性并且將其應(yīng)用到高校思想政治理論課程中能夠豐富思想政治理論課程內(nèi)容。
2.3提高大學(xué)生的道德品格
地域文化是既定區(qū)域內(nèi)群眾在歷史發(fā)展過程中形成的行為與思維習(xí)慣,其中包括民俗風(fēng)情、自然景觀、文物古跡等等。眾多地區(qū)的地域文化組成了燦爛的中華民族文化。這些優(yōu)秀的文化對于人類個體發(fā)展有著巨大的積極作用,尤其是對于大學(xué)生來說其能夠讓大學(xué)生形成高尚的思想品格和崇高的愛國思想,潛移默化的為思想政治理論課程的教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)起到了積極作用。例如,壯麗的北國黑龍江是我國東北重要的邊陲省份之一,初中地理八年級下冊第八章《“白山黑水”──東北三省》中提到,在黑龍江這塊歷史悠久的黑土地上孕育著獨具特色的黑龍江精神。歷史上黑龍江流域的祖先們勇敢南下,排除萬難孕育了無私奉獻(xiàn)的珍貴品格。改革開放后黑龍江人民繼續(xù)為祖國偉大事業(yè)建設(shè)而奮斗,北大荒事業(yè)、大慶油田、興安嶺的開發(fā)淋漓盡致的體現(xiàn)了黑龍江人民的愛國主義精神和無私奉獻(xiàn)的工作精神。因此,將地域文化融入高校思想政治理論課程中能夠讓學(xué)生感受到當(dāng)?shù)氐臍v史變遷,了解當(dāng)?shù)厝嗣竦恼滟F精神,進(jìn)而在潛移默化中學(xué)習(xí)這些難得的寶貴的高尚品德與精神[2]。
3.地域文化融入高校思想政治理論實踐課程應(yīng)用
3.1使用多媒體進(jìn)行思想政治理論教學(xué)
我國疆域?qū)拸V,各個地區(qū)的實際情況存在巨大的差異,而高校思想政治理論課程的教學(xué)內(nèi)容卻是從全國的角度來進(jìn)行內(nèi)容安排的。因此將地域文化融入至思想政治理論課程中不單單要學(xué)習(xí)教材中的內(nèi)容還要聯(lián)系地方實際,讓思想政治理論課程更加生動更加具有地域特色。例如在學(xué)習(xí)關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義文化的部分時,教師可以讓學(xué)生自己親身去參與各種途徑的活動,以實踐行動來了解當(dāng)?shù)氐挠凭脷v史與杰出人物的精神。例如江西地區(qū)是我國著名的革命根據(jù)地,紅色文化鮮艷獨特,而大學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)階段正好是形成正確三觀的關(guān)鍵時期,因此教師可以讓學(xué)生充分感受紅色文化。在關(guān)于正確理解馬克思主義中國化科學(xué)內(nèi)涵的的教學(xué)中,將馬克思主義融入我國優(yōu)秀的文化之中,我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國化有著密不可分的關(guān)系。例如,初中地理八年級下冊第八章《以河流為生命線的地區(qū)——長江沿江地帶(一)》中提到,江西地區(qū)水資源豐富,長江流域直流贛江是江西的母親河。在江西這片土地上有著太多的光榮事跡和難忘經(jīng)歷。在馬克思主義精神的支持下無數(shù)的革命先輩在江西灑下熱血,用生命鑄就求真務(wù)實、艱苦奮斗的精神,成為了千萬同胞們心中的永恒記憶。教師可以讓學(xué)生通過多媒體觀看八一起義紀(jì)念館以及館內(nèi)的各種珍藏,觀看朱德軍官司令指揮部,讓令人肅然起敬的紅色文化融入高校思想政治理論課程能夠讓學(xué)生更加深刻的體會教學(xué)中的內(nèi)容,理論結(jié)合實際來領(lǐng)悟毛澤東思想和馬列主義的偉大[3]。
3.2通過闡述事實進(jìn)行思想政治理論教學(xué)
通過闡述事實來實現(xiàn)高校思想政治理論實踐教學(xué)就是講地域文化與地域特色與高校思想政治理論相結(jié)合,通過文化事實來進(jìn)行思想政治理論的教學(xué)。地域文化資源能夠利用當(dāng)?shù)刂苯有蜗蟮氖聦嵶尨髮W(xué)生切身感受,從而產(chǎn)生心理上的認(rèn)同感,其表現(xiàn)了特定各區(qū)域內(nèi)的民俗、風(fēng)情、習(xí)慣,以及既定區(qū)域內(nèi)群眾的性格、特征以及行為風(fēng)格。例如,初中地理八年級上冊第四章《中國的經(jīng)濟發(fā)展》中提到,深圳位于珠江三角洲,是連接香港和內(nèi)地的橋梁,也是我國金融、外貿(mào)、運輸?shù)乳_展的重要地區(qū)。其作為我國第一批改革開放的城市在短短的幾十年時間里獲得了飛躍的發(fā)展。2012年深圳總產(chǎn)值達(dá)到了12950億元。新時期我國社會經(jīng)濟迅速騰飛的就是堅持了具有中國特色的社會主義道路,實行了改革開放政策,從而形成了具有中國特色的社會主義體系。具有中國特色的社會主義體系的基礎(chǔ)就是我國各個地區(qū)的地域文化。
3.3地域文化編入教材進(jìn)行思想政治理論教學(xué)
當(dāng)前高校所使用的思想政治理論課程教材都是統(tǒng)一的,其科學(xué)性和原則性較強,但是卻沒有融合各個省份的特色來滿足學(xué)生的需求。這一現(xiàn)狀就要求高校思想政治理論課程教師應(yīng)該將學(xué)生能夠切身體會的地域文化資源通過多各種形式來與思想政治理論課堂相結(jié)合。在初中地理八年級上冊第四章《從世界看中國》中提到,我國是一個多民族的國家,疆域遼闊有眾多的少數(shù)民族,壯族、瑤族、回族、苗族、哈薩克族等都是我國的少數(shù)民族。鴉片戰(zhàn)爭開始后沙俄開始侵占黑龍江、新疆等地區(qū),英法聯(lián)軍來時侵占我國西藏與西南地區(qū)。我國少數(shù)民族人民發(fā)起了激烈的抵抗。在各個民族的激烈反抗下偉大的反帝反封建斗爭取得了勝利,少數(shù)民族在實現(xiàn)了團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一[4]。高校思想政治在進(jìn)行愛國主義內(nèi)容教學(xué)時,教師就可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐e例。在1840年后我國的逐漸淪為半殖民半封建社會,我國各個民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一與封建主義和帝國主義頑強斗爭。通過直接,形象的地理因素和歷史發(fā)展給學(xué)生構(gòu)建了真實活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而增強其對思想政治理論的認(rèn)同與理解。
4.結(jié)束語
地域文化是土生土長的一種本土性文化,其內(nèi)容豐富,歷史悠久。在龐大的地域文化體系中含有大量有利于社會進(jìn)步的傳統(tǒng)美德與珍貴品格,是當(dāng)代大學(xué)生極其缺乏的精神,也是我國經(jīng)濟文化建設(shè)的重要根源。地域文化構(gòu)建高校思想政治理論實踐教學(xué)不僅僅能夠讓思想政治理論教學(xué)更加貼近生活,接近實際,更為重要的是其能夠讓大學(xué)生深刻領(lǐng)悟到地域文化的珍貴,并且能夠發(fā)揮繼承和創(chuàng)新意識在保存地域文化的基礎(chǔ)上發(fā)揚地域文化,讓悠久的地域文永久的流傳。
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