“錦城絲管”大型民族交響音樂(lè)會(huì)演奏曲目詩(shī)意評(píng)介

一、引言

    2014年4月22日19:30，由成都市文化局主辦，成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心與成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)研究院承辦，中央民族樂(lè)團(tuán)與成都民族樂(lè)團(tuán)聯(lián)合演出的《“錦城絲管”大型民族交響音樂(lè)會(huì)》，在京城民樂(lè)同仁知音經(jīng)久不息的熱烈鼓掌與歡呼聲中于國(guó)家大劇院華麗落幕，為以京城為代表的全國(guó)人民上演了一場(chǎng)文明交匯、和諧共融、歡樂(lè)無(wú)限的音樂(lè)視聽(tīng)饕餮盛宴。 

    音樂(lè)會(huì)集萃了八部風(fēng)格紛呈、形式多樣、古韻與時(shí)尚融合、華夏與世界共鳴的當(dāng)代大型民族管弦樂(lè)作品：有極具藏族踢踏、鍋莊歌舞特色，突出粗曠豪邁、歡愉寄托的雪域風(fēng)格主題的《康巴盛會(huì)》；有強(qiáng)調(diào)中國(guó)二胡與西方大提琴娓娓對(duì)話(huà)、惆悵呼應(yīng)、感慨齊飛，享譽(yù)中外的流行“中國(guó)風(fēng)” 《菊花臺(tái)》；有幻化超塵出世、隱逸遇合禪機(jī)，文學(xué)之詩(shī)與聲樂(lè)之調(diào)完美融合的《坐看云起》；有蒼茫歷史視野與軍人闊達(dá)胸襟，置生死于一瞬的詩(shī)、畫(huà)、樂(lè)悲情壯思《大漠戍邊圖》；有出新琴歌《胡笳十八拍》，彰顯漢蒙民族音樂(lè)文化完美結(jié)晶的《云山雁邈》；有融合川劇五大聲腔，展示胡琴族異彩韻味，勾勒川劇角色意趣的《西蜀情韻》；有創(chuàng)意朝鮮族經(jīng)典紅歌——《紅太陽(yáng)照邊疆》，張揚(yáng)笛子、嗩吶與樂(lè)隊(duì)對(duì)話(huà)、呼應(yīng)色彩個(gè)性，牽動(dòng)歷史追憶與文化反思的《長(zhǎng)白山歌》；還有感慨西漢文化鼎盛，以多元音樂(lè)文化展示漫漫絲綢商貿(mào)之路的的《絲綢之路》。

    “音樂(lè)會(huì)”演出機(jī)制出新、領(lǐng)軍名家輩出，演員陣容強(qiáng)大、演出盛況空前，贏(yíng)得了京城廣大觀(guān)眾驚喜驚羨、感慨萬(wàn)千、依依不舍、經(jīng)久不息的熱情歡呼與雷動(dòng)掌聲。尤其值得一提的是，節(jié)目單上詩(shī)意的“音樂(lè)會(huì)”曲目評(píng)介，更引領(lǐng)觀(guān)眾在會(huì)心陶醉民族音樂(lè)純情魅力的同時(shí)又平添了一份詩(shī)意的靈性感悟與文脈的精神震顫。

    這是音樂(lè)藝術(shù)的文學(xué)訴說(shuō)，這是音樂(lè)文化的詩(shī)意幫襯，這是別樣藝術(shù)的融合彰顯。新穎而創(chuàng)意、開(kāi)拓視野并觸及靈魂。筆者有感于茲，就“音樂(lè)會(huì)”演奏曲目的詩(shī)意評(píng)介稍加隱括，用文學(xué)之詩(shī)滋潤(rùn)音樂(lè)之“玉”，以以饗廣大音樂(lè)受眾。

二、演奏曲目詩(shī)意評(píng)介

 1、民族管弦樂(lè)《康巴盛會(huì)》（敖昌群曲）

    節(jié)奏欲緊領(lǐng)踢踏，長(zhǎng)袖飄逸起鍋莊；林卡漫漫人如海，戛然放情空回響。

    《康巴盛會(huì)》是一部單樂(lè)章動(dòng)機(jī)變奏音樂(lè)。樂(lè)曲巧妙地將極具藏族歌舞特色的踢踏、鍋莊旋律提煉、濃縮、擴(kuò)展、凸顯，在奔放、典雅、多情、翩翩的音樂(lè)形象感召、浸透中為藝術(shù)受眾再現(xiàn)、描繪出康巴地區(qū)藏族人們憧憬、陶醉、展望、沉浸幸福生活的熱烈宏大場(chǎng)面，突出了粗曠豪邁、歡愉寄托的雪域風(fēng)格主題。

2、二胡、大提琴與樂(lè)隊(duì)《菊花臺(tái)》（周杰倫曲 陳?ài)脐?yáng)改編）

      殘菊微風(fēng)猶抱香，人淡無(wú)言情何忘；誰(shuí)言江山依舊處，梟雄不堪夜惆悵。

    《菊花臺(tái)》是周杰倫為電影《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》量身定做的片尾曲。因其融合傳統(tǒng)詩(shī)詞多視角的迷茫凄婉、佳構(gòu)唯美多姿的西洋唱法與戲曲唱腔、凸顯中西樂(lè)器合璧的古典柔美并現(xiàn)代時(shí)尚、張揚(yáng)五聲角調(diào)式的旋律展衍如潮汐回環(huán)層進(jìn)、沉浸結(jié)句在傣族歌曲《月光下的鳳尾竹》的遐思中寧?kù)o回落，而成為雅俗共賞、享譽(yù)中外的強(qiáng)勁流行“中國(guó)風(fēng)”。改編成“二胡、大提琴與樂(lè)隊(duì)”器樂(lè)形式后，強(qiáng)化了拉弦樂(lè)器“行腔”的抒情憂(yōu)傷、敘事的纏綿朦朧、意境的流連邈遠(yuǎn)，以及戲劇性高潮的渲染與闊大場(chǎng)面的烘托；尤其是中國(guó)二胡與西方大提琴的娓娓對(duì)話(huà)、呼應(yīng)、齊飛，仿佛爾汝幽怨、夢(mèng)縈天涯，更多了幾分共鳴與徹悟的滄桑感慨。

3、琵琶協(xié)奏曲《坐看云起》（陳思昂曲）

    無(wú)常無(wú)住自在閑，談笑不覺(jué)深山空；云起坐看莫測(cè)時(shí)，禪機(jī)尤浸獨(dú)往中。

    將文學(xué)之詩(shī)（王維著名詩(shī)歌《終南別業(yè)》）與音樂(lè)之調(diào)（江蘇民歌小調(diào)《無(wú)錫景》）融為一體進(jìn)行二度創(chuàng)作并取得成就者，陳思昂的琵琶協(xié)奏曲《坐看云起》無(wú)疑是其中之一。樂(lè)曲將具有濃厚錫劇曲調(diào)韻味的《無(wú)錫景》民歌樂(lè)句鋪排、展衍、變奏、加花，佳構(gòu)成單樂(lè)章標(biāo)題協(xié)奏曲。一路走來(lái)……，口語(yǔ)化的《無(wú)錫景》音調(diào)仿佛在訴說(shuō)著一個(gè)超塵出世、神往山水的故事，無(wú)錫厚重的文化底蘊(yùn)與盛譽(yù)的名勝古跡又似乎映襯著“遁入空門(mén)”、欲辨忘言的哲理，細(xì)膩、秀美、柔和而微瀾的回環(huán)級(jí)進(jìn)旋律或許彰顯了有形無(wú)跡、飄忽不定、變化無(wú)窮、綿綿不絕的閑云真諦，感慨時(shí)事、流連當(dāng)下的起承轉(zhuǎn)合式說(shuō)唱特色不啻幻化出村野識(shí)趣、隱逸遇合的禪機(jī)。文學(xué)之詩(shī)與聲樂(lè)之調(diào)就這么完美的融合成器樂(lè)之曲了。

4、民族管弦樂(lè)《大漠戍邊圖》（張堅(jiān)曲）

    飛雪漫漫凝遐思，燕趙游俠壯別遲；笑談捐軀豈回首，大漠青史亙古時(shí)。

    《大漠戍邊圖》是一部具有蒼茫歷史視野與軍人闊達(dá)胸襟的大型民族管弦樂(lè)作品，據(jù)岑參兩首邊塞詩(shī)《白雪歌送武判官歸京》及《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西》立意鑄就。著名音樂(lè)史學(xué)家樸東升曾對(duì)《大漠戍邊圖》有過(guò)高度而識(shí)味的評(píng)價(jià)：“筆觸濃墨重彩、構(gòu)思細(xì)密精巧、立意別致獨(dú)特、和聲色彩豐富，很有深度地揭示了我們民族的偉大氣質(zhì)和精神風(fēng)貌?！眱纱髽?lè)章史詩(shī)般鋪排了一幅荒漠蒼茫、西域惡寒、送別壯美、疆戰(zhàn)慘烈的將士戍邊宏大畫(huà)卷。奏鳴曲式結(jié)構(gòu)的銳意運(yùn)用揮灑出邊塞八月、北風(fēng)卷地、飛雪滿(mǎn)天之際，中軍置酒、送別友人的壯闊奇麗景象；“輪臺(tái)”四個(gè)層次的立體音詩(shī)聲響再現(xiàn)為劍拔弩張夜戰(zhàn)對(duì)壘、所向披靡堂堂軍威、不畏苦寒敢于犧牲、烈士青史不慚古人的浪漫場(chǎng)面。這是詩(shī)、畫(huà)、樂(lè)悲情壯思審美聯(lián)覺(jué)的凝重濃墨潑灑，更是融生命于社會(huì)、置生死于一瞬的坦蕩浪漫哲思。

5、民族管弦樂(lè)《云山雁邈》（王丹紅曲）

    文姬欲歸兮琴瑟瑟，胡人漢使兮愁凄凄。經(jīng)年流落兮嘆故鄉(xiāng)，骨肉掩面兮分離情。

    作為移植曲目，民族管弦樂(lè)《云山雁邈》堅(jiān)守著一度創(chuàng)作的定向期待視野與二度創(chuàng)作的創(chuàng)新期待視野并行不悖。樂(lè)曲基于潮州箏曲《胡笳十八拍》發(fā)展創(chuàng)新，并緊緊抓住琴歌《胡笳十八拍》的本事演進(jìn)發(fā)揮。胡笳的哀怨悲憫、琴歌的舒緩憂(yōu)傷、古箏的清亮長(zhǎng)嘯、主題音調(diào)的層層展衍、“苦”音旋律的舒緩陰柔、憂(yōu)思情緒的一波三折、音程行進(jìn)時(shí)的高揚(yáng)悲憤激越與低回扼腕欲絕、滄桑意境的高潮推進(jìn)、漢蒙民族音樂(lè)文化的完美結(jié)晶，立體交響共鳴于時(shí)空穿越的華夏大地上，為人們?cè)V說(shuō)著博學(xué)才辯而妙于音律的蔡文姬婚姻不幸、亂世被擄、異鄉(xiāng)淪落、骨肉分離的千古悲情故事。

6、胡琴套曲《西蜀琴韻》（賀超波曲）

    西蜀文化今尤盛，川劇藝術(shù)更異彩；莫道胡琴不消魂，不盡川腔滾滾來(lái)。

    濃縮四川人民率真無(wú)拘、熱情自然的《西蜀琴韻》，是以川劇 “高腔”“胡琴”“彈戲”聲腔為主、兼容“昆腔”“燈戲曲調(diào)的大型胡琴套曲，為當(dāng)代著名胡琴演奏家賀超波先生嘔心創(chuàng)作。二胡的《高腔韻》、高胡與京胡的《胡琴唱》、板胡的《彈戲鬧》逐次紛呈，“幫、打、唱”為一體的高亢悲情與婉轉(zhuǎn)抒情、二黃的“咿唔如話(huà)”與西皮的激越瀟灑、“吼出來(lái)”的 喜情"甜平"與悲憫"苦平"、字正腔圓的典雅昆腔與明快輕松的燈會(huì)燈調(diào)，通過(guò)系列胡琴音色、技巧、內(nèi)涵的多姿多彩多變所歷歷彰顯生旦凈丑的鮮活形象、變臉吐火的熱鬧緊張與川人愛(ài)恨淋漓的個(gè)性旨?xì)w，仿佛在訴說(shuō)著西蜀古國(guó)滄?？部赖暮裰貧v史、四川文化南北異族的多元融合、川劇藝術(shù)博采眾長(zhǎng)的精深神往。這既是川劇各種角色在聲腔行進(jìn)里的高度濃縮，又是川劇藝術(shù)從胡琴族表演形式上的折射映鑒，更是川劇文化精髓于音樂(lè)形象中的浸潤(rùn)與升華。 

7、笛子、嗩吶與樂(lè)隊(duì)《長(zhǎng)白山歌》（金鳳浩曲、馮曉泉馮永興編曲）

    延邊人民喜洋洋，青山綠水好氣象，太陽(yáng)豈止邊疆照，長(zhǎng)鼓咚咚把歌唱。

《長(zhǎng)白山歌》據(jù)上世紀(jì)60年代紅遍大江南北的朝鮮族歌曲、經(jīng)典紅歌——《紅太陽(yáng)照邊疆》曲調(diào)編創(chuàng)而成。主奏樂(lè)器笛子、嗩吶在樂(lè)隊(duì)恢宏氣勢(shì)的鋪墊、幫襯下，通過(guò)合奏、齊奏、對(duì)話(huà)、呼應(yīng)等多種表演形式，長(zhǎng)鼓翩翩、嘹亮明麗、鏗鏘有力、激昂振奮地抒寫(xiě)了邊疆地    區(qū)生機(jī)盎然的壯美景色與延邊人民建設(shè)家園的旺盛意志，也牽動(dòng)著幾代人的歷史追憶與文化反思。

8、民族管弦樂(lè)《絲綢之路》（姜瑩曲）

    西域蕩情因交感，中西朝圣唯夢(mèng)想；遙望絲綢映古今，多元音樂(lè)鑒蒼茫。

    《絲綢之路》，是一部以多元音樂(lè)文化展示逾7000公里漫漫絲綢商貿(mào)之路的民族管弦樂(lè)作品。在西域音樂(lè)色彩主流引領(lǐng)下，弗拉明戈、探戈、踢踏舞等世界音樂(lè)元素異彩紛呈、喧賓而未奪主；調(diào)式、樂(lè)器性能、音色風(fēng)格始終在遐思茫茫戈壁、蒼穹孤煙大漠的西域風(fēng)情曠野中回旋；橫簫的渺遠(yuǎn)、古箏掃弦的恢弘、嗩吶的蒼涼鶴唳、板胡回旋滑音的高遠(yuǎn)遒勁，漸次進(jìn)入恢弘遼闊的“庫(kù)姆塔格”（沙山）西域夢(mèng)幻世界；有意強(qiáng)化的彈撥樂(lè)在以多節(jié)拍、強(qiáng)有力切分音、快節(jié)奏、增減二度音程為特色表現(xiàn)西域風(fēng)情的淡淡憂(yōu)傷與蕩氣回腸時(shí)起到了不可替代的畫(huà)龍點(diǎn)睛“標(biāo)識(shí)”作用。是對(duì)異域風(fēng)情的“好奇”、還是對(duì)中西交融的禮贊，是對(duì)張騫班超玄奘的追思、還是對(duì)靈魂綿延的夢(mèng)幻、對(duì)神秘魔力朝圣的頂禮？這一切都浸潤(rùn)于多元音樂(lè)文化所折射的漫漫歷史長(zhǎng)河之中。