志愿者精神——雷鋒精神的延續(xù)和發(fā)展
1、志愿者精神與雷鋒精神本質(zhì)上的一致性
曾任毛主席秘書的林克先生在一片文章里詳細(xì)回憶了毛澤東為雷鋒同志題詞的全過程。主席在解釋為何題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”時說道,“學(xué)雷鋒不是學(xué)他哪一兩件先進(jìn)事跡,也不是學(xué)他的某一方面的有點(diǎn),而是要學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德;學(xué)習(xí)他長期一貫地做好事,而不做壞事;學(xué)習(xí)他一切從人民利益出發(fā),全心全意為人民服務(wù)的精神。當(dāng)然,學(xué)雷鋒要實事求是,扎扎實實,講究實效,不搞形式主義”。毛主席的這番話不僅指出了學(xué)習(xí)雷鋒的方法,而且指明了雷鋒身上最本質(zhì)的東西,特別是指出了學(xué)雷鋒的方向。
時下出現(xiàn)的各項學(xué)雷鋒活動,大多跟“志愿”一詞聯(lián)在一起,志愿者正在接力踐行雷鋒精神?,F(xiàn)在的學(xué)雷鋒為什么總要跟志愿者聯(lián)在一起?因為,雷鋒精神與志愿服務(wù)的理念本質(zhì)上是一致的。
聯(lián)合國前秘書長科菲•安南在“2011年國際志愿者年”啟動儀式上的講話中指出:“志愿精神的核心是服務(wù)、團(tuán)結(jié)的理想和共同使這個世界變得更加美好的信念?!边@句話指出了志愿者精神的本質(zhì),表達(dá)了人民對志愿服務(wù)的由衷贊美。志愿服務(wù)的精神概括起來是:奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步,志愿服務(wù)是任何人自愿貢獻(xiàn)時間和精力,在不為物質(zhì)報酬前提下為推動人類發(fā)展、社會進(jìn)步和社會福利事業(yè)而提供的服務(wù)。它包含著深刻的互助精神,它提倡“互相幫助、助人自助”,以“互助”精神幫助人民走出困境,喚醒人民內(nèi)心的仁愛與慈善。
2009年被稱為中國志愿服務(wù)元年,“5·12”地震和北京奧運(yùn)會見證了中國全民參與志愿服務(wù)時代的來臨。團(tuán)中央書記處書記、中華全國青年聯(lián)合會副主席盧雍政在“中國2008國際志愿者日”慶?;顒由显硎荆簱?jù)不完全統(tǒng)計,累計有超過491.4萬名志愿者以各種形式參加了“5·12”抗震救災(zāi)和災(zāi)后重建工作,170多萬名志愿者直接服務(wù)于北京奧運(yùn)會,近300多萬名志愿者參與了奧運(yùn)主題活動。
雷鋒精神內(nèi)涵豐富,最突出的,就是助人為樂,全心全意為人民服務(wù)。志愿服務(wù)的理念是“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”,提倡自覺自愿、不計報酬地為人民服務(wù)。在中國本土生長的“雷鋒精神”,和源自國外的“志愿精神”,就在新時代里重合到一起了。兩者稱呼不同,本質(zhì)一樣,都是人類社會自古至今認(rèn)可和倡導(dǎo)的助 人為樂的精神。志愿者組織以及參與志愿服務(wù)的個人,雖然不是以雷鋒的名義,但卻實實在在地體現(xiàn)了“學(xué)雷鋒”活動的本質(zhì)。
2、志愿者精神是雷鋒精神的延續(xù)和發(fā)展
志愿者精神是雷鋒精神的延續(xù)和發(fā)展。像雷鋒一樣樂于助人,對于他人的痛苦和社會的問題保持敏感,盡到公民的責(zé)任,踐行奉獻(xiàn)的意義,從而提升整個社會,這正是雷鋒永恒的意義,也是志愿者精神永恒的意義。
2000年,共青團(tuán)中央將“3月5日”定位“青年志愿者服務(wù)日”,這是對“學(xué)雷鋒日”的有效拓展與內(nèi)涵延伸,雷鋒精神由此更具普世意義,更具時代性和現(xiàn)代性,一躍上升為現(xiàn)代社會公民精神與文明社會人文典范,對志愿者精神和義工精神作了有力的書寫。正因如此,我們亦不妨說,雷鋒——這位生年22歲的杰出中國青年,當(dāng)之無愧是中國最為典型、影響最為深遠(yuǎn)的志愿者和義工榜樣。不斷壯大的志愿者隊伍通過無時無處不在的志愿行動,一個個制度化、組織化的“雷鋒”群體,時常圍繞在我們的身邊。以雷鋒精神為表征的中國青年志愿者精神和中國青年義工精神,猶如一條默默流淌的溫暖河流,浸潤滌蕩了一代又一代中國青年的精神家園。
2012年3月24日,著名評論家、北京大學(xué)張頤武教授在《北京青年報》發(fā)表了題為《志愿者精神是雷鋒精神的延續(xù)和發(fā)展》的文章。在文章中他寫道“在中國當(dāng)下社會中,志愿者和志愿者精神的影響力越來越大”。不管是汶川大地震之后,還是北京奧運(yùn)會與上海市世博會期間,“這些重大事件都讓人們感受到了志愿者精神的普及,人們開始把志愿者精神和志愿者的努力視為社會走向前進(jìn)的重要力量。這既是雷鋒精神的延續(xù),也是它在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的發(fā)展。它既有中國傳統(tǒng)美德的展現(xiàn),也有當(dāng)下社會新型關(guān)系中價值重構(gòu)的意義?!?/p>
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