“傳播中華傳統(tǒng)文化”背景下如何講好中國故事

文化是國家和民族的靈魂。“講好中國故事、寧夏故事，傳播中華文化，彰顯中華文化魅力”是習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上對(duì)寧夏文化建設(shè)提出的新要求，也是推動(dòng)寧夏文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循。電視系列專題片《須彌山石窟》在傳統(tǒng)媒體與新媒體深度融合的過程中，利用互聯(lián)網(wǎng)思維，用受眾喜歡的方式傳播中華文化，實(shí)現(xiàn)了文化傳播的有效性和傳播力。

《須彌山石窟》傳播中華文化的作用意義

電視系列專題片《須彌山石窟》通過介紹須彌山石窟的歷史文化、人文價(jià)值，向觀眾普及文物保護(hù)知識(shí)，讓更多的人了解文物保護(hù)的重要性，讓人們意識(shí)到文物保護(hù)是一項(xiàng)長期而艱巨的工作，是一項(xiàng)需要全民參與、全社會(huì)支持的事業(yè)。

須彌山石窟作為人類文明的重要?dú)v史遺存，是寧夏地區(qū)珍貴的文化資源，需要我們以強(qiáng)烈的文化自覺和文化自信，以“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機(jī)，充分發(fā)揮媒體作用，做好文物宣傳工作，進(jìn)一步增強(qiáng)全民文物保護(hù)意識(shí)。通過《須彌山石窟》電視系列專題片的播出，可以讓更多的人了解須彌山石窟在歷史上的價(jià)值和作用，樹立文物保護(hù)意識(shí)，使廣大群眾主動(dòng)參與到文物保護(hù)中來。

有利于提升文物保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)文物保護(hù)工作的責(zé)任感。文物保護(hù)工作的核心在于“保護(hù)”，這是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的工程，需要全社會(huì)的共同努力。習(xí)近平總書記在關(guān)于“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，突出重點(diǎn)，不斷解決問題、推動(dòng)工作。習(xí)近平總書記在主題教育工作會(huì)議上對(duì)文物保護(hù)工作提出了明確要求，指出“我們要充分認(rèn)識(shí)文物工作的重要性和緊迫性，切實(shí)把文物保護(hù)工作擺在更加突出的位置”。文物保護(hù)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)共同努力，需要增強(qiáng)人們對(duì)文物保護(hù)的責(zé)任意識(shí)。在這個(gè)過程中，媒體發(fā)揮著不可替代的作用?！俄殢浬绞摺冯娨曄盗袑ｎ}片在前期籌備中，翻閱了大量史料、調(diào)查報(bào)告和專業(yè)論著，在與專家進(jìn)行充分地討論與溝通之后，最終采取了以科學(xué)的、考古發(fā)掘的方式，加以專家第一人稱視角的講解，并結(jié)合第一視角畫面在實(shí)地考察過程中層層推理、解迷，將枯燥的歷史文物考察，以直觀生動(dòng)的方式娓娓道來，讓無生命的文物，在充滿知識(shí)性的節(jié)目中更加鮮活有趣，提高人們對(duì)文物保護(hù)重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)。

有利于提高公眾對(duì)傳統(tǒng)文化文物的關(guān)注度和參與度。《須彌山石窟》是由寧夏廣播電視臺(tái)攝制的一部電視系列專題片，主要內(nèi)容是介紹須彌山石窟的歷史、文化價(jià)值，讓觀眾了解須彌山石窟的歷史文化價(jià)值。在電視系列專題片《須彌山石窟》中，一方面通過將須彌山石窟與莫高窟以及一些其他的著名石窟作對(duì)比，說明須彌山石窟的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值；另一方面介紹須彌山石窟在絲綢之路上的作用和重要性，展示須彌山石窟對(duì)歷史的見證價(jià)值。《須彌山石窟》中所呈現(xiàn)出的這些內(nèi)容，以及它所展現(xiàn)出來的歷史文化價(jià)值和社會(huì)意義，讓更多觀眾了解到這些文物背后的故事和內(nèi)涵。《須彌山石窟》用大量事實(shí)向人們說明了文物保護(hù)工作的重要性，以及文物保護(hù)工作所需要付出的艱辛努力。通過電視系列專題片《須彌山石窟》可以讓廣大觀眾認(rèn)識(shí)到文物保護(hù)工作的重要性，加強(qiáng)公眾對(duì)文物保護(hù)工作的重視程度。要想提高公眾對(duì)文物保護(hù)的關(guān)注度和參與度，就要加大宣傳力度，使公眾了解文物保護(hù)工作，使之更好地支持、參與到文物保護(hù)中來。因此，《須彌山石窟》電視系列專題片能夠促進(jìn)公眾對(duì)文物保護(hù)工作的關(guān)注和支持。

有利于人們進(jìn)一步探究文物背后的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上指出：“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力?！薄俄殢浬绞摺冯娨曄盗袑ｎ}片以“不忘初心、牢記使命”為主題，通過講述文物故事，普及文物保護(hù)知識(shí)，可以讓觀眾進(jìn)一步了解文物背后的歷史文化、人文精神和價(jià)值觀念，從而更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華文明。須彌山石窟是我國著名的石窟之一，具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值?！俄殢浬绞摺冯娨曄盗袑ｎ}片通過介紹須彌山石窟的歷史文化、人文價(jià)值，向觀眾普及文物保護(hù)知識(shí)，讓觀眾了解文物保護(hù)的重要性和必要性；通過介紹須彌山石窟的地理位置、歷史背景和藝術(shù)特點(diǎn)，讓觀眾了解須彌山石窟在我國石窟藝術(shù)中的重要地位；通過介紹須彌山石窟在歷史上的作用，讓觀眾了解須彌山石窟在人類文明中的價(jià)值和意義。這對(duì)于我們進(jìn)一步探究文物背后的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值有著重要的意義。

《須彌山石窟》傳播中華文化的突出路徑

創(chuàng)新節(jié)目拍攝內(nèi)容，使節(jié)目生動(dòng)有趣。《須彌山石窟》是一部關(guān)于佛教文化的電視系列專題片，它將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，講述了須彌山石窟的起源和發(fā)展，以及它對(duì)中國乃至世界文化產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。該片通過實(shí)地考察、歷史考證、專家講解、文獻(xiàn)查閱等多種方式，客觀公正地介紹了須彌山石窟的歷史淵源和價(jià)值，其中包括它的地理位置、氣候特點(diǎn)、石窟規(guī)模及藝術(shù)特征等。此外，該片還通過對(duì)須彌山石窟中的建筑、造像、壁畫等歷史文物進(jìn)行生動(dòng)、有趣地講述，使觀眾了解到須彌山石窟與絲綢之路之間的密切關(guān)系。

在該片拍攝時(shí)，為了更好地呈現(xiàn)須彌山石窟的歷史和文化，采用了多種拍攝和表現(xiàn)手法，如分別從地理位置、氣候特點(diǎn)、人文歷史等方面入手，并利用了航拍和定點(diǎn)拍攝等多種手段來展現(xiàn)須彌山石窟的歷史淵源和文化價(jià)值。例如，在篇幅設(shè)定和拍攝手法方面，通過三集的篇幅首次向觀眾展現(xiàn)了須彌山石窟的修復(fù)過程以及諸多從未面世的雕像、壁畫等珍貴文物，是絲綢之路上國家寶藏的珍貴記錄。在拍攝中以穿越機(jī)、航拍、微距、軌道、手持穩(wěn)定器等多種拍攝手段和多種角度，在文物允許的照明條件下精心拍攝，是一部優(yōu)秀的電視作品，更是一部對(duì)于文物珍貴的記錄。是讓世界了解中國歷史、了解中華民族精神，從而不斷加深對(duì)當(dāng)今中國的認(rèn)知和理解，營造良好國際輿論氛圍的創(chuàng)新性嘗試。此外，還根據(jù)須彌山石窟的特點(diǎn)，制作了“須彌山石窟探秘”主題，通過這種主題設(shè)置不僅能讓觀眾更好地了解須彌山石窟的文化價(jià)值和歷史淵源，還能讓觀眾更好地了解須彌山石窟所包含的中國古代文化。1.航拍+定點(diǎn)拍攝：讓電視專題片更加真實(shí)、客觀。在航拍方面，通過無人機(jī)的鏡頭將須彌山石窟的壯麗美景呈現(xiàn)出來，同時(shí)也讓觀眾更加直觀地感受到須彌山石窟的歷史文化價(jià)值。在定點(diǎn)拍攝方面，為了更好地展現(xiàn)須彌山石窟的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，將須彌山石窟分為了3個(gè)區(qū)域進(jìn)行拍攝。首先，在第一個(gè)區(qū)域是須彌山石窟的發(fā)源地；其次，在第二個(gè)區(qū)域是須彌山石窟的中心地；最后，在第三個(gè)區(qū)域是須彌山石窟最具代表性的寺廟。通過這樣的定點(diǎn)拍攝方式，不僅能讓觀眾更好地了解須彌山石窟的歷史淵源和文化價(jià)值，還能讓觀眾更好地了解須彌山石窟的主要建筑和造像。由此可見，航拍和定點(diǎn)拍攝相結(jié)合的方式不僅能讓電視專題片更加真實(shí)、客觀，還能讓其更加生動(dòng)有趣。

2.解說詞生動(dòng)：讓電視專題片更接地氣。《須彌山石窟》的解說詞也是該片的一大亮點(diǎn)，它在客觀、公正地介紹須彌山石窟的同時(shí)，還運(yùn)用了大量生動(dòng)、形象的解說詞來吸引觀眾的注意力。在解說詞中，作者不僅運(yùn)用了大量真實(shí)、客觀的數(shù)據(jù)，還利用了許多幽默、有趣的語言來講述須彌山石窟背后所蘊(yùn)含的歷史文化。為了更好地表現(xiàn)“東、西兩大石窟群”所具有的歷史價(jià)值，作者使用了大量生動(dòng)、有趣的語言來講述“東、西兩大石窟群”的歷史淵源和文化價(jià)值。在講述“東、西兩大石窟群”時(shí)，作者引用了《永樂大典》中記載的有關(guān)須彌山石窟的內(nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)介紹。此外，為了使電視專題片更加接地氣，作者還專門編寫了一首詩來介紹須彌山石窟。

3.“探秘”的形式讓電視專題片更有趣。在《須彌山石窟》的系列專題片中，為了讓觀眾更好地了解須彌山石窟，電視專題片還制作了“須彌山石窟探秘”主題。這種主題的設(shè)置一是增加趣味；二是以第一視角的方式讓觀眾身臨其境，提高觀眾的代入感；三是能夠吸引觀眾跟著編導(dǎo)對(duì)內(nèi)容環(huán)節(jié)的設(shè)定層層深入，讓人們捕捉到節(jié)目的每一個(gè)細(xì)節(jié)，充分了解彌山石窟的歷史淵源和文化價(jià)值，讓人們用另一種方式來探索寧夏的這個(gè)歷史寶藏。比如，在講述“東、西兩大石窟群”時(shí)，編導(dǎo)以探秘的形式，用第一視角的方式針對(duì)石窟群的建筑、造像以及壁畫等內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)地介紹，有利于更好地讓觀眾了解“東、西兩大石窟群”所包含的中國古代文化。再比如，在介紹須彌山石窟的地理位置時(shí)，電視專題片中提到了“寧夏在中國古代歷史上是絲綢之路上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。”同時(shí)，在介紹須彌山石窟時(shí)，電視專題片還提到了“佛教傳入中國后，從甘肅進(jìn)入寧夏。從河西走廊到須彌山石窟的路線是由南向北?！痹诮榻B須彌山石窟的歷史淵源和文化價(jià)值時(shí)，電視專題片還提到了“從公元前2世紀(jì)開始，佛教開始在中國大地上傳播開來。”除了介紹須彌山石窟的歷史淵源和文化價(jià)值外，電視專題片還通過主題設(shè)置對(duì)須彌山石窟中的歷史文物進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。最遠(yuǎn)可以到甘肅東部?！蓖瑫r(shí)，電視專題片還介紹了須彌山石窟中的建筑、造像和壁畫等歷史文物。

借助新媒體優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大覆蓋范圍。新媒體的出現(xiàn)使傳統(tǒng)媒體在傳播過程中產(chǎn)生了變化，電視專題片《須彌山石窟》借助新媒體的優(yōu)勢(shì)，以現(xiàn)代科技為支撐，突破傳統(tǒng)媒體的宣傳方式，使受眾通過微信公眾號(hào)可以隨時(shí)隨地了解電視專題片《須彌山石窟》，使電視專題片《須彌山石窟》以新的宣傳方式讓更多的人了解須彌山石窟。新媒體技術(shù)為電視專題片《須彌山石窟》提供了多種展示渠道，使傳統(tǒng)媒體與新媒體結(jié)合成為可能，更好地傳播中華文化。電視專題片《須彌山石窟》與新媒體結(jié)合，拓寬了覆蓋范圍，滿足了不同受眾獲取相關(guān)內(nèi)容的需求，又提升了電視專題片《須彌山石窟》的社會(huì)影響力。在公眾號(hào)上，網(wǎng)友對(duì)《須彌山石窟》的相關(guān)視頻進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論，將該系列專題片的影響力和傳播力進(jìn)一步擴(kuò)大，充分彰顯了中華文化的魅力。

提高影響力，擴(kuò)大宣傳范圍。在新媒體時(shí)代，人們的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開網(wǎng)絡(luò)，新媒體給人們帶來了便捷?！俄殢浬绞摺返牟コ鲂问揭灿蓚鹘y(tǒng)的電視媒體向新媒體轉(zhuǎn)變?！俄殢浬绞摺放c新媒體結(jié)合，打破了傳統(tǒng)的電視傳播模式，將傳統(tǒng)的電視媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體有機(jī)結(jié)合起來，使《須彌山石窟》在網(wǎng)上進(jìn)行廣泛宣傳，擴(kuò)大了《須彌山石窟》的宣傳范圍。

首先，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行宣傳，網(wǎng)絡(luò)傳播具有實(shí)時(shí)性、交互性、廣域性等特點(diǎn)，更能滿足人們獲取信息的需求。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們可以在網(wǎng)上獲取更多的信息，《須彌山石窟》可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將其播出。其次，利用微博、微信等社交平臺(tái)進(jìn)行宣傳，社交平臺(tái)具有交互性和廣域性的特點(diǎn)，為《須彌山石窟》提供了展示空間。最后，利用手機(jī)客戶端進(jìn)行宣傳。手機(jī)客戶端具有實(shí)時(shí)更新、信息共享和視頻共享等特點(diǎn)。新媒體技術(shù)的出現(xiàn)使傳統(tǒng)媒體與新媒體結(jié)合成為可能，電視專題片《須彌山石窟》在新媒體上進(jìn)行宣傳推廣，使其得到廣泛傳播。

講好寧夏故事，促進(jìn)“一帶一路”建設(shè)。作為寧夏回族自治區(qū)首府的銀川，歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)城市，絲綢之路的核心區(qū)域?！俄殢浬绞摺冯娨曄盗袑ｎ}片在講好寧夏故事方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，它將寧夏和絲綢之路聯(lián)系起來，使觀眾能在觀看電視專題片過程中，對(duì)寧夏產(chǎn)生興趣，對(duì)絲綢之路產(chǎn)生好奇。

2015年8月22日至23日，中國國家主席習(xí)近平訪問哈薩克斯坦期間，兩國元首簽署了《中華人民共和國和哈薩克斯坦共和國關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)共建“一帶一路”倡議合作的諒解備忘錄》。2015年11月1日至4日，第二屆絲綢之路國際博覽會(huì)和中國-阿拉伯國家博覽會(huì)在寧夏銀川舉行?！俄殢浬绞摺冯娨曄盗袑ｎ}片在這些重大活動(dòng)中都有精彩的表現(xiàn)。 

結(jié)語

  在2016年全國文物工作會(huì)議中，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋?！俄殢浬绞摺氛腔诖藙?chuàng)作的電視系列專題片。以寧夏須彌山石窟為依托，以文化傳播為目標(biāo)，以新媒體手段為媒介，講述寧夏故事，傳播中華文化，彰顯中華文化魅力。以電視專題片形式進(jìn)行呈現(xiàn)，可以激發(fā)人們對(duì)石窟的興趣和關(guān)注。在新媒體時(shí)代，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，利用現(xiàn)代技術(shù)手段和先進(jìn)傳播理念，讓更多人了解、認(rèn)識(shí)、欣賞石窟文化。挖掘石窟藝術(shù)中蘊(yùn)藏的時(shí)代價(jià)值、精神內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值?！俄殢浬绞摺肥亲屖澜缌私庵袊鴼v史、了解中華民族精神，從而不斷加深對(duì)當(dāng)今中國的認(rèn)知和理解，營造良好國際輿論氛圍的創(chuàng)新性嘗試。

文章來源：  《聲屏世界》   http://00559.cn/w/xf/24481.html