美食類微紀(jì)錄片的文化建構(gòu)與傳播 ——《人間有味》為例
隨著現(xiàn)代影視藝術(shù)的高速發(fā)展,紀(jì)錄片近年來(lái)越來(lái)越受到觀眾的歡迎。相比于其他影視作品形式,紀(jì)錄片更具有真實(shí)性,在宣傳文化,傳播思想上更有優(yōu)勢(shì)。美食紀(jì)錄片在近幾年成為熱門題材,在描繪美食的同時(shí),以人物的故事為切入點(diǎn),用以點(diǎn)帶面的方式,將美食作為一種文化展現(xiàn)給觀眾,是美食紀(jì)錄片的慣用手法。本文通過研究美食微紀(jì)錄片各種模式及藝術(shù)特色,探討美食類微紀(jì)錄片文化建構(gòu)與傳播,對(duì)紀(jì)錄片的創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)有一定的參考價(jià)值。
一、美食類微紀(jì)錄片的發(fā)展
隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,社會(huì)中的每一行業(yè)無(wú)不都面臨著來(lái)自網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播對(duì)傳統(tǒng)媒體的沖擊。電視電影行業(yè)首當(dāng)其沖其內(nèi)容、受眾及傳播方式正在面臨變化和重造。隨著信息技術(shù)和傳播方式的迅速發(fā)展和不斷創(chuàng)新,美食微紀(jì)錄片闖入了我們的視野,使得在內(nèi)容眾多的傳播環(huán)境中自成一派。它將具有創(chuàng)造性和故事性的微紀(jì)錄片與當(dāng)下的各種新媒體營(yíng)銷相互結(jié)合,突破了傳統(tǒng)紀(jì)錄片在形式和內(nèi)容等多方面的局限,是新媒體與傳統(tǒng)媒體的一次完美融合,使得在當(dāng)下繁多的紀(jì)錄片類型當(dāng)中嶄露頭角。
二、美食類微紀(jì)錄片文化建構(gòu)
(一)美食紀(jì)錄片的文化性
多方面多層次,用故事性和趣味性將中國(guó)各地傳統(tǒng)的飲食文化通過幾分鐘的小視頻進(jìn)行科普和宣傳。畫面美觀、剪輯節(jié)奏輕快、內(nèi)容短小精湛。每一期的美食在短短的幾分鐘里面得以充分展示,使觀眾得到一場(chǎng)視覺盛宴,每期內(nèi)容精選精挑細(xì)選,使得選取的每一味食材、每一種制作方法的背后,能充分而深刻地展現(xiàn)出中國(guó)作為一個(gè)古老的東方大國(guó)的文化積淀和文化底蘊(yùn)。《人間有味》就是一部以美食的名義聚焦福建,臺(tái)灣兩地美食的創(chuàng)造者群體的微紀(jì)錄片,影片從30種至味手藝切入,呈現(xiàn)30段各不相同的人生歷程。分享美味心得的同時(shí)也分享自己的人生歷程,人生態(tài)度;同時(shí),也通過描述人與食物之間的故事, 展現(xiàn)了這片廣袤的土地上人與人、人與自然之間相互依存的美好關(guān)系?!度碎g有味》每集時(shí)長(zhǎng)3分鐘到5分鐘,差別于傳統(tǒng)紀(jì)錄片的時(shí)長(zhǎng),趨于短小精湛,但本質(zhì)不變,簡(jiǎn)短的時(shí)長(zhǎng)使每個(gè)畫面都變得簡(jiǎn)潔明了,讓每一幀都充滿意義,時(shí)長(zhǎng)的減少也使得生產(chǎn)成本變低,利于傳播便于觀眾在“碎片化”的時(shí)間上瀏覽。傳播媒介搭臺(tái)、文化唱戲是這部微紀(jì)錄片取得成功的最主要原因。美食類紀(jì)錄片將鏡頭對(duì)準(zhǔn)食物,而食物背后又離不開人的存在,講述食物實(shí)際上就是在講人,而食物與人的關(guān)系就是一種文化表達(dá),它可以是家庭文化,也可以是一種風(fēng)俗,甚至可以代表一種精神文化,一個(gè)民族的歷史。這就是紀(jì)錄片的文化性。
(二)美食紀(jì)錄片的文化建構(gòu)
紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)造素材,以真人真事為拍攝對(duì)象,原汁原味的拍攝,讓人仿佛身臨其境。紀(jì)錄片的本身是一種依賴鏡頭去發(fā)現(xiàn)的藝術(shù),美食微紀(jì)錄片的創(chuàng)作可以將鏡頭關(guān)注的焦點(diǎn)定位在尋常百姓的餐桌上,街邊小店甚至是路邊攤,短視頻的發(fā)展使得生產(chǎn)者與消費(fèi)者的界限變得模糊,我們可以是創(chuàng)造者也可以是傳播者。就如《人間有味》以日常中極為常見的美食作為故事的起點(diǎn)。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)將鏡頭對(duì)準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)青年到古稀老人各個(gè)年齡段各個(gè)階層的人都有,從傳統(tǒng)手藝到新式料理,每一位師傅的生活經(jīng)歷不同,所處環(huán)境不同,但相同的是人生經(jīng)歷都很豐富,每一集的主角都是現(xiàn)實(shí)中的普通人,有小店的老板,農(nóng)民,傳統(tǒng)手藝人我們都可以從他們身上看到我們身邊人的倒影,日常生活中他們是平凡的不起眼的,但是涉及到他們對(duì)于食物的態(tài)度時(shí)好像換了一個(gè)人,這是因?yàn)樗麄儗?duì)于食物有著自己的那一份信念一份追求,信念中寄寓著內(nèi)心深處那所追求的美好生活以及對(duì)料理的滿腔熱忱。
藝術(shù)創(chuàng)作是靠客觀現(xiàn)實(shí)在人頭腦中的反映,紀(jì)錄片就是靠鏡頭用具體可視的鏡頭畫面來(lái)塑造人物形象,真實(shí)反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。在這美食微紀(jì)錄片的第11集,主角廖宜必,堅(jiān)信好的豆腐必須要找好的水來(lái),為了做好那一塊豆腐,背井離鄉(xiāng)來(lái)到距家鄉(xiāng)幾百公里外的小山村,只應(yīng)哪里有最純凈的山泉,早上5點(diǎn)起床挑水,摘豆腐葉,為了不破壞豆子的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),廖師傅和母親每天早上要花費(fèi)2小時(shí)來(lái)用石磨純手工磨豆子,廖師傅覺得他的豆腐就是一個(gè)作品,不可重復(fù),每個(gè)步驟都有講究,步驟要是有改作品就會(huì)完全不一樣。做豆腐就像人生一樣,不同的選擇不同的做法造就不同的人生。匠人匠心不外如是。每一集當(dāng)觀眾隨著紀(jì)錄片的發(fā)展和手藝人的步伐的來(lái)到這些食材的原產(chǎn)地,純生態(tài)的環(huán)境,我們看到的是普普通通的土地,他們看到的孕育食物的廣闊天地是心靈的歸屬,這片土地就是他們最真實(shí)、最自然的情感載體。人生滋味各有不同,可能主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)就是想通過這短短的幾分鐘鏡頭來(lái)體現(xiàn)這點(diǎn)吧,每一集都呈現(xiàn)一味,至味手藝切入,呈現(xiàn)30段各不相同的人生歷程,分享他們的美味心得以及所“烹制”出的美好生活,既是對(duì)傳統(tǒng)美食追求高端化的追求,也是對(duì)日常生活的理性回歸。在將觀眾們的視野引向生產(chǎn)出各種美食原材的遼闊天地中的過程中, 探尋美食的來(lái)源,尋找這些美食內(nèi)在的意義,每道菜款式不同味道不同,內(nèi)涵的蘊(yùn)意也不同,這就是人生百味。在這幾分鐘通過鏡頭也表現(xiàn)出導(dǎo)演的見解和創(chuàng)作風(fēng)格,所以說(shuō)紀(jì)錄片的畫面不僅是客觀性的記錄更是紀(jì)錄片制作者意圖的展現(xiàn)
三、文化傳播的多樣性
在當(dāng)下這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量不斷上升,新媒體的用戶規(guī)模日趨龐大,新的媒介載體為美食微紀(jì)錄片的發(fā)展提供了更為多元的傳播平臺(tái),美食微紀(jì)錄片可以借助這個(gè)優(yōu)勢(shì),更加積極擴(kuò)展線上資源,當(dāng)下無(wú)論是紀(jì)錄片還是電影電視劇的傳播方式已經(jīng)從電影、電視、這些傳統(tǒng)的傳播途徑逐漸向手機(jī)、電腦等新媒體轉(zhuǎn)變。與傳統(tǒng)媒體現(xiàn)比新媒體有著互動(dòng)性、持續(xù)性、個(gè)性化、分眾性、信息的海量性、高效率的全球傳播、檢索便捷、融合性等。更加便于影片的廣泛傳播。
2009年搜狐視頻推出高清紀(jì)錄片頻道、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)紀(jì)錄片頻道也相繼出現(xiàn), 2010 年的愛奇藝網(wǎng)紀(jì)錄片頻道以及眾多視頻分享網(wǎng)站原創(chuàng)紀(jì)錄片欄目的開播,標(biāo)志著紀(jì)錄片迎來(lái)網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)展的新紀(jì)元。加上抖音,快手這類短視頻app的興起,根據(jù)我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的《2019年第44次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模高達(dá)約7.6億,其中長(zhǎng)視頻用戶數(shù)量約6.4億,短視頻用戶數(shù)量約為6.5億。2019年4QuestMobile發(fā)布的中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)春季調(diào)查報(bào)告中表示,2019年3月的用戶月總使用時(shí)長(zhǎng)上,短視頻的時(shí)長(zhǎng)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)了整體時(shí)長(zhǎng)增量的四分之一。抖音官方總裁表示,截至2018年12月,抖音國(guó)內(nèi)每日活躍用戶突破高達(dá)2.5億,國(guó)內(nèi)每月活躍用戶超過5億,并持續(xù)增長(zhǎng)。在如今這個(gè)社會(huì)形勢(shì)下,使得美食微紀(jì)錄片有得更好的發(fā)展和更加全面的普及,使傳播更加便捷,傳播方式更為多樣,傳播區(qū)域更加廣闊,充滿彈性?!度碎g有味》有2個(gè)版本的視頻一個(gè)3分鐘豎屏短視頻和一個(gè)5分橫屏短視頻,在央視網(wǎng)海內(nèi)外多終端傳播矩陣和海峽衛(wèi)視MCN平臺(tái)湯圓視頻播出,還在年輕人較多的嗶哩嗶哩(俗稱b站)聯(lián)合播出,以及多個(gè)短視頻APP上都可以觀看,便于外界觀看展現(xiàn)普通中國(guó)人的生活故事,讓世界可以看到生動(dòng)、鮮活富有趣味的中國(guó)味道。
四、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)今世界充滿變革和創(chuàng)新。在影視方面無(wú)論是紀(jì)錄片還是微紀(jì)錄片在內(nèi)容和形式上都有了一定的變化。內(nèi)容的融合與模糊,新興片種的興起,創(chuàng)作立場(chǎng)的改變,藝術(shù)認(rèn)知都是影響著紀(jì)錄片的傳承和發(fā)展,但時(shí)代潮流就是如此,所以我們要要符合當(dāng)下潮流,摒棄老舊思想,要切合實(shí)際利用創(chuàng)新思維,創(chuàng)作出優(yōu)秀的美食微紀(jì)錄片,本文對(duì)優(yōu)秀的作品進(jìn)行了一系列分析,希望紀(jì)錄片工作者們緊跟時(shí)代,不斷提高自身水平,才可以創(chuàng)作出更多影片。
來(lái)源:《視聽》:http://00559.cn/w/xf/9501.html
欄目分類
- 館藏《(增修)施南府志》的修復(fù)與保存
- 紙媒介在平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的應(yīng)用與教學(xué)方法探討
- 廣電媒資從紙質(zhì)向數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的敘事重構(gòu)研究
- 空間設(shè)計(jì)教學(xué)中紙藝技術(shù)的創(chuàng)意應(yīng)用與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)
- 人工智能驅(qū)動(dòng)下的紙質(zhì)出版智能化轉(zhuǎn)型:技術(shù)融合與創(chuàng)新路徑
- 非遺傳統(tǒng)手工藝中紙張應(yīng)用的技術(shù)體系與活態(tài)傳承策略
- 紙藝術(shù)的跨文化符號(hào):中西方剪紙的英譯對(duì)比研究
- 數(shù)智時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承路徑——以河南剪紙為例
- 基于環(huán)保視角的紙制品企業(yè)廢物管理與再利用策略
- 圖書館紙質(zhì)文獻(xiàn)數(shù)字化存儲(chǔ)平臺(tái)的優(yōu)化設(shè)計(jì)與文件管理方法研究
- 2025年中科院分區(qū)表已公布!Scientific Reports降至三區(qū)
- 官方認(rèn)定!CSSCI南大核心首批191家“青年學(xué)者友好期刊名單”
- 2023JCR影響因子正式公布!
- 國(guó)內(nèi)核心期刊分級(jí)情況概覽及說(shuō)明!本篇適用人群:需要發(fā)南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的學(xué)者
- 我用了一個(gè)很復(fù)雜的圖,幫你們解釋下“23版最新北大核心目錄有效期問題”。
- 重磅!CSSCI來(lái)源期刊(2023-2024版)最新期刊目錄看點(diǎn)分析!全網(wǎng)首發(fā)!
- CSSCI官方早就公布了最新南核目錄,有心的人已經(jīng)拿到并且投入使用!附南核目錄新增期刊!
- 北大核心期刊目錄換屆,我們應(yīng)該熟知的10個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
- 注意,最新期刊論文格式標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)布,論文寫作規(guī)則發(fā)生重大變化!文字版GB/T 7713.2—2022 學(xué)術(shù)論文編寫規(guī)則
- 盤點(diǎn)那些評(píng)職稱超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了