用圖樣理論分析《一桶阿蒙蒂亞度酒》

圖樣理論是和框架理論類比發(fā)展起來(lái)的?？蚣苁且环N認(rèn)知模型，是具體場(chǎng)景的知識(shí)和信念的表征。框架用于視覺(jué)領(lǐng)域觀察視覺(jué)模型時(shí)，基于以往經(jīng)驗(yàn)，人們會(huì)將某些成份視為一個(gè)整體，據(jù)此得出相應(yīng)圖形或特性。圖樣理論認(rèn)為人類行為在很大程度上有一定的模式，此模式稱作“腳本”。影視作品也涉及“腳本”，是因?yàn)閷懚ǖ哪_本能為行動(dòng)提供計(jì)劃和安排。計(jì)算機(jī)科學(xué)家Schank和Abelson提出的“圖樣理論”指專門為經(jīng)常出現(xiàn)的事件序列設(shè)計(jì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，具有動(dòng)態(tài)性，依賴概念，以“預(yù)料”為基礎(chǔ)。圖樣不只描述事件本身，而且在描述是規(guī)定了一系列動(dòng)作及進(jìn)入圖樣的條件、原因及有關(guān)的決定性概念（Ungerer & Schmid,1996）。圖樣由與該場(chǎng)合有關(guān)的插槽組成的?！安宀邸焙w有道具，參與者，條件入口，結(jié)果，事件順序。我們常見(jiàn)的酒吧腳本中的槽位與酒，服務(wù)員，點(diǎn)酒等一系列特定項(xiàng)。圖樣應(yīng)本能隨故事展開(kāi)而隨時(shí)加以修正。讀者可以從現(xiàn)有的語(yǔ)言中獲得完整的信息，因?yàn)槲覀兛蓮膱D樣中提取出必要內(nèi)容，預(yù)測(cè)，獲得符合經(jīng)驗(yàn)的理解，從而構(gòu)建完整語(yǔ)篇，故圖樣對(duì)文本的連貫理解有幫助。文旭（1999）用1.John went into a restaurant. He asked the waitress for coq au vin. He paid the bill and left.（喬治進(jìn)了家餐館，問(wèn)侍者點(diǎn)了紅葡萄酒燜雞，付賬離開(kāi)。） 2. John went into a restaurant. He saw a waitress. He got up and went home.（喬治進(jìn)了餐館，看到一個(gè)侍者，他起身回家。）例一符合經(jīng)驗(yàn)中的圖樣，而例二其第三句與前兩句圖樣上產(chǎn)生矛盾，導(dǎo)致不連貫的閱讀體驗(yàn)，被認(rèn)為是不可理解和無(wú)意義話語(yǔ)。若圖樣不提供銜接，事件間因果鏈將難以維繼。

《一桶阿蒙蒂亞度酒》為埃德加·愛(ài)倫·坡所著的一篇名作。作者被譽(yù)為西方偵探小說(shuō)開(kāi)山鼻祖。他的小說(shuō)中描繪內(nèi)心世界，尤其是病態(tài)或者陰暗面。敘事要簡(jiǎn)潔明了，力爭(zhēng)使故事以較快的節(jié)奏發(fā)展到高潮，以便產(chǎn)生某種單一的預(yù)期效果（預(yù)期效果和腳本理論中的“預(yù)料”、“信息的補(bǔ)差”有異曲同工之處）。該小說(shuō)為“我”即蒙特利瑟的復(fù)仇故事。伊始，“我”自白決意復(fù)仇。讀者會(huì)伴隨閱讀調(diào)動(dòng)和激活腦中現(xiàn)存的關(guān)于復(fù)仇的圖樣：矛盾激化，產(chǎn)生復(fù)仇原因和動(dòng)機(jī)，謀劃復(fù)仇，采取復(fù)仇行動(dòng)，結(jié)果。復(fù)仇的原因是積怨已深，而又一次侮辱稱為導(dǎo)火索。對(duì)方的毫無(wú)防備和主人公的暗中謀劃形成對(duì)比。主人公為實(shí)現(xiàn)復(fù)仇目標(biāo)不懼危險(xiǎn)的形象躍然紙上。故事轉(zhuǎn)向下一場(chǎng)景，主人公假裝的不自信引發(fā)弗圖納多去酒窖辨酒真?zhèn)?。密封陰森的酒窖預(yù)示著高潮的到來(lái)。家中僅兩人，為復(fù)仇的成功增加了勝算。走得越深，弗圖納多越是步履不穩(wěn)，伴隨著嚴(yán)重的咳嗽。酒窖堆積尸骨，骨骸亂七八糟地堆在地上，昏暗的火把已經(jīng)難以將四周照亮。故事的發(fā)展符合調(diào)動(dòng)的圖樣。主人公將弗圖納多鎖在石墻上，用石塊和泥灰將他完全堵死在酒窖的深處。復(fù)仇者大聲叫喊弗圖納多的名字，只得到了無(wú)聲回應(yīng)。弗圖納多人生最后一幕雖未提及，但結(jié)局是明了的。

王孟娟(2015)提出，“腳本的概念作為一種知識(shí)框架，主要分析的是‘人腦中的層式理解模式’。人們會(huì)將生活中典型場(chǎng)景圖式化并把圖式模型存儲(chǔ)到大腦中”。文本理解涉及到大腦和認(rèn)知能力，調(diào)動(dòng)已存的腳本，彌補(bǔ)信息差，文學(xué)文本分析較少考慮語(yǔ)境，但在語(yǔ)境起重要作用的文本中，圖樣理論需慎重使用。王蓓（2007）解釋話語(yǔ)應(yīng)融合腳本理論和語(yǔ)言順應(yīng)性理論。后者強(qiáng)調(diào)從語(yǔ)境、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等方面出發(fā)，動(dòng)態(tài)地根據(jù)不同的心理意識(shí)程度而作出某種順應(yīng)。圖樣理論和語(yǔ)言順應(yīng)性理論相結(jié)合，彌補(bǔ)了忽視語(yǔ)境對(duì)于復(fù)雜的話語(yǔ)理解所起的重要作用的缺點(diǎn)。文化等因素的差異會(huì)使同一事件的圖樣有差別，一個(gè)簡(jiǎn)單圖樣理解整個(gè)故事情節(jié)會(huì)產(chǎn)生偏差?？傊瑥恼J(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度進(jìn)行分析具有可行性，除文本內(nèi)容外還可類型、結(jié)構(gòu)和形式多個(gè)角度展開(kāi)，挖掘文本中更多信息，實(shí)現(xiàn)讀者和作者有效溝通。       

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