新媒體環(huán)境下凌源皮影的傳播策略研究

皮影戲是我國(guó)民間藝術(shù)中的瑰寶,被列為世界非物質(zhì)文化遺傳之中。曾經(jīng)的皮影戲作為必不可少的娛樂(lè)活動(dòng)活躍在人們的生活中,但是隨著時(shí)間的推移,多種媒體形式深入人們的生活,尤其是新媒體的出現(xiàn),給皮影的發(fā)展帶來(lái)了沖擊,使其逐漸退出了歷史的長(zhǎng)河,甚至面臨著失傳、消失的窘境。這對(duì)于凌源皮影來(lái)說(shuō),一方面,新媒體環(huán)境給其傳播發(fā)展帶了巨大的沖擊;另一方面,新媒體環(huán)境使傳播不再?gòu)?fù)雜被動(dòng),傳播更加人性化,也是凌源皮影重新回到歷史舞臺(tái)的機(jī)遇。本文就凌源皮影戲在新媒體環(huán)境下的生存現(xiàn)狀以及其在傳播中出現(xiàn)的問(wèn)題給出建議,為皮影之一傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承、保護(hù)與開(kāi)發(fā)提出建議,希望對(duì)皮影戲的發(fā)展能起到積極的作用。

一.新媒體環(huán)境下凌源皮影的傳播現(xiàn)狀

(一)生存現(xiàn)狀

凌源皮影屬灤州派系。根據(jù)縣志的記載,凌源皮影是明代萬(wàn)歷年間,由灤州安各莊的黃素志創(chuàng)興。以"宣揚(yáng)教化"為宗旨,以《宣講拾遺》為底本,編寫(xiě)大量影卷,同時(shí)又改羊皮為驢皮雕影。凌源皮影至今已有三百多年的歷史,逐形成了自己的風(fēng)格特色。在民間還有正月十五日唱"燈會(huì)影",五月十三唱"關(guān)帝影",七月七唱"喜鵲影",慶賀豐收唱"喜慶影",老百姓希望天天都有皮影看,可以看出皮影戲在老百姓的生活中有重要地位和意義。但在新媒體環(huán)境下,尤其是電視和網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的沖擊,皮影的受眾不斷減少,生存現(xiàn)狀堪憂(yōu)?，F(xiàn)在的凌源,在每年的夏季,會(huì)由當(dāng)?shù)匚幕殖鲥X(qián),請(qǐng)民間皮影團(tuán)體在街頭廣場(chǎng)處進(jìn)行表演,其他時(shí)間影團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)都會(huì)開(kāi)一輛卡車(chē),帶著唱影的箱子和演員奔波于凌源及周邊城市表演,費(fèi)用不高,演出的機(jī)會(huì)也并不多,所以這些職業(yè)的皮影演員一般都擁有第二職業(yè)。同時(shí)觀看人群,也多集中于60歲左右的皮影愛(ài)好者和一些對(duì)影人形象感興趣的幼兒。凌源的皮影整體呈現(xiàn)一個(gè)演員和觀眾都在減少的狀態(tài)。

(二)傳承方式

凌源皮影如今的傳承方式主要為以下兩種。第一種是延續(xù)著凌源皮影戲早前采用的師徒傳承,家族傳承及社會(huì)傳承方式。父?jìng)髯拥哪Ｊ皆诤芏嗝耖g藝人中間都可以看到,比如于振聲和于化臣父子,作為遼寧省省級(jí)傳承人,依然從事著皮影雕刻的技藝,純手工制作的皮影,吸引來(lái)了很多訂購(gòu)者,也有幾個(gè)門(mén)下弟子,但是數(shù)量較少,兩位傳承者已經(jīng)抱著手工出精品的心態(tài),并不單追求數(shù)量;第二種是培訓(xùn)班。如今,為了培養(yǎng)更多的民間藝人,皮影傳承與發(fā)展的培訓(xùn)基地逐步建立。由企業(yè)和文化局聯(lián)合組織,就目前成果看來(lái),凌源英熙文化公司培養(yǎng)的人主要是業(yè)余愛(ài)好者,到18年末,兩年多只培養(yǎng)了7個(gè)能完整演出的人,可見(jiàn)成效并不顯著。除此之外,文化局也另外邀請(qǐng)皮影傳承人,舉辦各種免費(fèi)的培訓(xùn)班,雖然在文化局的大力支持下,現(xiàn)在已經(jīng)小有規(guī)模,但是依舊是杯水車(chē)薪。

(三)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)

2014年成立的凌源市皮影藝術(shù)家協(xié)會(huì),凌源加強(qiáng)了對(duì)皮影的保護(hù)和發(fā)展。雙微時(shí)代來(lái)臨,如今主要負(fù)責(zé)在網(wǎng)上各種平臺(tái)發(fā)布信息的只有協(xié)會(huì)中的理事之一張佐飛,他同時(shí)擁有多個(gè)新媒體平臺(tái),包括優(yōu)酷、愛(ài)奇藝等視頻網(wǎng)站;淘寶等購(gòu)物平臺(tái);抖音,火山小視頻等app;微信、微博等,進(jìn)行多渠道運(yùn)營(yíng)。但是一人運(yùn)營(yíng)的結(jié)果,是這些平臺(tái)的更新速度極慢、內(nèi)容一般,大多是簡(jiǎn)單的信息搬運(yùn)。在這些渠道中除了依靠購(gòu)物平臺(tái),有一支皮影團(tuán)受到了北京市古北水鎮(zhèn)的邀請(qǐng),常年駐扎表演,其他的宣傳效果甚微,僅有的一些皮影比賽活動(dòng)也都是來(lái)自于當(dāng)?shù)匚幕值陌才?。可?jiàn),凌源皮影在網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中存在內(nèi)容,存在著諸多的問(wèn)題。

二.新媒體環(huán)境下凌源皮影的傳播問(wèn)題

(一)傳播平臺(tái)分散

如今,新媒體平臺(tái)眾多,傳播渠道廣泛,凌源皮影也嘗試?yán)眯旅襟w平臺(tái)宣傳自己。在各種熱門(mén)的平臺(tái)上都可以搜索到凌源皮影的身影,包括視頻網(wǎng)站、手機(jī)APP、購(gòu)物網(wǎng)站、微博、微信等,但是每一個(gè)平臺(tái)的內(nèi)容都并不豐富,沒(méi)有重點(diǎn)培養(yǎng)的平臺(tái),信息傳播分散,導(dǎo)致雖然平臺(tái)眾多,但是卻并沒(méi)有一個(gè)能夠比較完整獲取凌源皮影信息或者比較有代表性的平臺(tái),受眾分散在各個(gè)平臺(tái),每一個(gè)平臺(tái)都收效甚微。

(二)技術(shù)手段受限

凌源皮影在傳播的過(guò)程中,幾乎沒(méi)有技術(shù)手段,對(duì)于新媒體的運(yùn)營(yíng)技術(shù)嫉妒欠缺,呈現(xiàn)一種線下信息直接搬運(yùn)的狀態(tài)。這一點(diǎn)可以從博客上看到,其內(nèi)容十分豐富,但都是雜志、書(shū)籍、報(bào)上等紙媒的文字搬運(yùn),并且視頻資源同樣存在這樣的問(wèn)題,優(yōu)酷、愛(ài)奇藝等視頻軟件中,可以看到關(guān)于凌源皮影作品的簡(jiǎn)單拍攝上傳,有的甚至畫(huà)面感并不美觀。尤其在抖音、火山小視頻這樣的直播平臺(tái)中,利用手機(jī)支架在后臺(tái)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播,畫(huà)面不清晰,場(chǎng)面略混亂,觀看效果不佳。

(三)依賴(lài)政府助推

凌源皮影目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)主要還是依賴(lài)政府,不論是資金支持還是宣傳手段。首先,凌源皮影缺陷線下平臺(tái),并沒(méi)有一個(gè)可以供皮影團(tuán)演出的固定場(chǎng)所,影團(tuán)還是開(kāi)著車(chē)四處的奔波,除了夏天政府提供資金支持可以在本地進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的演出,其余時(shí)間都在凌源周邊地區(qū)進(jìn)行演出,在保證個(gè)人的基本生活下,并不能投入資金精力在網(wǎng)絡(luò)宣傳中;同時(shí),從事皮影制作和表演的藝術(shù)家對(duì)新媒體的認(rèn)知不夠,部分人甚至對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生排斥心理,并不愿意主動(dòng)接觸網(wǎng)絡(luò)去宣傳,而是等待政府的支援。

三.新媒體環(huán)境下凌源皮影的傳播策略

(一)建立平臺(tái)

多渠道運(yùn)營(yíng)確實(shí)可以增加受眾,但是在資金和人力、技術(shù)均有限制的情況下,對(duì)皮影的宣傳應(yīng)該從多個(gè)平臺(tái)分散信息,轉(zhuǎn)變?yōu)榧幸粋€(gè)平臺(tái),同時(shí)其他平臺(tái)成為輔助,這樣在某一個(gè)平臺(tái)上持續(xù)穩(wěn)定的更新高質(zhì)量的內(nèi)容信息,才能獲得比較穩(wěn)定的受眾。凌源皮影網(wǎng)絡(luò)渠道選擇,從博客、視頻網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、到小視頻app,逐步拋棄原先的渠道,在選擇例如微信平臺(tái)《凌源皮影資訊》,自2016年12月14開(kāi)通后,至今年2月16,共發(fā)布了5條消息,其定位為:"以宣傳凌源皮影藝術(shù)文化、皮影藝人、演出活動(dòng)為主"。但實(shí)際上,卻并沒(méi)有做到實(shí)時(shí)的進(jìn)行信息的推送,并且推送內(nèi)容也較為簡(jiǎn)單粗糙。同時(shí)其微信平臺(tái)《凌河影韻》,也在做同樣的事情,到2月9日后就沒(méi)有信息繼續(xù)發(fā)布,其余平臺(tái)均是存在嚴(yán)重的更新滯后現(xiàn)象。同時(shí)在顯然在目前的能力范圍內(nèi),能夠打造好一個(gè)平臺(tái)十分重要。

(二)轉(zhuǎn)變觀念

很多的皮影藝人對(duì)新媒體的認(rèn)可度并不高,相關(guān)的皮影工作從事者也僅僅停留在過(guò)去的輝煌回憶中。而無(wú)法認(rèn)清當(dāng)下皮影的發(fā)展形勢(shì)。凌源皮影和很多的傳統(tǒng)藝術(shù)一樣,除了電視、網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的壓力,自身還存在著傳承人老齡化、表演人員不足等問(wèn)題,而現(xiàn)代數(shù)字傳媒技術(shù)能夠起到一定程度的替代作用,有助于增強(qiáng)凌源皮影的傳播與擴(kuò)布,加大其影響力。在新媒體的力量下,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的傳播,凌源皮影團(tuán)接到了到北京古北水鎮(zhèn)進(jìn)行長(zhǎng)期固定演出的邀請(qǐng),將凌源皮影帶給更多人欣賞,并且能在那里出售凌源皮影和相關(guān)文創(chuàng),就是一個(gè)成功的例子。如今,凌源皮影也應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)機(jī),既不斷進(jìn)行自身的完善與發(fā)展,在展演交流活動(dòng)中展現(xiàn)自己獨(dú)特魅力,同時(shí),利用新媒體,將皮影戲藝術(shù)以民眾更樂(lè)于接受的形式進(jìn)行傳播,擴(kuò)大其影響范圍,

(三)尋求幫扶

皮影的發(fā)展不能一味地等待政府的助推,自身應(yīng)該主動(dòng)尋求幫扶,進(jìn)行自救。凌源皮影也開(kāi)始進(jìn)行一些皮影文創(chuàng)的制作,和皮影動(dòng)漫的想法,但是自身能力單薄,若是能選擇與學(xué)校、企業(yè)合作。使皮影的發(fā)展不再拘泥于從前的形式,而將關(guān)注度放在年輕一代的身上,例如凌源皮影和沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院的合作,就是一個(gè)很好的形式,將皮影帶進(jìn)校園里,讓更多年輕人知道、了解皮影,從而去傳承皮影的魅力。只有年輕的一代對(duì)皮影產(chǎn)生興趣,才能為皮影藝術(shù)注入年輕的生命力。選擇和企業(yè)合作,可以實(shí)現(xiàn)共贏,同時(shí)還可以得到資金上的支持,例如英熙皮影有限公司和城鄉(xiāng)行文化產(chǎn)業(yè)有限公司都已經(jīng)在投入到皮影事業(yè)中,雖然力量并不強(qiáng)大,但是對(duì)皮影的發(fā)展已經(jīng)起到了很大的推動(dòng)作用。

四.結(jié)語(yǔ)

凌源皮影戲作為一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)憑借其獨(dú)特的文化藝術(shù)特征延續(xù)百年,有其不可取代之處。新媒體的多平臺(tái),讓傳播從單一的形式變得更加人性化,為傳統(tǒng)藝術(shù)帶了沖擊的同時(shí),也是新轉(zhuǎn)機(jī)和新生命的開(kāi)始。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播,為凌源皮影創(chuàng)造出優(yōu)越的生存發(fā)展環(huán)境。相信在今后的日子里,在民族文化的滋養(yǎng)和藝術(shù)傳播者的共同努力下,凌源皮影戲這一優(yōu)秀民間藝術(shù),必將繼續(xù)發(fā)揮光熱。

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