移動互聯(lián)網(wǎng)時代我國有聲讀物的發(fā)展研究

一、我國有聲讀物發(fā)展歷史及現(xiàn)狀

如何在數(shù)字化浪潮下，尋找破局之道、突圍之路，是擺在中國媒體，甚至是全世界媒體面前的重大難題。在中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展歷程中，曾有過三座墳墓：網(wǎng)絡視頻、數(shù)字音樂以及數(shù)字閱讀。在這三個領域，基本上沒有特別成功的案例?；ヂ?lián)網(wǎng)的免費獲取、共享信息，使得用戶習慣了不花錢來使用信息，而只通過廣告投放、流量收費來維持網(wǎng)站的經(jīng)營與發(fā)展勢必是不能長久的。有聲讀物作為數(shù)字閱讀下的一種新型閱讀方式，能否為數(shù)字閱讀探索出一條新的發(fā)展之路呢？

20世紀60年代，Audio-books 在美國興起，接著在歐洲大陸風靡。德國、法國、英國等都在20世紀末進入了“聽書”時尚閱讀時代。20世紀90年代，我國許多出版社開始試水有聲讀物，隨后在2000年，湖南電子音像出版社出版了《中國詩文朗誦》CD，北京鴻達以太文化發(fā)展有限公司提出“聽評書，到新華，找鴻達”的口號，建立了“家佳聽書館”、道聽途書等聽書品牌。2003年北京新華金典音像有限責任公司創(chuàng)立“有聲讀物網(wǎng)”，提供在線聽、下載服務，讀物涵蓋文學、財經(jīng)、生活、少兒、教育、娛樂等九大類。此后，各類有聲讀物網(wǎng)站如雨后春筍般出現(xiàn)，品種日趨多樣化。

從宏觀上看，有聲讀物發(fā)展受國家政策、經(jīng)濟、社會、技術等多方面的支持。2014年“中國聽書作品反盜版聯(lián)盟”成立，其推進了聽書行業(yè)正版化進程；2015年國務院法制辦出臺《互聯(lián)網(wǎng)等信息網(wǎng)絡傳播視聽節(jié)目管理辦法（修訂征求意見稿）》，使網(wǎng)絡視聽節(jié)目的內容質量有了保證。2016年，廣電總局和工信部聯(lián)合發(fā)布《網(wǎng)絡出版服務管理規(guī)定》，保障、促進網(wǎng)絡出版服務業(yè)的發(fā)展與繁榮。有聲讀物在移動音頻市場備受資本追捧，懶人聽書、蜻蜓FM、喜馬拉雅FM、考拉FM等均獲多輪融資。生活方式的改變、移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展等因素都促進有聲讀物的發(fā)展。4G/5G等移動網(wǎng)絡的發(fā)展為用戶收聽高品質的音頻提供了技術支持；跨終端云技術、搜索引擎的優(yōu)化以及大數(shù)據(jù)技術的運用，實現(xiàn)了音頻內容的精準推送。

    從微觀上看，有聲閱讀脫離傳統(tǒng)廣播的有聲小說、評書等音頻節(jié)目向更加細致、個性的方向發(fā)展；小眾傳播和社群傳播成為新發(fā)展方向；有聲讀物的產(chǎn)業(yè)圖譜逐漸完善，內容授權方、內容制作方、渠道商以及第三方服務提供方組成完整的產(chǎn)業(yè)鏈。

二、移動互聯(lián)背景下我國有聲讀物發(fā)展困境

(一)國民閱讀習慣及閱讀思維的局限

    我們長期接受的教育使人們形成了一種線性、連續(xù)的“讀書”思維方式，在整個閱讀過程中是遵循的是“閱讀—思考—再閱讀—再思考”這樣的原則，而有聲讀物實際上是對人們“讀書”思維方式的一種顛覆。以市場上較為流行的廣播劇為例，這些由網(wǎng)絡文學改編而成的廣播劇大多是經(jīng)過加工而成的“通俗易懂”版本，并非原著。在加工過程中，刪掉了大量的情景描寫心理描寫等文字，保留故事梗概，加強故事的節(jié)奏感、娛樂性，增強現(xiàn)場感和代入感。因此這需要聽眾靈敏自己的耳朵，鍛煉自己的聽覺，使自己能跟得上有聲讀物的節(jié)奏。

（二）版權混亂，盜版橫行

相對于國外嚴格的版權保護機制，國內在版權特別是聲音版權上，界限模糊，國內許多有聲書網(wǎng)站上的資源并沒有獲得版權許可，也沒有完整的版權信息。網(wǎng)絡信息的開放性和共享性使得很少有人意識到版權的問題，很多時候網(wǎng)絡上發(fā)表的文章、言論并沒有被當做私有物被法律保護，而是免費傳播、獲取的。在企業(yè)與作者之間，很少有嚴格周密的雙贏協(xié)議。

（三）缺有影響力的平臺

    較有名的有聲書平臺如天方聽書網(wǎng)、暢聽網(wǎng)、靜雅思聽等，它們在版權保護和商業(yè)模式等方面有一定的經(jīng)驗，但在用戶開發(fā)、聽書習慣培養(yǎng)、網(wǎng)站及“第三方”平臺資源整合以及有聲讀物線上線下體驗等方面與國外有聲讀物平臺存在著較大差距。

（四）融資環(huán)境差

投資人判斷一個項目的標準是能盡快盈利和上市，而有聲讀物因其為新生事物，且具有商品和文化雙重屬性，混亂的版權、參差不齊的內容以及未被市場檢驗的商業(yè)模式，都讓投資界舉棋不定，持懷疑觀望態(tài)度。

（五）商業(yè)經(jīng)營模式不成熟，盈利模式單一

現(xiàn)在市場上有聲讀物商業(yè)模式大致可以總結為三種：內容收聽付費+訂閱服務；發(fā)行光盤CD；出售廣告位和廣告時段。除此之外，很少有創(chuàng)新的經(jīng)營模式。

三、移動互聯(lián)時代我國有聲書發(fā)展對策

（一）加強資源整合和品牌建設

    國內有聲書網(wǎng)站和平臺很多，但大多數(shù)都缺乏競爭力，各平臺之間存在界限，資源得不到充分利用，沒有形成規(guī)模經(jīng)濟，在市場中缺少有營銷力的品牌。

（二）培養(yǎng)高素質有聲讀物相關人才

高素質、高水平的編輯人才可以產(chǎn)出高質量的內容；專業(yè)的制作團隊能把握內容精髓，找到內容與讀者間的“親密聯(lián)系”；優(yōu)秀的營銷團隊能有效預測產(chǎn)品的盈利情況，通過制造熱點，提高產(chǎn)品的知名度、關注度。

（三）開拓潛在受眾群體，增強聽眾互動與體驗

     目前我國有聲書受眾群體主要集中在青少年，車載用戶、家庭主婦、兒童老人等潛在用戶群體沒有得到全面而系統(tǒng)的開發(fā)。用戶體驗是關鍵的一環(huán)，聽書過程應該從單純的只聞其聲向互動體驗方向發(fā)展。

（四）完善立法行規(guī)，重視版權問題

     法律是進行一切社會經(jīng)濟活動的保障。有聲讀物要依法發(fā)展，要有明確的法律法規(guī)，且要加強對版權的執(zhí)法能力；出版社及有聲讀物出版公司要嚴格執(zhí)行相關規(guī)定，堅守行業(yè)規(guī)則和道德底線；公民更要加強版權意識，支持正版，打擊盜版。國內也有一些有聲書平臺正在嘗試解決有聲書版權的問題，例如暢聽網(wǎng)，它就發(fā)表聲明“版權人的版權要求一經(jīng)審核確認，將給予版權人相關作品在本網(wǎng)站銷售收入的20%作為版權人的收益。若版權人不同意網(wǎng)站進一步銷售相關作品，網(wǎng)站將在5個工作日內將相關作品下線”。

（五）重視手機終端開發(fā)

     對于電腦終端、網(wǎng)頁瀏覽、傳統(tǒng)出版物來說，移動手機端在搜索、頁面設計和呈現(xiàn)、圖像聲音處理、互動體驗、變現(xiàn)能力等各個方面都有很大優(yōu)勢，移動終端APP已經(jīng)成為商家的必爭之地。因此有聲讀物想要在手機終端占得一席之地，就必須在應用商城中對自己的產(chǎn)品進行有效定位、宣傳，這包括用戶體驗評分、累計下載量、以及用戶評論等要素。有聲讀物APP的開發(fā)還需要技術上的突破，現(xiàn)在中國市場上大多數(shù)有聲讀物APP還是綜合性的，例如喜馬拉雅聽書、懶人聽書等，很少有專而精的聽書軟件。

（六）注重傳承民族文化

     有聲閱讀作為淺閱讀的一種方式，被人詬病的很大原因是其可能會對深度閱讀造成破壞，損傷文化的內核。有些人甚至提出保護民族文化就要杜絕“聽書”。因此，有聲讀物若想在文化市場中求得一席之地，就必須以傳承中華民族文化為出發(fā)點，對內容進行深度選擇和加工，不能放任其趨淺化而不加以引導，不能讓它與傳統(tǒng)閱讀對立起來。

（七）創(chuàng)新出版形式，積極發(fā)展自出版

自媒體地發(fā)展給有聲書的自助出版帶來了方便。美國最具代表性的有聲書自助出版平臺ACX（Audiobook Creation Exchange）是專門為作者和出版商提供有聲書版權交易的平臺。隨著有聲書制作技術的進步，我們也應該鼓勵作者直接成為有聲書市場的主體，將有聲書版權從傳統(tǒng)出版商手中解放出來。

(八)積極拓展新終端，實現(xiàn)渠道的多元化

隨著汽車的普及，車載業(yè)務是有聲讀物開拓的新終端之一；有聲讀物應與家庭有線網(wǎng)相結合，爭取進入家庭電視終端，搶占家庭大屏幕。

四、結語

   有聲讀物市場是一個有前景、有希望的文化市場，但想要實現(xiàn)健康持久發(fā)展，還需要各方面共同努力。希望通過本文對我國有聲讀物發(fā)展的研究，能夠將這種新型的閱讀概念傳播給更多人，為有聲讀物的發(fā)展提供一些參考。

本文來源：《視聽》：http://00559.cn/w/qk/9501.html