思政元素融入高校體育舞蹈公共課的創(chuàng)新路徑研究

“文化是民族的精神命脈，文藝是時(shí)代的號(hào)角。古人說：‘文者，貫道之器也?！聲r(shí)代新征程是當(dāng)代中國文藝的歷史方位”,闡明了文藝在新時(shí)代的重要性和緊迫性，藝術(shù)教育本身具有較強(qiáng)的道德承載力，能夠塑造信健全的人格，舞蹈藝術(shù)作為文藝的重要分支及載體，充當(dāng)著文藝先鋒號(hào)角的作用。體育舞蹈作為舞蹈藝術(shù)的組成部分，對(duì)人的道德培養(yǎng)和人格塑造具有重要作用。當(dāng)前，體育舞蹈被引進(jìn)中國已有30多年的歷史，屬于世界性的社會(huì)舞蹈，整體具有很強(qiáng)的表演觀賞性和技能藝術(shù)性，融合了文化娛樂內(nèi)涵和體育競技的雙重特征。隨著人民群眾對(duì)文化需求的日益增長，體育舞蹈愈發(fā)受到各類群體的關(guān)注，人們通過它來社交演出、創(chuàng)作思考、抒發(fā)情緒，各高校陸續(xù)組建學(xué)生協(xié)會(huì)、社團(tuán)及體育舞蹈隊(duì)等，參與到競技賽事、活動(dòng)匯演中，發(fā)揮體育舞蹈的藝術(shù)功能優(yōu)勢。

縱觀近年來高校公共藝術(shù)課程及課程思政的重要論述，思政元素融入高校藝術(shù)公共課已成為高校課程思政建設(shè)的必然要求。高校體育舞蹈公共課既是高校美育育人的重要課程，也是高校亟需推進(jìn)的重要藝術(shù)課程，如何將思政元素進(jìn)行有效融合成為高校體育舞蹈公共課研究的重要課題。然而，目前研究主要針對(duì)體育舞蹈的教學(xué)課程設(shè)置、技能基本功以及競技技巧等，而思政元素融入高校體育舞蹈公共課的路徑探索卻不多見，如高校體育舞蹈公共課探索創(chuàng)新的教學(xué)模式、能夠融入體育舞蹈中的思政元素、思政元素與舞蹈藝術(shù)人才培養(yǎng)所產(chǎn)生的特色效應(yīng)等，這些問題的研究將有助于更好地將推進(jìn)體育舞蹈公共課的課程思政建設(shè)。為此，本文圍繞著“理想信念、人文素養(yǎng)、改革創(chuàng)新、時(shí)代精神”等思政元素，探究不同的思政元素融入體育舞蹈課程對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的育人效應(yīng)，以期青年大學(xué)生既能在體育舞蹈公共課掌握技術(shù)技能，又能發(fā)揮思政元素與體育舞蹈結(jié)合的美育功能，為高校及相關(guān)文化藝術(shù)部門提供可參考的結(jié)論與建議。

1.理想信念融入體育舞蹈公共課的作品敘事

“理想信念”元素指愛國主義、民族精神、人生觀及價(jià)值觀，在舞蹈課程思政中，紅色教育是靈魂，該元素與體育舞蹈課程的融合，主要以紅色歷史文化中的舞蹈作品發(fā)展史為學(xué)習(xí)內(nèi)容，以時(shí)代的變遷為主線，將紅色舞蹈作品主題對(duì)不同時(shí)期歷史進(jìn)程及獨(dú)特精神的意義，在不同歷史進(jìn)程中涌現(xiàn)出具有表現(xiàn)力的紅色作品來感受歷史意義。

體育舞蹈具有鮮明的藝術(shù)性與技術(shù)性，通常在規(guī)定動(dòng)作與固定節(jié)奏的音樂結(jié)合下，呈現(xiàn)出一定的藝術(shù)欣賞性。在體育舞蹈作品中，可分為敘事性作品與情緒性作品，其中敘事性作品含故事情節(jié)、飾演人物、時(shí)間線及矛盾轉(zhuǎn)折，用肢體語言講述故事發(fā)展，情緒性作品通常用肢體語言表達(dá)作品所需要的情緒及情感，一般無故事情節(jié)與事態(tài)發(fā)展，以情緒的表達(dá)起伏貫穿作品核心。這兩類體育舞蹈的作品表現(xiàn)形式是體育舞蹈公共課的重要表達(dá)方式，體育舞蹈作品所表現(xiàn)出的肢體動(dòng)作、形體張力以及主題理念都能夠在體育舞蹈公共課得以運(yùn)用并展現(xiàn)。

對(duì)于體育舞蹈公共課而言，在知識(shí)傳授過程中通過舞蹈作品激勵(lì)青年大學(xué)生為理想和信念拼搏奮斗的精神品格，在實(shí)踐操作過程中通過舞蹈表演激發(fā)青年大學(xué)生體驗(yàn)歷史篳路藍(lán)縷的艱辛歷程，在自我展示過程中通過舞蹈評(píng)論激起青年大學(xué)生的自覺意識(shí)，從而真正在舞蹈藝術(shù)課程中培養(yǎng)青年大學(xué)生濃厚的家國情懷。關(guān)于體育舞蹈理想信念、家國情懷題材的作品案例，其中較為典型的是紅色舞蹈作品，它們歷經(jīng)不同時(shí)代的淘洗，形成鮮明獨(dú)特的時(shí)代特征，一系列革命歷史題材如《黃河》、《海河紅帆》、《聽風(fēng)者》、《潛伏》、《金陵十三釵》等，尤其上海戲劇學(xué)院常年排演的舞蹈史詩作品《黃河》，編導(dǎo)在作品中以血肉之情為寄托，以黃河的磅礴氣勢為載體，意象化地再現(xiàn)中華民族源遠(yuǎn)流長的輝煌歷史和中國人民不屈不撓的奮斗歷程。體育舞蹈紅色文化作品通過歷史背景與體育舞蹈在情緒表達(dá)上的審美共性，將藝術(shù)性與技術(shù)性都極為鮮明的體育舞蹈語言用作表現(xiàn)方式來深入刻畫情緒性舞蹈作品，在保留舞蹈本體動(dòng)律的基礎(chǔ)上表現(xiàn)歷史人物或事件的藝術(shù)形象，突出理想信念的寓意，升華紅色舞蹈作品的深刻內(nèi)涵。

正是體育舞蹈紅色文化作品的信仰理想信念，增強(qiáng)體育舞蹈的精神育人功能，為此，“理想信念”元素與高校體育舞蹈公共課的結(jié)合正是引導(dǎo)青年大學(xué)生不僅從歷史長河中看到烈士前輩無悔的犧牲奉獻(xiàn)和堅(jiān)定的道路選擇，更是對(duì)紅色文化的一種精神上的延續(xù)和拓展，使青年大學(xué)生在紅色經(jīng)典舞蹈作品中沉浸式地感受家國情懷，樹立對(duì)國家強(qiáng)盛和民族強(qiáng)大的認(rèn)同感和自豪感。

2.人文素養(yǎng)融入體育舞蹈公共課的實(shí)踐技能

“人文素養(yǎng)”元素指人文積淀、人文情懷、人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等，含文化藝術(shù)的多樣性，生活中的藝術(shù)表達(dá)等，該元素與體育舞蹈公共課的相融，以理論思考為引，以身體演繹為實(shí)，將紅色經(jīng)典文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論有機(jī)融入課程中，推進(jìn)立德樹人的教學(xué)核心目的，將肢體動(dòng)作的實(shí)踐作為有機(jī)融合課程與“人文素養(yǎng)”元素的橋梁，真正形成課程思政與思政課程的良性互動(dòng)。

對(duì)于體育舞蹈公共課，尤為重要的是實(shí)踐環(huán)節(jié)，青年大學(xué)生在舞蹈藝術(shù)課里既要學(xué)習(xí)舞蹈知識(shí)，也要進(jìn)行技能訓(xùn)練，對(duì)觀摩過的舞蹈作品分別進(jìn)行情境、意境、物境的感知與共情，在演繹和實(shí)踐過程中逐層深入，意在增強(qiáng)動(dòng)作實(shí)踐方面的本領(lǐng)技能。本領(lǐng)技能既是體育舞蹈公共課的重要授課內(nèi)容，也是培養(yǎng)青年大學(xué)生對(duì)舞蹈感覺、知覺以及意境的重要方法技巧。

在舞蹈肢體技能板塊，主要包括舞蹈語言的創(chuàng)作與技能水平的提高，具體表現(xiàn)：其一，舞蹈語言的創(chuàng)作需要依靠的關(guān)鍵點(diǎn)：特定的時(shí)間背景、人物身份、人物年齡、性格特征、具體情景及舞者可控范圍內(nèi)的最高技能水平，舞蹈語言的創(chuàng)作教學(xué)可將學(xué)生在課程中觀摩過的作品作為主要范圍，針對(duì)上述關(guān)鍵點(diǎn)尋找、試驗(yàn)并不斷嘗試符合背景和人物形象的獨(dú)特動(dòng)作，拓展固定動(dòng)作的范圍，從簡單舞蹈動(dòng)作延長至舞蹈句，由點(diǎn)至面，擴(kuò)展成獨(dú)舞、雙人舞、群舞等，通過這一階段，使學(xué)生在對(duì)動(dòng)作的演繹與揣摩過程中增強(qiáng)舞蹈語言創(chuàng)作的本領(lǐng)。其二，舞蹈動(dòng)作技能的提高，是以舞蹈語言的創(chuàng)作為基礎(chǔ)，揣摩中國紅色經(jīng)典文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特風(fēng)格、情緒、形象及精神，針對(duì)已有的舞蹈動(dòng)作調(diào)整技能要求，如發(fā)力方式、手勢形狀、移動(dòng)范圍、空間維度等，提升舞蹈學(xué)生動(dòng)作技能方面的本領(lǐng)，例如經(jīng)典作品《花樣年華》，新時(shí)代作品《青年說》、《臺(tái)海瑤》等，編導(dǎo)在作品中以體育舞蹈為主要表演形式，結(jié)合現(xiàn)代舞、芭蕾舞、摩登舞等舞蹈語言及其動(dòng)作元素，通過改變其原先固定的手勢框架、動(dòng)作方向、韻律節(jié)奏等，使其更貼合作品中需要呈現(xiàn)的時(shí)代背景與人物姿態(tài)。

在這一階段的實(shí)踐中，學(xué)生可通過肢體語言的試驗(yàn)與碰撞，探索體育舞蹈作品的語言與技能本領(lǐng)，同時(shí)提高自身的人文素養(yǎng)，人文素養(yǎng)是通過學(xué)生在舞蹈實(shí)踐技能中表達(dá)出來的，而是經(jīng)過一段時(shí)間的積累而形成，用舞蹈藝術(shù)作品向歷史長河中的英雄們表達(dá)炙熱的敬意，禮贊新時(shí)代的建設(shè)者們等，都是將人文的情懷嵌入到體育舞蹈作品中去。

3.改革創(chuàng)新融入體育舞蹈公共課的技術(shù)形式

“改革創(chuàng)新”元素是指思想觀念的突破，大膽探索、敢于創(chuàng)造，創(chuàng)新思想與體育舞蹈公共課的結(jié)合是其發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。創(chuàng)新是新時(shí)代藝術(shù)發(fā)展的靈魂所在，只有在不斷創(chuàng)新中的藝術(shù)才能彰顯其時(shí)代的魅力，體育舞蹈也是如此。康雪卉指出，舞蹈藝術(shù)可引領(lǐng)人們步入藝術(shù)的殿堂、升華思想、充盈完善自我，伴隨著體育舞蹈作品多類型、多內(nèi)容、多性質(zhì)的發(fā)展壯大，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化成為體育舞蹈未來發(fā)展不可或缺的一環(huán)，其教學(xué)模式與表現(xiàn)形式的缺乏逐漸明顯，大部分體育舞蹈公共課是圍繞教學(xué)大綱、舞蹈種類、教學(xué)對(duì)象的提升等內(nèi)容，缺少一定的現(xiàn)代智能技術(shù)賦能與創(chuàng)新。

體育舞蹈雖是一種含有競技性質(zhì)的舞蹈，但其本身蘊(yùn)藏著無限潛能。如今，體育舞蹈不再是單純的組織舞蹈語言和音樂，而是在競技本質(zhì)上逐漸加入更多藝術(shù)元素、現(xiàn)代藝術(shù)形式走進(jìn)劇場，結(jié)合不同舞種及門類的創(chuàng)作元素提升國標(biāo)舞走進(jìn)劇場的幾率，以此擴(kuò)大國際標(biāo)準(zhǔn)舞的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在此期間，這些規(guī)定動(dòng)作不斷經(jīng)歷拆分與重組，使國際標(biāo)準(zhǔn)舞在發(fā)展道路上被看到更多可能性，國際標(biāo)準(zhǔn)舞也在進(jìn)行時(shí)代的轉(zhuǎn)換和題材的融合，才能創(chuàng)造性提升舞蹈藝術(shù)作品。

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，“改革創(chuàng)新”元素的融合在舞蹈藝術(shù)公共課中更凸顯了創(chuàng)新發(fā)展的重要性，體育舞蹈公共課可引入更多科學(xué)技術(shù)概念，在課程中通過大量舞蹈作品的觀摩與肢體實(shí)踐過程，拓寬“教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)主題、教學(xué)形式及教學(xué)成效”這四個(gè)方面，教學(xué)目標(biāo)方面可加入新時(shí)代大學(xué)生愛國、傳承責(zé)任、技術(shù)本領(lǐng)與創(chuàng)新發(fā)展的新思維；教學(xué)主題可加入紅色經(jīng)典文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論內(nèi)涵；教學(xué)形式可包含線上線下、創(chuàng)作組隊(duì)模式；教學(xué)成效可創(chuàng)新思辨、競技、演繹模式。以2023年6月荷花獎(jiǎng)終評(píng)大型舞劇《深A(yù)I你》為例，作品以充滿未來感和科技感的舞蹈新語言，輕盈、節(jié)奏明快的電子音樂，極具金屬質(zhì)感的服裝和線條簡潔變幻莫測的舞美設(shè)計(jì)，充沛的情感表達(dá)、深刻的人文哲思，實(shí)現(xiàn)了科技魅力與人文思考的“雙向奔赴”，科技、情感、生命融為了一體，不僅呈現(xiàn)了藝術(shù)上的突破創(chuàng)新，也引發(fā)了人們對(duì)生命與愛的思考。時(shí)代在變遷，舞蹈藝術(shù)作品的表現(xiàn)手法也在變化，如多維疊層空間的打造、蒙太奇手法的交互、虛擬科幻場景的構(gòu)造等，都是舞蹈藝術(shù)作品在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，其核心仍然是技術(shù)依托，這就需要在舞蹈藝術(shù)公共課講解過程中進(jìn)行深入地分析，才能更好地讓青年大學(xué)生在技術(shù)時(shí)代里感受藝術(shù)變幻的獨(dú)特魅力。

“改革創(chuàng)新”元素的融合，使體育舞蹈公共課在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)主題、教學(xué)形式及教學(xué)成效四個(gè)方面得到實(shí)際的創(chuàng)新技術(shù)做法，獨(dú)具美育示范效應(yīng)，更好的幫助舞蹈藝術(shù)公共課思政精品課程發(fā)展。技術(shù)賦能與創(chuàng)新，不僅要關(guān)注實(shí)踐技能的操作層面，更要求對(duì)舞蹈藝術(shù)公共課的理念、技巧及方法進(jìn)行創(chuàng)新，這就需要高校舞蹈藝術(shù)公共課緊跟新技術(shù)的前沿，將新技術(shù)的科技色彩巧妙地融合到知識(shí)傳授中去。

4.責(zé)任使命融入體育舞蹈公共課的文化旨趣

“責(zé)任使命”元素主要指不甘落后、奮勇爭先、追求進(jìn)步、堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)，該元素的融入主要緊扣“傳承與發(fā)展”，引導(dǎo)青年大學(xué)生牢記文化自信的責(zé)任與使命，積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代精神，并將責(zé)任使命作為自我素養(yǎng)提升的重要驅(qū)動(dòng)力。

在體育舞蹈作品中，需要不斷通過創(chuàng)作發(fā)掘更多藝術(shù)表現(xiàn)形式與創(chuàng)作空間，要在舞蹈元素本質(zhì)核心不變的基礎(chǔ)上，將作品需要表達(dá)的不同角色品性表現(xiàn)出來，這就需要體育舞蹈公共課擔(dān)起的責(zé)任使命。對(duì)體育舞蹈公共課而言，可選取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)應(yīng)的舞蹈作品，以線上或現(xiàn)場集體觀摩、賞析的形式，帶領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)、分析并研討交流舞蹈作品本身對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用和意義，明確自己需要肩負(fù)的歷史責(zé)任精神。

藝術(shù)的兩個(gè)重要源泉，一是源于生活，二是源于優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國的精神標(biāo)識(shí)，應(yīng)將其具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。當(dāng)代青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，肩負(fù)起代代相傳的使命感，勇?lián)桓事浜?、奮勇爭先、追求進(jìn)步的重要責(zé)任。從體育舞蹈作品角度，涵蓋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作品主要有人物、名著、革命精神等類型，如致敬作家林徽因的作品《人間四月天》、《九兒》，歷史名著如《長恨歌》，革命精神如《絕對(duì)考驗(yàn)》、《囚歌》、《活著》、《熱血當(dāng)歌》等，其中2019年桃李杯展演作品《囚歌》，不僅在燈光處特殊設(shè)計(jì)出“鐵窗”圖形，生動(dòng)形象的將作品場景沉浸式帶給觀眾與舞者，且融合了革命情懷和抗戰(zhàn)元素，細(xì)致入微地刻畫出那個(gè)特殊年代女性角色的堅(jiān)韌情感，呈現(xiàn)出背后所有革命烈士們的堅(jiān)定信念，最終以“向死而生”的狀態(tài)走向勝利，通過分析體育舞蹈身體形態(tài)、動(dòng)作張力、路線調(diào)度等元素，在保持舞蹈語言本體動(dòng)律的基礎(chǔ)上，探索這三個(gè)方面在作品中的運(yùn)用、變化及新的藝術(shù)美。

通過針對(duì)性的細(xì)節(jié)解構(gòu)，引導(dǎo)青年大學(xué)生從作品中分析創(chuàng)作宗旨、主題核心、演繹主體、劇情改編、音樂作曲、舞美道具等一系列的創(chuàng)作過程，在作品中重新學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借助文化的深刻內(nèi)涵與強(qiáng)大的聽視覺影響力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的時(shí)代穿透力，提高學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任意識(shí)，理解舞蹈更深層次的藝術(shù)價(jià)值和育人意義。

5.結(jié)語

  總之，高校學(xué)生思政教育是高校教育教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)，課程思政已然成為高校育人的常態(tài)化模式?！袄硐胄拍?、人文素養(yǎng)、改革創(chuàng)新、責(zé)任使命”思政元素融入高校體育舞蹈公共課，使學(xué)生在強(qiáng)化舞蹈作品、舞蹈技能的同時(shí)提升思想政治的意識(shí)高度，創(chuàng)新青年大學(xué)生的舞蹈藝術(shù)觀、創(chuàng)作觀。不僅如此，新時(shí)代思政元素與高校體育舞蹈公共課的融合，也能夠培養(yǎng)學(xué)生積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為思政教育立德樹人注入了體育舞蹈的獨(dú)特靈魂。

文章來源：  《尚舞》    http://00559.cn/w/wy/26862.html