紅色思政在舞蹈教育中“學(xué)以致用”的路徑探索

“紅色文化”是在近代革命戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊含著濃厚的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。隨著時代的發(fā)展，不斷被賦予新的內(nèi)容。將紅色文化內(nèi)容靈活運用，不僅能豐富舞蹈理論和技能的學(xué)習(xí)，還能有效地傳承紅色文化思想的精髓。因此舞蹈教育中應(yīng)大力將紅色思政教育與藝術(shù)技能相結(jié)合（例如舞蹈欣賞、舞蹈表演、舞蹈創(chuàng)作），讓新青年學(xué)習(xí)感受歷史，擔(dān)起時代接班人的擔(dān)子，學(xué)以致用，發(fā)揮舞蹈的藝術(shù)價值和社會價值。

因此，全文將從紅色思政教育的內(nèi)涵切入，了解其必要性，設(shè)想提出紅色思政教育在舞蹈教育中三種融合的方式，達(dá)到紅色思政在舞蹈教育中“學(xué)以致用”、傳播紅色思政文化和傳承愛國主義精神的目的。

紅色思政教育的內(nèi)涵

“紅色文化作為革命文化的代表,是馬克思主義思想與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,將其融入高校思想政治教育具有加強教育感染力、豐富教學(xué)內(nèi)容素材、拓寬教學(xué)方式方法等特殊優(yōu)勢”[1]，紅色文化具有崇高的理想信念，是無數(shù)人引領(lǐng)前行的心靈之光；具有寶貴的思想道德的價值和有強烈的愛國主義色彩，因此紅色思政教育對于培養(yǎng)人才由充分的必要性和現(xiàn)實意義。

紅色思政在舞蹈教育中存在的必要性 

隨著時代的變遷和社會的高速發(fā)展，政治文化包容性的增強，各國文化交流碰撞頻繁，社會環(huán)境和思想觀念已經(jīng)發(fā)生了極大的變更。同時，在當(dāng)下資訊信息爆炸和信仰自由開放的背景下，新時代的大學(xué)生青年在觀念價值觀的正向塑造上面臨著極大地挑戰(zhàn)。學(xué)校教育作為思想播種的重要手段，應(yīng)以采取多種方式貫穿紅色思想政治教育，引導(dǎo)幫助學(xué)生建立健全的價值觀。而舞蹈教育更是應(yīng)該發(fā)揮自身藝術(shù)專業(yè)的優(yōu)勢和特點，有針對性的進(jìn)行教育內(nèi)容設(shè)計，達(dá)到以下紅色思想教育的有效性和必要性。

“不忘初心、牢記使命”的堅定立場

在黨的十九大報告中為文藝工作者指明方向“文藝工作者們肩負(fù)重任，理應(yīng)用初心喚起擔(dān)當(dāng)，用責(zé)任引領(lǐng)隊伍，用作品去鼓舞人，溫暖人，堅守藝術(shù)理想，不忘初心，牢記使命！”紅色思政文化始終是教育中的核心部分，在塑造當(dāng)代青年的價值觀，性格品質(zhì)中發(fā)揮重要作用。我們以舞蹈為載體，通過多種的教育方式和途徑，學(xué)習(xí)紅色思政博大精深的文化內(nèi)涵，并且為了積極響應(yīng)國家的號召，履行舞蹈藝術(shù)的政治使命，我校組織舞蹈系學(xué)生“學(xué)黨史、感黨恩、真情為民辦實事”，跟隨中國舞蹈家協(xié)會志愿服務(wù)團前往湖南省韶山市韶陽村參與‘送歡樂、下基層’慰問演出”。在整個過程中學(xué)生們奮力地排練演出，即使雨中露天的不良環(huán)境下，依然不減演出熱情，傾情為人民大眾傳播經(jīng)典藝術(shù)作品，堅守任務(wù)。身體力行地回應(yīng)著黨的號召，告慰著人民群眾。也更加堅定了從群眾中來到群眾中去的藝術(shù)信念。

弘揚愛國主義的鮮明旗幟

在近代革命戰(zhàn)爭年代，紅色地區(qū)頗多：北平、南京、延安、韶山、井崗等等....源植于土壤和人民血液里的紅色精神，于是也培養(yǎng)出一個地區(qū)，乃至整個中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。不同的民族、地區(qū)都有獨特的紅色地區(qū)文化。

"湘人寫就半部近代史",立足于近現(xiàn)代湖湘革命文化的高校思想政治理論課正在多所高校進(jìn)行教學(xué)實踐?！盵2]近期，我校舞蹈系引領(lǐng)學(xué)生前往湖湘“革命搖籃、偉人故居”毛主席故居韶山進(jìn)行田野參觀采風(fēng)，在切身的游歷中感受歷史、緬懷偉人。在參觀結(jié)束后組織大家欣賞中國歌劇舞劇院的舞劇作品《恰同學(xué)少年》。此舞劇將歷史革命的紅色文化故事提煉挖掘講述了以青年毛澤東為代表的一群年輕人五四前后奮斗救國的革命故事。觀賞結(jié)束后，組織了學(xué)生互相交流感悟。感過去之不易，展未來之希望。通過這種身臨其境的活動方式使得學(xué)生與革命歷史面對面，利用藝術(shù)的影響力使得學(xué)生通過真實的體悟并提升了自身的民族使命感和凝聚力。

紅色思政在舞蹈教育中“學(xué)以致用”的路徑探索

國家總書記強調(diào)應(yīng)“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，把紅色基因傳承好”。這為各級學(xué)校思想教育點撥了方向，就此，從以下三個方向進(jìn)行紅色思政在舞蹈中的滲透教育。

讀“文”

中國少年在數(shù)十年文化教育的學(xué)習(xí)過程中，深刻學(xué)習(xí)了中國至今完整的歷史文化。在不同的歷史背景誕生創(chuàng)作出了不同無數(shù)的經(jīng)典的優(yōu)秀舞蹈作品。藝術(shù)創(chuàng)作是歷史的一面鏡子。紅色舞蹈記錄和反映了我國近代社會最艱難和英勇的時段。而以獨特的方式鼓舞了廣大民眾民族使命感。

舞蹈教育應(yīng)該從歷史的角度出發(fā)向前發(fā)展進(jìn)行紅色思想政治教育，因此，我校了開設(shè)舞蹈鑒賞課程，以舞劇鑒賞——舞劇評述——交流反饋的內(nèi)容流程，組織大家學(xué)習(xí)欣賞大量的舞蹈作品。例如觀看建國后第一部全方面全階段中國抗戰(zhàn)革命大型舞蹈詩《東方紅》。這部音樂舞蹈史詩是在總導(dǎo)演周恩來總理的引領(lǐng)下集合了三千多人智慧和付出，以滿腔的革命熱情為慶祝建國15周年而創(chuàng)作革命史詩。這部舞蹈史詩劇囊括了各個革命階段最具典型性的歷史事件，使它成為中國人民謀求解放的歷史縮影。通過這部作品使學(xué)生切身感受到了當(dāng)時歷史時期的堅辛和歷史人無私奉獻(xiàn)英勇無畏的革命精神。

因此，作為舞蹈人應(yīng)以史為鏡。充分學(xué)習(xí)了解不同的舞蹈創(chuàng)作時期的史實文料，結(jié)合專業(yè)技能理論知識賞析經(jīng)典作品，從多角度了解作品創(chuàng)作的方式。高校也應(yīng)認(rèn)識到在不斷提升自身的教育能力和學(xué)生專業(yè)技能的同時，不忘理論知識的學(xué)習(xí)，剖析不同時代下的優(yōu)秀作品，深刻把握紅色題材舞蹈的創(chuàng)作方式和精髓，更能達(dá)到舞蹈思政在思想教育中的目的。激發(fā)中國少年的愛國使命感、責(zé)任感。與此同時，也可適當(dāng)開展應(yīng)適當(dāng)開展紅色主題舞蹈作品論壇講座、國家紀(jì)念日紅色專題活動等......

習(xí)“舞”

舞蹈是身體的藝術(shù)。在不斷提升專業(yè)能力和豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容的同時，應(yīng)該有意識地學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)作品。而通過經(jīng)典紅色作品節(jié)目的排演，不僅能使學(xué)生提升專業(yè)技能，同時也能透過作品的深情演出，無形的接受紅色思政教育的澆灌。艱苦革命斗爭中涌現(xiàn)長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神等也都無一不被舞蹈“以身作則”地記錄和呈現(xiàn)著。

例如學(xué)習(xí)經(jīng)典當(dāng)代芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的女兵群舞選段，它以西方芭蕾舞蹈技術(shù)和中國傳統(tǒng)民族舞蹈結(jié)合的方式，塑造了足尖上英姿颯爽奮戰(zhàn)殺敵保衛(wèi)祖國的娘子軍的形象。切身體驗古有花木蘭掛帥，近有女兵上陣的英姿颯爽；再例如學(xué)習(xí)大型現(xiàn)代舞劇《九死一生·長征》中“爬雪山、過草地”的片段，學(xué)習(xí)極具張力的身體語言，基于“行走、站立、奔跑、匍匐等”生活語料通過不同的段落內(nèi)容核心加以演員情感的二度創(chuàng)造，試圖以從當(dāng)下穿越到過去那段艱苦而歷史構(gòu)建對話關(guān)系。通過這樣的演出排練，在呈現(xiàn)震撼的生命使命和信仰的同時，也在引發(fā)學(xué)生自身對生命和使命思考和詰問。

自近代革命以來，像這樣優(yōu)秀的經(jīng)典的紅色舞蹈還有非常多，其中都有非常豐厚的文化價值，而紅色舞蹈的思想精神品質(zhì)是其核心和精髓，有深刻的獨特性和教育性。因此在高校的教育課程內(nèi)容設(shè)置中，有必要采取這種方式讓喚醒學(xué)生的愛國主義精神，增強少年的民族使命感。同時，在迎來中國共產(chǎn)黨建黨100周年之際，我校組織學(xué)生重溫經(jīng)典作品視頻，傾情投入表演經(jīng)典作品復(fù)排，以晚會的形式祝福慶賀，讓學(xué)生們在這過程中的深刻地切身體悟熱血滾燙的紅色精神，以此在達(dá)到提升專業(yè)技能之時，隱形實現(xiàn)了紅色思想教育的目的。

衍生

舞蹈是身體力行的藝術(shù)門類。讓學(xué)生從了解學(xué)習(xí)到擁有創(chuàng)作的能力，從而實行教學(xué)轉(zhuǎn)化達(dá)到“學(xué)以致用、知行合一”教育的根本目的，這是每一位教育工作者和學(xué)習(xí)者應(yīng)該深入思考和踐行的問題。弘揚中國特色社會主義、宣揚紅色精神是更是藝術(shù)創(chuàng)作中不可遺忘和缺失的一部分。

從教育者的角度來說，應(yīng)以引導(dǎo)為主，鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性。在編導(dǎo)初期的題材的選擇和確定上，可根據(jù)學(xué)生能力采取指定經(jīng)典作品進(jìn)行再創(chuàng)造、將現(xiàn)實主義題材融入紅色時代精神等多種方式進(jìn)行。

從青年學(xué)生的角度來說，應(yīng)以手中之所學(xué)，以當(dāng)下現(xiàn)實為背景，選取獨特角度，結(jié)合時事拓展想象，創(chuàng)造出有時代精神的舞蹈作品。例如，我校舞蹈編導(dǎo)研究生心系時代，選取當(dāng)下的新冠疫情為創(chuàng)作題材，收集資料，創(chuàng)作文本，自發(fā)地組織學(xué)生創(chuàng)作一臺晚會，以此來表達(dá)對國家的信任，醫(yī)生的崇敬，武漢人民的牽掛，以舞蹈來慰藉當(dāng)下人民群眾的心靈；再例如，2020年如期完成脫貧攻堅之戰(zhàn)，本科生以自身鄉(xiāng)村支教的經(jīng)歷為內(nèi)容創(chuàng)作了舞蹈作品來呈現(xiàn)所見所聞、所思所想，以此號召了更多人開始關(guān)注重視鄉(xiāng)村教育，支持鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。

因此，無論教師還是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，都將自己置身于創(chuàng)作環(huán)境中，查閱資料發(fā)揮聯(lián)想，從思想深處和內(nèi)心深處切實的感受到紅色文化使命和意義，跟隨在社會主義的偉大旗幟，從而創(chuàng)作出從心靈衍生的具有民族認(rèn)同感、使命感和具有豐沛的愛國主義精神的歷時性和共識性的作品。在這個身心合一的實踐過程中潛移默化的樹立起作為中國青年的正確的三觀是非常有必要的，也是刻不容緩的。

結(jié)語

“少年強則中國強”。從舞蹈的教育者和受教育者雙方來說，我們應(yīng)時刻牢記自己的使命，充分發(fā)揮創(chuàng)造能力，編創(chuàng)出具有社會主義核心價值的作品。與此同時，紅色思政教育中衍生的創(chuàng)作作品一定是具有紅色精神特色的。因此，藝術(shù)文化價值和社會時代價值兼?zhèn)涞淖髌肥敲恳粋€創(chuàng)作者努力的方向和使命。舞蹈藝術(shù)工作者和學(xué)習(xí)者應(yīng)不斷學(xué)習(xí)提升自己的創(chuàng)造能力的同時，更應(yīng)加強紅色思想政治的學(xué)習(xí)，為舞蹈藝術(shù)注入靈魂的生命力量。

而對于紅色思政如何有效的融入舞蹈教育的教學(xué)問題，一直在探索中前進(jìn)，需要通過多種方式方法學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，摸索出有效的方法來取得教學(xué)相長、知行合一、學(xué)以致用的成效。培養(yǎng)當(dāng)代青年不忘使命、與國共命、強己建國。紅色思政教育之路道阻且長，這需要更多的伙伴加入其中共同建設(shè)，走出傳統(tǒng)舞蹈教育方式的瓶頸。在加強專業(yè)能力之時，提升自身及學(xué)生的思政覺悟，促進(jìn)教育行業(yè)的全面發(fā)展。

本文來源：《魅力中國》：http://00559.cn/w/wy/25805.html