淺談?wù)Z文閱讀教學(xué)

閱讀教學(xué)的誤區(qū) 
　　 閱讀存在著諸多問(wèn)題，一是重課內(nèi)輕課外。教材幾乎成了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全部，《語(yǔ)文讀本》等則少有人問(wèn)律。二是重知識(shí)輕情感?！拔恼虏皇菬o(wú)情物”。 可我們的閱讀教學(xué)變了味，將“情感”因素丟得太久太遠(yuǎn)了。三是重內(nèi)容輕語(yǔ)言?？纯慈缃竦拈喿x教學(xué)課堂都是圍繞內(nèi)容的講解而設(shè)計(jì)的，極少品味文中語(yǔ)言。四是重分析輕感悟。將簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，處處強(qiáng)調(diào)微言大義、見(jiàn)微知著。脫離文本、架空分析、肢解內(nèi)容的教法甚囂塵上。五是重局部輕整體。很少引導(dǎo)學(xué)生從整體把握文章，對(duì)文章的剪裁結(jié)構(gòu)藝術(shù)、行文思路或不講或只是直接指出，文言文閱讀更嚴(yán)重。六是重教師輕學(xué)生。老師提前預(yù)設(shè)好方案，然后步步引誘學(xué)生入轂；課堂提問(wèn)多了，但缺乏思考的深度、廣度。七是重多媒體輕誦讀對(duì)話。多媒體技術(shù)為閱讀教學(xué)提供了方便，但物極必反，它無(wú)法取代閱讀中師生的思想碰撞、情感交融。 

語(yǔ)文是語(yǔ)言學(xué)科，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的主要方式是讀，白居易讀詩(shī)至“口舌生瘡”方能吟詩(shī)，對(duì)我們的閱讀教學(xué)很有啟發(fā)。

 閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

　   “人文性”是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)之一，教材中人文知識(shí)豐富，各種文化現(xiàn)象包羅其中，這就要求教師善于挖掘，讓學(xué)生去感悟、體驗(yàn)。 

那么，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)如何進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下三個(gè)方面著手： 

1、以人為本的理念 

當(dāng)今的教學(xué)，很多教師忽視了人本身， “以人為本”的教學(xué)，必須做到以下幾個(gè)方面： 一是教師的關(guān)愛(ài)情懷。這種愛(ài)應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。這種愛(ài)是建立在“人”上的，因此，是民主的，平等的，無(wú)私的。在“人”的基礎(chǔ)上，愛(ài)至少還應(yīng)具備三個(gè)要義：同情、寬容、贊賞。二是尊重學(xué)生個(gè)性理解。因文化修養(yǎng)、生活經(jīng)歷、感悟能力等的差異，師生對(duì)文本的體驗(yàn)是不可能一致的。因此教師當(dāng)以海納百川的精神善待每一位學(xué)生，允許學(xué)生有更多的勇氣發(fā)表自己的看法，要讓學(xué)生有足夠的時(shí)間和空間從多個(gè)角度，多個(gè)層次去體悟人文精神。 

2、重視教材。 

教材包含的人文精神，應(yīng)有加以引導(dǎo)發(fā)揮，把人文精神挖掘出來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。日積月累，無(wú)疑會(huì)形成學(xué)生的人文意識(shí)，養(yǎng)成良好的人文習(xí)慣。利用教材進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)，要做好以下四點(diǎn)：一是誦讀中感知人文知識(shí)。美文往往滲透著作者不可遏止的感情，雖語(yǔ)言風(fēng)格不盡相同，但人文性卻是明曉的。學(xué)生領(lǐng)悟了思想感情后，還要感情朗讀，來(lái)加深理解，由文本世界進(jìn)入作者的精神世界，獲得思想啟迪，受到人文精神的教育或浸染。二是仔細(xì)品味，悟透課文的人文內(nèi)涵。抓住精彩詞句、段落，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟人文內(nèi)涵，只有學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容特別是人文性有了感同身受的認(rèn)識(shí)后，才會(huì)油然而生認(rèn)同心理，進(jìn)而被其中的人文精神所感染。三是聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)素養(yǎng)。學(xué)生充分理解了課文，懂得了什么是愛(ài)，怎樣善待生命，如何關(guān)心他人以后，再讓學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)歷談感想，然后形成書(shū)面文字，使人文精神銘記于心。四是踐行體現(xiàn)，自然遷移。要形成真正的人文精神，還要讓學(xué)生去踐行。 

3、構(gòu)建鮮活的人性課堂 

營(yíng)造生動(dòng)活潑的人性課堂讓學(xué)生在自我探尋，自我探討，自我欣賞中體現(xiàn)個(gè)性，發(fā)揮創(chuàng)意，從而自然而然地形成人文意識(shí)，養(yǎng)成人文精神。一讓課堂成為學(xué)生展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。教師應(yīng)平等地關(guān)注每一個(gè)同學(xué)，通過(guò)設(shè)置不同層次的問(wèn)題給他們提供參與教學(xué)活動(dòng)及展現(xiàn)個(gè)人能力的機(jī)會(huì)，讓他們體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的欲望和興趣。二是開(kāi)展豐富多彩的課外閱讀活動(dòng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品是人類文明的寶貴財(cái)富，是幾千年人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中各國(guó)人民創(chuàng)造的民族藝術(shù)瑰寶。通過(guò)閱讀陶冶性情，提升人格。三是開(kāi)展多樣化的人性活動(dòng)。人性化的課堂，應(yīng)該讓語(yǔ)文活起來(lái)，在活動(dòng)中讓學(xué)生接受知識(shí)，接受人文教育。如編演課本劇，敘寫(xiě)故事，開(kāi)展辯論演講比賽等等。通過(guò)這些活動(dòng)，激活學(xué)生思維，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)其創(chuàng)造力。 

閱讀的基本方法

閱讀教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，是語(yǔ)言能力、思維能力及思想認(rèn)識(shí)水平的綜合反映。搞好閱讀教學(xué)，我認(rèn)為應(yīng)掌握以下方法：

 1、粗讀。粗讀的目的是通過(guò)快速、粗略的閱讀獲得一些基本的知識(shí)。瀏覽和粗讀雖然是一種比較簡(jiǎn)單的閱讀方法，但在當(dāng)前知識(shí)激增的年代，人們常通過(guò)這些方式去獲得更多信息。

2、精讀。一般采取逐章逐節(jié)，甚至逐字逐句的閱讀方式，以求完整地、準(zhǔn)確地“消化”其內(nèi)容，“吃透”其精神。在精讀過(guò)程中，往往既動(dòng)腦、又動(dòng)手，通過(guò)做讀書(shū)筆記來(lái)幫助理解和記憶。

3、復(fù)讀。古人云“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。但復(fù)讀要從實(shí)際情況出發(fā)，不是每本書(shū)都要復(fù)讀。復(fù)讀的目的是為了對(duì)書(shū)的內(nèi)容加深理解，鞏固記憶。 “故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，復(fù)讀時(shí)一定要善思多想，這樣才能取得較好的效果。

4、查工具書(shū)查資料，利用工具書(shū)了解相關(guān)知識(shí)或資料彌補(bǔ)自身的不足。

5、批注式閱讀。這是一種以主動(dòng)探究為核心的閱讀實(shí)踐活動(dòng)。閱讀時(shí)可隨時(shí)在書(shū)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和精彩之處畫(huà)線或做各種符號(hào)。甚至隨時(shí)寫(xiě)上看法或體會(huì)。在課文中圈點(diǎn)勾畫(huà)，注明自己思維的軌跡，從而獲得自我發(fā)展的過(guò)程。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，教是為了不用教。學(xué)生由課內(nèi)走向課外，運(yùn)用以上技能，面對(duì)人類文化瑰寶，他們將在海闊天空中任意馳騁，實(shí)現(xiàn)他們的理想，提高語(yǔ)文素養(yǎng)和閱讀能力將不再是難事。

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