近幾十年里，中國(guó)兒童電影的發(fā)展并不顯著。普遍存在題材單一、人物平面化、情節(jié)設(shè)置過(guò)于簡(jiǎn)單等問(wèn)題。而在濃郁的民族、宗教、地域特點(diǎn)的渲染之下，伊朗涌現(xiàn)出大量?jī)?yōu)秀兒童電影，細(xì)微的刻畫捕捉，觸動(dòng)觀眾內(nèi)心深處最為質(zhì)樸的情感，無(wú)疑成為了伊朗電影區(qū)別于他國(guó)電影的獨(dú)特特征。因此借由學(xué)習(xí)研究伊朗

“審美體驗(yàn)是指審美主體對(duì)審美客體進(jìn)行審視、體味與理解，是形成藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和前提。”在觀看影片的的過(guò)程中，電影作為審美客體，其表現(xiàn)手法、故事情節(jié)安排等對(duì)審美主體具有指向性作用。作為被搬上銀幕多次的電影《倩女幽魂》，其不同時(shí)期的藝術(shù)表現(xiàn)方式，指引著觀眾走向不一樣的藝術(shù)境界。莊子

自1921年《女巫們：歷代的巫術(shù)》這一含有哥特因素的準(zhǔn)紀(jì)錄片登陸大銀幕以來(lái)，“融入恐懼、黑暗、死亡、性等基本元素，以視聽(tīng)為主要表現(xiàn)方式的當(dāng)代哥特文化”，以其恐怖、陰森卻又獨(dú)具誘惑性的特色逐步深入人們的文化生活，具有哥特因素的電影與電視劇層出不窮。《信號(hào)》即是在此文化背景之下，

中國(guó)電影市場(chǎng)發(fā)展愈來(lái)愈迅猛，各大城市的電影市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，其中中小城市的電影市場(chǎng)開(kāi)發(fā)也越發(fā)火熱起來(lái)。在市場(chǎng)的推動(dòng)下，全國(guó)中小城市居民對(duì)電影的消費(fèi)越來(lái)越大。本文就目前中小城市電影市場(chǎng)的消費(fèi)現(xiàn)狀，分析并探討了中小城市電影市場(chǎng)的消費(fèi)與發(fā)展問(wèn)題，提出了一些促進(jìn)居民電影消費(fèi)的意見(jiàn)

當(dāng)前是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，我國(guó)電影制作發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。隨著3D技術(shù)的不斷完善，越來(lái)越多導(dǎo)演認(rèn)識(shí)到3D技術(shù)在電影制作中的重要性，3D技術(shù)的科學(xué)應(yīng)用能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)新奇的立體觀影感受，體驗(yàn)到前所未有的各種震撼畫面和奇幻場(chǎng)景。在電影制作中有效結(jié)合3D技術(shù)，能夠避

《見(jiàn)字如面》是國(guó)內(nèi)第一檔以書信誦讀為主要形式的文化類綜藝節(jié)目，在騰訊視頻和黑龍江衛(wèi)視播出。2016年12月29日，首期節(jié)目在騰訊視頻一上線，點(diǎn)擊量就突破500萬(wàn)?！兑?jiàn)字如面》旨在用書信打開(kāi)歷史，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)鮮活的時(shí)代場(chǎng)景和人生故事，重新領(lǐng)會(huì)中國(guó)人的精神情懷。書信誦讀，一時(shí)間引

受眾群體是媒體傳播的主要目標(biāo)，也是傳播得以進(jìn)行的條件。為了更好的將媒體傳播進(jìn)行下去，就需要了解受眾群體的喜好與特征。早期湖南衛(wèi)視的一檔節(jié)目《超級(jí)女聲》一炮而紅，選秀節(jié)目在我國(guó)如雨后春筍般迅速增長(zhǎng)。真人秀節(jié)目取得成功的關(guān)鍵在于節(jié)目的真實(shí)性，真實(shí)的人物、真實(shí)的矛盾沖突和情緒反應(yīng)和

綜藝節(jié)目一直是老少皆宜的一種節(jié)目形式，在電視節(jié)目中占有一席之地。近幾年國(guó)內(nèi)的電視綜藝節(jié)目發(fā)展日趨成熟，出現(xiàn)了“現(xiàn)象級(jí)”的綜藝品牌，贏得了大眾的口碑。與此同時(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)+的大環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)視頻運(yùn)營(yíng)商也看到了綜藝節(jié)目的發(fā)展前景，經(jīng)過(guò)將近十年的自制節(jié)目的摸索，開(kāi)始了網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目的

隨著中央對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的持續(xù)高度關(guān)注，尤其是扶貧工作的開(kāi)展，我國(guó)的農(nóng)村、農(nóng)民與農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。作為電視媒體的一種重要形式，以折射與探究農(nóng)民生活、農(nóng)村改革與農(nóng)業(yè)發(fā)展為主的電視專題片，為廣大電視觀眾提供了豐富的涉農(nóng)訊息。尤其是以“三農(nóng)”人物為主的電視專題片采寫，更是為人

微電影又稱為“微型電影”，是指時(shí)長(zhǎng)一般在30分鐘以內(nèi)，具有完整故事情節(jié)的影片。其微時(shí)長(zhǎng)、微制作、微投資的“三微原則”是目前國(guó)內(nèi)業(yè)界公認(rèn)的微電影準(zhǔn)則。2010年，吳彥祖出演的90秒凱迪拉克廣告《一觸即發(fā)》標(biāo)志著中國(guó)微電影的誕生。之后以《老男孩》為代表的《十一度青春系列電影》正式

經(jīng)過(guò)數(shù)年井噴式發(fā)展，中國(guó)綜藝節(jié)目已經(jīng)形成了自身較為成熟穩(wěn)定的業(yè)態(tài)形勢(shì)，但國(guó)內(nèi)綜藝“無(wú)論是管理的科學(xué)性、本土化涵養(yǎng)、專業(yè)人才升級(jí)以及創(chuàng)意環(huán)境培育等方面都尚有欠缺”①，市場(chǎng)需求與實(shí)際產(chǎn)出已經(jīng)存在一定縫隙且愈發(fā)擴(kuò)大。作為綜藝節(jié)目重要組成部分的選秀類節(jié)目，由于長(zhǎng)期引入國(guó)外成熟模式，機(jī)

2015年第52屆金馬影展上，畢贛憑借《路邊野餐》獲得最佳新人導(dǎo)演獎(jiǎng)，這部影片也逐漸走進(jìn)國(guó)內(nèi)觀眾的視野。而在此前，它在法國(guó)南特三大洲國(guó)際電影節(jié)已廣受好評(píng)。二十六歲的年輕導(dǎo)演畢贛首次拍攝的長(zhǎng)片就能有如此優(yōu)秀的表現(xiàn)，這讓人們刮目相看。影片充滿詩(shī)意的鏡頭語(yǔ)言和節(jié)奏，給觀眾留下了深刻

一、常用于電視節(jié)目制作的后期編輯思維分析（一）形象思維電視節(jié)目受到廣泛歡迎的主要原因，就在于其能直觀就人們生活中的形象進(jìn)行記錄與呈現(xiàn)。因此，在后期節(jié)目制作的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)形象思維的靈活運(yùn)用，并不僅僅是為電視節(jié)目添加血肉，同時(shí)其還是貫穿于整個(gè)電視節(jié)目制作的重要編輯思維。形象思維從本

哈羅德·門德?tīng)査稍凇洞蟊妸蕵?lè)》中寫道“電視娛樂(lè)沒(méi)有破壞和降低文明程度，它幫助人們放松，使他們能以全新的興趣和活力投入到活動(dòng)中去。”真人秀節(jié)目是電視娛樂(lè)節(jié)目的典型代表，充分體現(xiàn)了媒介四功能中的娛樂(lè)功能，于人們有“泄壓閥”的作用。電視真人秀節(jié)目可溯源于1973年美國(guó)公藝廣播公司電

近年來(lái)，“互聯(lián)網(wǎng)+”體育發(fā)展十分活躍，湖北省“去運(yùn)動(dòng)”APP、成都“體質(zhì)健康全程約”等均凸顯了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)正依托集中資源及優(yōu)化配置等方式推進(jìn)社會(huì)技術(shù)變革，具備“互聯(lián)網(wǎng)+”特性的體育生活方式應(yīng)運(yùn)而生。然而，我國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”體育依舊存在發(fā)展階段，“互聯(lián)網(wǎng)+”體育公共服務(wù)供給尚不

喜劇節(jié)目以其搞笑、趣味的內(nèi)容贏得人們的廣泛喜愛(ài)，成為近年來(lái)眾多綜藝節(jié)目中脫穎而出的節(jié)目類型，所有上星衛(wèi)視幾乎都有屬于自己的喜劇類節(jié)目，無(wú)論是北京衛(wèi)視的《跨界喜劇王》，還是浙江衛(wèi)視的《喜劇總動(dòng)員》都在綜藝節(jié)目呈現(xiàn)“井噴”狀的今天分得一杯羹。而東方衛(wèi)視則憑借《笑傲江湖》、《歡樂(lè)喜

當(dāng)前是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，出版社發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。當(dāng)今生活人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不再與信息數(shù)據(jù)打交道，人們無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是在工作上都會(huì)根據(jù)自身的需求去瀏覽相關(guān)網(wǎng)站獲取圖書資源，這樣無(wú)疑提高了學(xué)習(xí)工作效率。因此，現(xiàn)代科技類出版社要想充分發(fā)揮出圖書教材資源的作用，推

電影是一門藝術(shù)，電影也是一門商業(yè)。商業(yè)性保證了它的藝術(shù)性，使其循環(huán)發(fā)展。姚斯的接受美學(xué)認(rèn)為一部作品最重要的價(jià)值不是在于文本本身，而是讀者讀了之后獲得多少知識(shí)。所以一部電影的價(jià)值不是針對(duì)于導(dǎo)演自己，而是面對(duì)大眾。傳統(tǒng)的營(yíng)銷宣傳方式，需要制片人帶著整個(gè)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)去全國(guó)各大院線進(jìn)行宣

新中國(guó)成立以來(lái)，電影肩負(fù)著意識(shí)形態(tài)的宣傳重任，強(qiáng)化了“說(shuō)”的功能。①英雄人物往往按照“高大全”的原則去設(shè)計(jì)，具有濃厚的意識(shí)形態(tài)功能。這種說(shuō)教式的主旋律電影越來(lái)越失去年輕人的興趣。在觀影人群以青少年觀眾為主的當(dāng)下，具有商業(yè)娛樂(lè)元素的電影才是市場(chǎng)的主力。不過(guò)，電影《湄公河行動(dòng)》的

隨著數(shù)字信息化時(shí)代的到來(lái)，數(shù)字出版市場(chǎng)迅速的占領(lǐng)了傳統(tǒng)的圖書出版市場(chǎng)，手機(jī)、平板、kindle等專業(yè)電子閱讀器在人們中間流行起來(lái)，成為人們閱讀時(shí)的主要方式，閱讀變得越來(lái)越碎片化，人們可以隨時(shí)隨地的通過(guò)電子的方式獲取自己想要的任何資源，同時(shí)也出現(xiàn)了閱讀淺層化、隨意化的現(xiàn)象。這一