馬克思主義與中國現(xiàn)代化關(guān)系探析

自19世紀中葉以來，西方列強的侵略使我國逐漸淪為半殖民地半封建社會，國家積貧積弱，人民生活備受壓迫。在此社會大背景下，無數(shù)仁人志士曾嘗試通過君主立憲、實業(yè)救國等途徑實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，但均未能從根本上解決社會矛盾。1921年，中國共產(chǎn)黨成立后，將馬克思主義與中國實際相結(jié)合，引領(lǐng)新民主主義革命，為中國的社會變革奠定了思想基礎(chǔ)。新中國成立后，馬克思主義進一步成為指導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的重要理論工具，其科學性和實踐性在社會主義改造與改革開放中得到了充分展現(xiàn)。在經(jīng)濟、政治、文化、社會等領(lǐng)域，馬克思主義為中國現(xiàn)代化建設(shè)提供了系統(tǒng)化的方法論和戰(zhàn)略指導(dǎo)，有效推動了中國特色社會主義現(xiàn)代化道路的發(fā)展。進入21世紀后，馬克思主義繼續(xù)以其深刻的洞察力助力我國應(yīng)對全球化、信息化等復(fù)雜挑戰(zhàn)，展現(xiàn)出強大的理論活力與實踐張力，深刻揭示了如何始終秉持以人民為中心的發(fā)展理念，彰顯了馬克思主義的當代價值與未來意義。

一、馬克思主義與中國現(xiàn)代化是理論與實踐的關(guān)系

馬克思主義與中國現(xiàn)代化之間的關(guān)系是理論與實踐的辯證統(tǒng)一，馬克思主義為中國現(xiàn)代化提供了根本性的思想指導(dǎo)和理論支撐，而中國現(xiàn)代化進程又為馬克思主義的發(fā)展注入了豐富的實踐經(jīng)驗和鮮活的時代內(nèi)容。從馬克思主義揭示了經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互規(guī)律，并主張解放生產(chǎn)力以促進社會的全面進步。在中國，國家領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)國情，從新民主主義革命到社會主義建設(shè)，再到改革開放及全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大實踐，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展了馬克思主義。中國現(xiàn)代化的進程表明，馬克思主義不是僵化的教條，而是具有強大生命力的科學理論。在革命時期，它為中國人民的民族解放提供了指導(dǎo)思想；在社會主義建設(shè)階段，它又成為經(jīng)濟體制改革和現(xiàn)代化建設(shè)的理論基礎(chǔ)。

在全球化背景下，我國以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合市場經(jīng)濟的實踐經(jīng)驗，探索出具有中國特色的發(fā)展道路。改革開放以來，我國不斷解放思想、實事求是，在社會主義制度框架下吸收市場經(jīng)濟的活力，實現(xiàn)了經(jīng)濟的高速發(fā)展和社會的整體進步，為世界提供了“發(fā)展中國家現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型”的成功樣本。更為重要的是，在中國現(xiàn)代化的實踐中，馬克思主義理論得到了不斷的檢驗與發(fā)展，以使其與時俱進。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的最新成果，它科學地回答了當代中國“發(fā)展起來以后怎么辦”的重大問題，并提出了新的發(fā)展理念，強調(diào)綠色、協(xié)調(diào)和共享的發(fā)展道路。這一理論不僅為中國現(xiàn)代化提供了科學的方法論和思想武器，而且在實踐中不斷被注入新的活力和內(nèi)容，展現(xiàn)了馬克思主義與中國現(xiàn)代化之間的動態(tài)發(fā)展和相輔相成的關(guān)系。

二、中國現(xiàn)代化是馬克思主義中國化的智慧結(jié)晶

中國式現(xiàn)代化是馬克思主義在中國的具體實踐和創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義中國化的智慧結(jié)晶。馬克思主義認為，社會的進步與人的全面發(fā)展具有辯證統(tǒng)一性。中國共產(chǎn)黨始終堅持將馬克思主義基本原理與中國的具體實際相結(jié)合，形成了具有中國特色的現(xiàn)代化發(fā)展道路，展現(xiàn)了馬克思主義的理論創(chuàng)新活力和中國共產(chǎn)黨在探索現(xiàn)代化進程中的責任擔當。

從歷史視角看，中國式現(xiàn)代化是我黨深刻理解并運用社會發(fā)展規(guī)律、執(zhí)政規(guī)律和社會主義建設(shè)規(guī)律的理論創(chuàng)新與實踐探索的統(tǒng)一體。自1964年提出“四個現(xiàn)代化”以來，中國的現(xiàn)代化進程便不斷被賦予新的內(nèi)涵與目標；1987年，“三步走”戰(zhàn)略的提出進一步明確了中國的現(xiàn)代化方向，即在21世紀建成“富強、民主、文明”的社會主義現(xiàn)代化國家；進入新時代以來，中國共產(chǎn)黨提出了“五位一體”總體布局，將經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)有機融合，使中國式現(xiàn)代化道路更為豐富和全面，體現(xiàn)了馬克思主義“以鐵的必然性發(fā)生作用”的歷史趨勢，同時也以創(chuàng)新的形式豐富了人類現(xiàn)代化的理論寶庫。

從成就的角度分析，中國式現(xiàn)代化道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期奮斗的實踐結(jié)晶。過去的一百年，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民以堅定的歷史自信，走出了一條中國特色的現(xiàn)代化路徑，僅用幾十年時間就完成了發(fā)達國家?guī)装倌瓴艑崿F(xiàn)的工業(yè)化進程，實現(xiàn)了經(jīng)濟高速增長和社會長期穩(wěn)定這兩大奇跡。獨特的現(xiàn)代化模式充分展現(xiàn)了馬克思主義理論的實踐效果和中國特色社會主義的活力。在此過程中，中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心，以共同富裕為目標，不斷完善國家治理體系與治理能力，為實現(xiàn)全體人民的全面發(fā)展和社會的可持續(xù)進步奠定了堅實基礎(chǔ)。

展望未來，中國式現(xiàn)代化道路呈現(xiàn)出清晰的戰(zhàn)略目標和實踐藍圖。黨的十九大提出的“兩步走”戰(zhàn)略進一步明確了中國現(xiàn)代化的發(fā)展方向。到本世紀中葉，我國將建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強國。這一發(fā)展愿景不僅是對馬克思主義社會發(fā)展理論的豐富與拓展，也是對中華文化和中國實際經(jīng)驗的深刻總結(jié)。這一道路不僅有助于促進社會進步，提升人民的幸福感，也為全球現(xiàn)代化理論和實踐提供了重要參考。

總體而言，中國式現(xiàn)代化是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的典范，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨根據(jù)時代需求和民族實際的創(chuàng)新成果。這一道路不僅彰顯了中國特色社會主義的理論和實踐價值，還深刻詮釋了馬克思主義中國化的豐碩成果及其對人類文明形態(tài)的重大貢獻。

文章來源：  《河南經(jīng)濟報》   http://00559.cn/w/qt/34236.html