新形勢下開展群眾文化工作的創(chuàng)新發(fā)展策略

引言：隨著市場經濟的不斷發(fā)展，人民日益增長的美好需求已經由物質轉換到了精神方面，因此，群眾文化的需求逐漸得到了社會關注。群眾文化是志以人民群眾活動為主體，在人們工作之余自我參與和娛樂的社會性文化。群眾文化的開展可以滿足人民的精神文化需求，在一定程度上還可以推動文化發(fā)展和精神文明建設。目前，全國上下各個地區(qū)都在積極開展群眾文化工作，探索發(fā)展群眾文化的道路。

一、關于群眾文化工作的概述

1、群眾文化工作的內涵

群眾文化是基于不同地區(qū)，不同民族的不同文化背景下，群眾通過自娛自樂的形式來獲取精神需求的一種文化形式。群眾文化的發(fā)展不僅可以提高人民的審美趣味，陶冶人民的情操，還可以在一定程度上提高人民的文化素養(yǎng)，促進優(yōu)質文化的產生。它不僅適用于群眾的娛樂需求和精神需求，還可以作為國家進行文化宣傳教育的工具，成為抒寫國家文化的畫筆。群眾文化作為一種社會性文化，其本質能夠在群眾和政府兩個立場方面同時發(fā)揮作用。

2、群眾文化工作的發(fā)展趨勢

中國是一個多民族、多語言、多文種的國家，在這種文化背景下，群眾文化以多種多樣的形式蓬勃發(fā)展。一方面，不同地區(qū)的不同人民積極創(chuàng)造和參與各種群眾文化活動，群眾文化的基礎由此壯大；另一方面，為滿足人民的精神文化需求和發(fā)展社會主義文化的需求，政府積極推進群眾文化建設，為群眾文化發(fā)展助力。因此群眾文化工作呈現出一種猛烈、迅速的發(fā)展趨勢。在此背景下，政府機關對于群眾文化的開展與管制面臨著全新的機遇與挑戰(zhàn)。

二、新形式背景下開展群眾文化工作的必要性

1、有利于提高群眾的文化水平，提高社會素質

當今社會，相較于物質上的需求，人民偏向于投入更多的時間與金錢去滿足自己的精神需求，熱衷于進行閱讀書籍、旅游等活動。在這種群眾文化發(fā)展的背景下，民眾的趣味能夠得到有效提高，能夠使民眾擺脫追求物欲的低級快樂，注重精神層面的培養(yǎng)和提升，這在一定程度上能夠提升群眾的文化水平，從而提高整體的社會素質。群眾文化水平和社會素質對于國家的發(fā)展有著重要影響，尤其是基于新形勢的背景下，因此開展群眾文化工作是必需的。

2、有利用社會主義文化和現代化的建設

社會主義文化影響著人們的生產生活，隨國家群眾文化建設力度的增大，文化館、社區(qū)文化中心等一系列機構越來越注重服務廣大群眾的文化生活，在這些機構的宣傳教育下，群眾朝著社會主義文化要求的文化方向不斷發(fā)展，群眾文化的開展對社會主義文化的建設有著推動作用。與此同時，文化發(fā)展作為國家發(fā)展的重要組成部分，群眾文化的發(fā)展在一定程度上能夠促進國家的現代化發(fā)展，因此，政府應當正向引導群眾文化發(fā)展是十分必要的。

3、增強民生福祉，提高社會凝聚力

群眾文化的發(fā)展?jié)M足了人民的精神文化需求和娛樂需求，在一定程度上增強了民生福祉，提高了人民生活的幸福感。與此同時，各地的群眾文化不斷交融，加深了我國不同地區(qū)地域文化的溝通與交流，例如這一段時間在網絡上爆火的哈爾濱旅游，實際上也是一種哈爾濱群眾文化的輸出，這既加深了南北兩方人民的友誼，又實現了南北文化的交融，在一定程度上提高了社會凝聚力。因此，開展群眾文化工作是增強民生福祉，提高社會凝聚力的有力手段。

三、新形式背景下開展群眾文化工作的創(chuàng)新性發(fā)展策略

1、突出地方文化特色，迎合民眾喜好

開展群眾文化工作，要以群眾的需求為核心，以民眾喜聞樂見的方式實行，舉辦富有趣味性的的娛樂文化活動。由于群眾文化的開展范圍有限，大多由某一地區(qū)的文化館來舉行，因此參與這些活動的民眾基本都是當地居民。在這種前提下，政府開展群眾文化工作，要結合當地特色突出地方文化特色，這既能夠增加當地居民的親切感，又能夠宣傳當地的特色文化。

例如康樂縣文化館舉辦“隴原兒女心向黨.龍騰鼓舞賀新春"—全民藝術普及美育系列講座“蓮花山花兒”活動，蓮花山位于甘肅省康樂縣西南部，花兒會是蓮花山群眾一年一度自發(fā)組織的民歌集會，這類民歌曾經興盛一時，短暫的衰落后經過改革開放又出現了繁榮景象。

蓮花山花兒是極具康樂地區(qū)風格的民族民間藝術，是康樂文化中一顆璀璨的明珠。這一主題既具有康樂縣獨特的地域文化，又能讓康樂縣人民在活動當中獲取專屬地域的特殊感受，受到曲調悠揚富有詩意的民歌熏陶，在為民眾提供了文化娛樂活動的同時，提高了民眾的審美趣味。除此之外，“蓮花山花兒”作為一種非物質文化遺產，這次專題講座的舉行不僅滿足了群眾文化的需求，還體現了文化館保護非物質文化遺產的職能，起到了繼承和弘揚“蓮花山花兒”這一非物質文化遺產的作用，既豐富了民眾活動，又保障了文藝創(chuàng)造的長久繁榮。

康樂縣文化館舉辦的“蓮花山花兒”專題講座活動。為全國各地的群眾文化工作組織提供了良好的示范，提醒了各地的文化館在進行群眾文化工作時，除了要以民眾喜聞樂見的形式開展活動，還要關注到這場活動對于文化以及社會的作用，爭取在開展群眾文化活動的同時，宣傳和保護非物質文化遺產以及地方特色文化。

2、貫徹群眾路線，積極發(fā)展通俗文化

由于我國目前不平衡、不充分的經濟發(fā)展，群眾的文化水平和思想認知參差不齊，呈現出不均勻的狀態(tài)。對于一些生活在落后地區(qū)的群眾來說，他們的認知較為狹窄，接受新事物較為困難過于超前的群眾文化活動，會讓他們難以理解，甚至難以認同。因此，政府在開展群眾文化工作時，要貫徹群眾路線，將每一個階層的群眾都考慮在內，積極發(fā)展通俗文化，盡最大的可能滿足更多的群眾的精神文化需求。

例如康樂縣文化館寒假公益兒童美術培訓班，與其他的文藝活動相比，美術的門檻較低，并且依據家長認為孩子的特長越多越好的理念，大部分的家長都不會拒絕自己的孩子參加寒假工藝兒童美術培訓班這一活動。這一活動為想學習美術卻沒有條件的孩子提供了機會，能夠有效提高孩子們的藝術修養(yǎng)。并且，這一活動也為家長們提供了一個親子互動的平臺，有利于維護親子關系和家庭關系。又例如康樂縣文化館舉辦的“隴原兒女心向黨，龍騰鼓舞賀新春"—全民藝術普及美育系列講座墨香康樂，書韻傳承活動。這一活動邀請了大批書法家以及書法愛好者參與，此次書法講座活動不僅推進了全民藝術普及，增強了文化館公共文化服務效能，而且提高了人民群眾的藝術修養(yǎng)。

康樂縣文化館舉辦的這兩項藝術活動，同樣也為各地的群眾文化開展做出了良好的示范。在開展群眾文化工作時，要貫徹群眾路線，考慮到不同階層的群眾文化程度和認知層面，結合不同年齡段的群眾的興趣愛好，積極發(fā)展通俗文化，讓每一位群眾都參與其中。

3、將群眾文化與節(jié)日相結合，激發(fā)群眾參與熱情

中國人民對于節(jié)日有著特殊的感情，每逢節(jié)假日，大多數群眾都會選擇出游，這時人群高峰期，正是開展群眾文化的大好時機。并且在節(jié)假日時，群眾參與活動的熱情度較高，在此時開展群眾文化工作的推行難度會大大降低。因此政府要抓住時機，將群眾文化與節(jié)日相結合，在特定節(jié)日舉辦與其相關的文化活動，以此來調動群眾參與活動的熱情。

例如康樂縣文化館赴綜合福利院舉辦“中秋文化夜、情暖福利院”活動。它設置了包括中秋月餅的制作、中秋傳統(tǒng)文化知識的學習、中秋主題的猜燈謎，主題繪畫創(chuàng)作等一系列活動，這些活動既能夠讓小朋友參與其中，感受到熱烈的節(jié)日氛圍，也能夠讓小朋友體會到，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力。不僅如此，福利院這一活動地點的選址，不僅體現了政府在進行群眾文化活動當中的人文關懷，還能夠通過這項活動帶來積極正向的社會效應，為建設互相關愛，互相幫助的友愛社會做出了表率。

各個地區(qū)的文化館在開展群眾文化活動時，應當將群眾文化與節(jié)日相結合，利用節(jié)日氛圍調動群眾的熱情，設置相應的與節(jié)日有關的有趣互動環(huán)節(jié)，在互動之中普及關于傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化，在群眾文化當中融入和推崇中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在進行群眾文化活動的過程當中，起到潛移默化的作用。

4、融入非遺文化，實現群眾文化的持續(xù)性發(fā)展

一個文化要想要長久的發(fā)展，就必須具備強大的內核。因此，發(fā)展群眾文化不僅要關注到文化的娛樂性以及親民性，還要在群眾文化當中融入強大的文化內核，以實現群眾文化的持續(xù)性發(fā)展。近年來，國家對于非物質文化遺產的保護十分重視，若是能夠將非遺文化融入到群眾文化工作的開展當中，一方面能夠為群眾文化提供強有力的、具有豐富內涵的文化內核，促進群眾文化的持續(xù)性發(fā)展；另一方面，在開展群眾文化的過程當中也能夠起到宣傳非遺文化的作用，一舉兩得。

正如2023年12月6日，康樂縣文化館組織全體職工和館辦演出團體帶著文化工作者的熱情赴蓮麓鎮(zhèn)足古川村進行文化惠民演出暨非遺宣傳活動，還有2023年9月16日，康樂縣文旅局組織文化館、圖書館赴虎關鄉(xiāng)二十鋪村開展惠民演出暨非遺文化，全民閱讀宣傳活動。這兩項活動都有效地將非遺文化與群眾文化結合到了一起，無論是精彩絕倫的表演，還是繪聲繪色的演講，都使民眾受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，在豐富民眾精神文化生活的同時，激起了民眾對于非遺文化的興趣，營造了友愛、和諧的文化氛圍。除此之外，康樂縣文化館的這兩項活動都選址在鄉(xiāng)下，在一定程度上推動了“文化下鄉(xiāng)”的發(fā)展，有利于提高我國基層民眾的文化素養(yǎng)，為鄉(xiāng)村振興的發(fā)展插上了另一只騰飛的翅膀。

康樂縣文化館舉辦的這兩項活動效果證明融入非遺文化開展群眾文化工作的效用。除此之外，也提醒了各地區(qū)文化館，在開展群眾文化工作時也要關注到鄉(xiāng)村振興工作，以文化驅動經濟發(fā)展，助力國家早日消除城鄉(xiāng)差距。

除此之外，各地區(qū)文化館在融合非遺文化開展群眾文化工作時，還要關注到文化活動的趣味性，單一的文化活動形式會使群眾產生麻木、無聊的情緒，不利于后續(xù)群眾文化工作的開展。在融入非遺文化開展群眾文化工作時，可以多進行一些手工、藝術創(chuàng)作活動和游戲互動環(huán)節(jié)，讓群眾在活動當中感受到樂趣。例如上文所提及的，康樂縣文化館舉辦的兩次下鄉(xiāng)演出宣傳活動，在活動的過程當中可以增加與觀眾的互動，在活動結束后，可以進行一些有關活動內容的有獎趣味問答游戲，調動起群眾參與的熱情。

5、堅持創(chuàng)新原則，結合互聯網發(fā)展群眾文化

現在的時代是大數據時代，在這個時代背景下，政府在開展群眾文化工作的時候，不僅要關注到線下活動的開展，也要讓群眾文化在線上開花結果。目前互聯網的一系列系統(tǒng)已經發(fā)展成熟，在開展群眾文化工作時若能與互聯網相結合，可以提高群眾文化工作的知名度，也能夠為群眾文化的發(fā)展吸引更多青年力量。

例如上文所提及的，康樂縣文化館開展的“蓮花山花兒”講座、古川村惠民演出暨非遺宣傳等等活動，都可以在進行線下活動的同時，結合互聯網進行線上宣傳。首先，在開展活動之前，文化館可以通過機構的視頻號、公眾號、社交賬號等等平臺發(fā)布活動宣傳信息，提高活動的知名度，吸引更多群眾參與到活動當中；其次，在活動進行時，文化館可以通過直播或者拍攝視頻等方式在網上同時開展，這樣一來，這些群眾文化活動就可以在一定程度上打破時間和空間的限制，讓時間有沖突或是地理距離較遠的群眾也可以參與到活動當中，并且，活動視頻的發(fā)布以及二次創(chuàng)造，也可以提高活動的知名度，擴大活動的影響范圍。最后，文化館在結束活動之后，也可以在網上收集觀眾意見，通過問卷的方式來調查觀眾對于此次活動的感受，也能夠通過問卷的方式來調查群眾對于下次文化活動開展形式的期望以及要求，還可以針對群眾在參與活動后的一些問題進行解答?？傊?，文化館要結合互聯網做好群眾文化的售后工作，聽從群眾的意見，不斷改進、不斷創(chuàng)新，帶領群眾文化不斷進步。

除此之外，文化館還可以通過互聯網在網上招募參與群眾文化工作的幕后人員以及志愿者，這樣一來，在一定程度上可以解決文化館人手不夠，群眾文化工作開展頻率受限的問題，加快群眾文化工作開展的速度。

結束語

在新形勢的背景下，開展群眾文化工作已經成為時代的新任務，各地區(qū)文化館應當響應國家號召，積極開展群眾文化活動，貫徹群眾路線，以群眾的需求為根本，在開展群眾文化工作時突出地方特色和非遺文化，以群眾喜聞樂見的形式開展工作。在開展群眾文化工作的過程當中，要秉承著創(chuàng)新的原則，將群眾文化工作與互聯網相結合，根據群眾的意見不斷創(chuàng)新、不斷進步，實現群眾文化工作的持續(xù)性發(fā)展。

文章來源：  《文化產業(yè)》  http://00559.cn/w/wy/32640.html