淺談導(dǎo)演如何面對(duì)市場(chǎng)和藝術(shù)所產(chǎn)生的矛盾問題

最近幾年影視文化在我國(guó)迅速崛起，電影浪潮瞬間風(fēng)靡全國(guó)，節(jié)假日走進(jìn)電影院似乎已經(jīng)成為人們的習(xí)慣，各種各樣的影視作品開始進(jìn)入人們的生活。這導(dǎo)致電影市場(chǎng)比較混亂，有一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人都想投資電影行業(yè)，從中獲取利益。這種錯(cuò)誤的價(jià)值觀誤導(dǎo)了觀眾，也誤導(dǎo)了創(chuàng)作出影視作品的核心人物——導(dǎo)演。目前，最受市場(chǎng)歡迎的還是商業(yè)片，藝術(shù)類的影視作品很少受到關(guān)注，也很難習(xí)慣觀眾的眼球，這使得那些以獲利為目的的投資方止步于此，本想拍攝藝術(shù)作品的導(dǎo)演因?yàn)橘Y金和現(xiàn)實(shí)的問題不得不違背初心，選擇投資方和觀眾都很喜愛的商業(yè)片【1】。因此這需要當(dāng)代從事影視作品拍攝的導(dǎo)演具有很高的水平，要求他們除了具備扎實(shí)的專業(yè)功底之外，還需要有觀察和感受生活的能力，要擁有一雙洞察市場(chǎng)動(dòng)向的眼睛和將市場(chǎng)與藝術(shù)融合在一起的緊密思維?！?】

一、擁有獨(dú)到的導(dǎo)演思維

思維是指人們對(duì)具體存在事物的一種客觀認(rèn)識(shí)，從最開始的對(duì)生活的體驗(yàn)和感受，逐漸產(chǎn)生獨(dú)特的認(rèn)識(shí)到對(duì)某一事物概念的形成，最后便是具有自己的思想和邏輯思維。導(dǎo)演的思維不同于普通大眾的思維模式，必須站在一個(gè)比較高的據(jù)點(diǎn)【3】。導(dǎo)演是要向人們講述一部影視作品的，他們影響著普通人民群眾的思維模式，所以導(dǎo)演既要有普通的思維能力，又要具有自己獨(dú)特的、凌駕于普通思維之上的思維模式。在藝術(shù)中，藝術(shù)家的思維模式類似于導(dǎo)演的思維模式。藝術(shù)家為了向觀眾傳輸自己的思想而創(chuàng)造藝術(shù)作品，導(dǎo)演同樣也是，不同的是藝術(shù)家的目的是要表達(dá)作品更深層次的東西，需要觀眾全神貫注、全心全意才有可能領(lǐng)悟到作者的意圖和所要表達(dá)的東西。而影視作品則是給人們一種直觀的感受，讓觀眾從視覺、聽覺等多方位來感知導(dǎo)演的用意和這部作品要向人們傳達(dá)的信息，是一種很理性的思維表達(dá)方式。所以影視作品的導(dǎo)演在面對(duì)藝術(shù)的時(shí)候最大的難點(diǎn)就是藝術(shù)作品是以形式來表達(dá)的一種思維模式，而影視作品是通過科學(xué)的、直接的、準(zhǔn)確的概念來表達(dá)的思維模式。故導(dǎo)演在面對(duì)市場(chǎng)和藝術(shù)同時(shí)存在的矛盾時(shí)最好的解決辦法就是將兩者有效的融合在一起，這對(duì)導(dǎo)演的思維模式是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)。

二、以高質(zhì)量為標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)定信念

如今的電影市場(chǎng)魚龍混雜，入行門檻偏低，以至于電影質(zhì)量得不到保證，觀眾也漸漸產(chǎn)生了審美疲勞。這就對(duì)導(dǎo)演這一職業(yè)提出了很高的要求。一部評(píng)分高的電影，除了迎合觀眾的口味，有新穎的思維模式，還必須融入藝術(shù)的元素，這都要求導(dǎo)演對(duì)自己和作品都有很高的要求。判斷一部影視作品是否成功不應(yīng)該僅僅以它的票房作為評(píng)判，它的社會(huì)影響、引起觀眾的深入思考都應(yīng)該作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。故對(duì)于對(duì)影視作品的質(zhì)量負(fù)有主要責(zé)任的導(dǎo)演除了有敏銳的洞察能力，還必須擁有較高的理論基礎(chǔ)和文化水準(zhǔn)。

影視教育非常復(fù)雜，它是很對(duì)藝術(shù)的融合體，其中包括音樂、舞蹈、美術(shù)、動(dòng)漫等等。很直接的向人們傳遞著它的價(jià)值觀和審美觀。對(duì)導(dǎo)演的綜合培養(yǎng)讓他們正確理解這一行業(yè)的同時(shí)也是在為我國(guó)的影視行業(yè)培養(yǎng)棟梁之才。在培養(yǎng)模式中，課程設(shè)置、教學(xué)配置都要合理，在保留學(xué)生對(duì)影視作品有自己認(rèn)知的同時(shí)拓展他們的思維和眼界，引導(dǎo)他們向更專業(yè)的方向發(fā)展。

在教學(xué)過程中，要運(yùn)用新穎的手段和方法，突破傳統(tǒng)觀念的束縛，不能以教師的傳授為主要授課方式，應(yīng)該讓學(xué)生們參與其中，加之互聯(lián)網(wǎng)的輔助，為學(xué)生提供很好的平臺(tái)。只有這樣，才能讓學(xué)生在影視導(dǎo)演這條路上堅(jiān)定的走下去，不忘初心，以高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量要求自己，在符合市場(chǎng)需求的同時(shí)將藝術(shù)完美的融入其中，創(chuàng)作出自己滿意，群眾喜愛，意義深刻，對(duì)社會(huì)和人們價(jià)值觀的樹立有益的優(yōu)秀的影視作品。

三、良好的創(chuàng)新性

導(dǎo)演必要嚴(yán)格要求自己，海納百川，汲取不同的思維方式和表達(dá)形式，努力突破自己，敢于想象，敢于走不一樣的路線，始終保持一顆創(chuàng)作的心態(tài)。例如在拍攝一部影視作品的時(shí)候，首先從選演員開始，導(dǎo)演要根據(jù)每個(gè)角色的特點(diǎn)，對(duì)演員有足夠的信心，敢于冒險(xiǎn)，敢于使用新面孔。在選景和背景音樂的時(shí)候，要求導(dǎo)演有豐富的資源和夯實(shí)的理論基礎(chǔ)，以相類似的影視作品為參考，吸取當(dāng)中的教訓(xùn)，展開豐富的想象力和創(chuàng)造力。在拍攝方式和表達(dá)方式上，以自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)為依據(jù)，符合大眾所能接受的方式的同時(shí)又具有獨(dú)特的創(chuàng)新，將舞蹈動(dòng)作、音樂等各種不同的藝術(shù)有效的融合在一起，對(duì)影視作品自身和其想要表達(dá)的思想更有魅力的展現(xiàn)出來，既能博得觀眾眼球，又能引起觀眾強(qiáng)烈的共鳴，進(jìn)而創(chuàng)作出一部完美的影視作品。導(dǎo)演作為一特殊的職業(yè)，肩負(fù)著非常光榮的使命，他們是流行文化的傳播者和傳統(tǒng)文化的傳承者，他們的價(jià)值觀和審美觀影響著年輕一代，更與一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的未來息息相關(guān)。

四、犀利的眼光

目前我國(guó)的影視作品有一個(gè)普遍的問題就是盲目跟風(fēng)，電視畫面、視覺效果做的特別好，但是基本都是千篇一律，毫無創(chuàng)造性。所以導(dǎo)演必須具備獨(dú)到而犀利的眼光，善于發(fā)現(xiàn)觀眾的喜好，但同時(shí)又秉持作為導(dǎo)演的初衷，將藝術(shù)很好的應(yīng)用到影視作品中【4】。在面對(duì)五花八門的市場(chǎng)方向，能夠從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，有預(yù)見未來的眼光和智慧。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以做到不隨波逐流，但是也許考慮到市場(chǎng)的需求，所以在拍攝影視作品時(shí)導(dǎo)演要用犀利的眼光去判斷 和選擇既符合市場(chǎng)有具有很大的發(fā)揮空間和發(fā)展前景的作品類型和內(nèi)容。影視作品本身就是藝術(shù)，而藝術(shù)又是一個(gè)很難捉摸、虛無縹緲的東西，所以導(dǎo)演用自己的智慧和眼觀去制作出優(yōu)秀的影視作品才是一種正真意義上的成功。

五、小結(jié)

導(dǎo)演在創(chuàng)作影視作品時(shí)，所應(yīng)用的手段、方法應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的潮流，同時(shí)導(dǎo)演自身的思想和思維模式也應(yīng)該走在行業(yè)的前列，順應(yīng)市場(chǎng)需要的同時(shí)，不忘初心，將藝術(shù)完美的融入到影視作品中，使其既具有商業(yè)價(jià)值，又具有貼近社會(huì)和生活的藝術(shù)性。影視作品在文化的傳播和交流中起著至關(guān)重要的作用，導(dǎo)演必須嚴(yán)格要求自己和自己創(chuàng)作的影視作品，為推動(dòng)我國(guó)影視行業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

本文來源：《記者搖籃》：http://00559.cn/w/qk/22732.html