民族民間舞的流變及發(fā)展策略研究 ——以安徽花鼓燈為例

摘要：民族民間舞作為中華文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史內涵和地域特色。安徽花鼓燈作為其中的佼佼者，不僅展現了獨特的藝術魅力，還經歷了漫長的流變過程，形成了今天我們所見的獨特風貌。文章旨在通過對安徽花鼓燈的流變及發(fā)展策略進行研究，探討其在歷史長河中的演變軌跡，以及未來的發(fā)展路徑，以期為保護和傳承這一寶貴的非物質文化遺產貢獻力量。

關鍵詞：民族民間舞；流變發(fā)展；安徽花鼓燈；表演；舞蹈形體

1.安徽花鼓燈藝術在當代的流變

1.1表演形式的流變

1.1.1舞臺化與專業(yè)化

安徽花鼓燈的傳統(tǒng)表演形式具有原生態(tài)特征，而在當代則日益舞臺化和專業(yè)化。從原生態(tài)轉為舞臺化和專業(yè)化的安徽花鼓燈藝術，表演空間產生了變化，傳統(tǒng)的“盤鼓”"小花場”“大花場”“后場小戲”等舞臺環(huán)節(jié)，演出時間不再固定，劇場中的觀眾可以根據自己需求進行反饋，演員也需要根據舞臺需求進行時長調整，以滿足觀眾需求。當代安徽花鼓燈受到劇場表演的物理空間限制，必須要對表演進行壓縮改編。

1.1.2內容與角色的豐富

表演內容和角色日益豐富化，這種變化一方面是由于審美變化所致，另一方面則由于表演技術的演變。傳統(tǒng)的安徽花鼓燈舞蹈動作技術依賴于“襯子”技藝，隨著這種技藝的式微，舞蹈演員的身體重心和動律自然會產生改變，這種技術演變導致舞蹈動作日益脫離自然的具象場景轉為抽象的藝術體態(tài)。

1.2藝術風格的流變

1.2.1融合現代舞蹈理念

安徽花鼓燈的藝術風格在當代社會里融合了現代舞蹈理念。傳統(tǒng)的安徽花鼓燈舞蹈動作基本上都是源自民間生產生活場景，或者是自然物象。但是到了當代，安徽花鼓燈則強調藝術抽象，舞蹈動作語言更加追求意象的視覺美感，強調視覺的藝術沖擊力和感染力。在很多當代的安徽花鼓燈舞蹈肢體中就可以發(fā)現，原本具象化的肢體動作變?yōu)槌橄蠡奈锢砭€條，更強調舞臺空間構圖和動作造型理念的表現，這種轉型變化趨勢是安徽花鼓燈藝術風格流變的鮮明表現。

1.2.2地域風格的統(tǒng)一與差異并存

安徽花鼓燈作為一種地域性民間舞蹈，其藝術風格在地域上既表現出統(tǒng)一性，又呈現出差異性。統(tǒng)一性在于，安徽花鼓燈無論在哪個地區(qū)表演，都保留了其基本的舞蹈元素和動作特點，如歡快的節(jié)奏、靈動的步伐以及獨特的道具使用等，這些共同構成了安徽花鼓燈獨特的藝術魅力。然而，地域差異性也是顯而易見的。由于安徽各地風俗習慣、歷史文化背景的差異，安徽花鼓燈在各地的表演形式、舞蹈動作以及音樂伴奏等方面都有所不同，形成了各具特色的地域風格。

1.3傳承與傳播方式的流變

1.3.1傳承體系的完善

安徽花鼓燈在歷史上主要依賴家族傳承方式進行傳承，隨著時代發(fā)展，教育傳承方式逐漸興起，通過學校教育傳承一定程度彌補了家族傳承的短板，為傳承人培養(yǎng)、傳承活動開展提供了教育資源優(yōu)勢。目前像潁上縣職業(yè)技術學校通過與潁上縣花鼓燈藝術團進行合作，開展校企聯合傳承項目，為傳承體系的完善帶來了積極的幫助。

1.3.2傳播渠道的拓展

安徽花鼓燈在當代的表演形式不斷創(chuàng)新發(fā)展，尤其注重新媒體技術平臺的賦能應用，彌補了原生態(tài)場域傳播渠道狹窄的短板。過去安徽花鼓燈只能憑借演員肢體動作、鑼鼓節(jié)奏和唱腔進行表現，但是到了當代則可以憑借現代科技手段賦能來提高舞臺表演效果。例如懷遠縣花鼓燈藝術節(jié)也采用了云直播方式，讓表演形式更加貼近時代。

1.4文化內涵的流變

1.4.1時代內容的融入

當代安徽花鼓燈注重將時代內容融入到文化內涵中，為文化內涵增添新的生機。將舞蹈語匯進行時代主題式創(chuàng)新，對傳統(tǒng)舞蹈動作進行新詮釋，將其融入現代農業(yè)場景里，例如操作農機等。還有一種新的變化是利用舞蹈編排來展現時代精神，例如群舞“花場”設計的螺旋隊形象，意味著新農村產業(yè)發(fā)展的同心協力，賦予了集體舞的時代精神。

1.4.2文化符號意義的強化

安徽花鼓燈具有“邊走、邊唱、邊打、邊舞”的文化魅力，這是研究安徽花鼓燈藝術文化內涵不可忽視的內容。從安徽花鼓燈的文化符號看，大致有愛情、勞動、孝道等民俗內容。例如愛情類的大多是邊歌邊舞，抒情性較強，而且善于即興創(chuàng)作演出，特別受到人們的歡迎。而勞動類主題則結合“慢超牛”“淮調”“衛(wèi)調”等音樂文化符號，完美襯托出舞蹈動作的剛勁有力、豪邁粗狂的特點，反映出當地人的性格特色，延伸出獨樹一幟的文化意義。

2.安徽花鼓燈發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

2.1表演形式的挑戰(zhàn)

2.1.1原生態(tài)舞臺場景日益消失

安徽花鼓燈的發(fā)展依賴傳統(tǒng)的農村節(jié)慶、廟會等民俗活動，表演舞臺具有原生態(tài)廣場性的特征，表演形式自然真實，強調與大眾的即興互動，舞臺表演具有強烈的在場感。但是隨著時代的變遷，尤其是城市化進程加快，安徽花鼓燈依賴的原生態(tài)舞臺場景日益消失，田間地頭里很難再見到安徽花鼓燈的表演，大眾要想欣賞安徽花鼓燈只能到劇場舞臺。劇場舞臺取代原生態(tài)舞臺后與大眾的互動性自然就降低了，娛樂性功能和真實在場感也不斷削弱，曾經“千班鑼鼓萬班燈”的表演場景已然消失，原生態(tài)的表演生命力不復存在。

2.1.2表演內容人物角色呈現扁平化

傳統(tǒng)的安徽花鼓燈表演由于具有原生態(tài)特質，自然質樸的內容對大眾而言極具感染力，大眾可以從中感受到豐富的表演內容技巧，對舞臺上人物角色也有一種親近感。但是隨著表演劇場化推進，安徽花鼓燈的表演內容雖然非常熱鬧但是流于表面，內容之間缺乏自然邏輯的銜接，內容拼接有些生硬機械，失去了原有的特色。尤其在人物角色表演方面?zhèn)鹘y(tǒng)韻味不斷削弱，人物角色性格特質和情感表達缺乏厚重感。

2.2藝術風格的挑戰(zhàn)

2.2.1表演的單一化

隨著時代發(fā)展為了與現代審美接軌，安徽花鼓燈從業(yè)者在表演方面不斷創(chuàng)新，例如引入現代舞元素豐富傳統(tǒng)表演風格的不足。這種融合雖然一定程度刺激了安徽花鼓燈創(chuàng)新發(fā)展，但是也帶來了一些負面影響，例如藝術風格的單一化同質化。從現代舞臺上的表演效果看，安徽花鼓燈藝術風格缺乏辨識度，原本具有的鮮明地域流派差異在表演中很難見到了。像蚌埠派的矯健風格、鳳臺派的細致婉約風格的差異性在當前安徽花鼓燈表演中痕跡所剩不多。

2.2.2音樂與舞蹈的割裂

安徽花鼓燈是集歌、舞、樂、戲于一體的舞臺綜合藝術，其中音樂和舞蹈作為至關重要的表演要素，對藝術風格的展示不可忽視。在傳統(tǒng)的安徽花鼓燈劇目中，音樂和舞蹈密不可分，兩者相輔相成，互為襯托。但是隨著劇場化表演程式逐漸形成，音樂與舞蹈的割裂日益嚴重，有的地方甚至出現了忽視舞蹈側重音樂的現象，這直接導致安徽花鼓燈藝術完整性的損失，從長遠看不利于安徽花鼓燈發(fā)展。

2.3傳承傳播的挑戰(zhàn)

2.3.1傳承人出現斷層現象

一直以來安徽花鼓燈的傳承主要依靠自然傳承體系進行維系，即家族內部挑選傳承人進行傳承。隨著城市化發(fā)展及流行文化的沖擊，安徽當地的年輕人對本土的傳統(tǒng)藝術興趣不足，而老藝人又年歲漸長，因此出現傳承人斷層現象。隨著安徽花鼓燈老藝人的不斷離世，很多如“野雞式”等舞蹈絕技已然失傳，這是傳統(tǒng)藝術的一大損失。目前安徽當地40歲以下能夠掌握表演技藝的傳承人鳳毛麟角，長期看不利于安徽花鼓燈傳承發(fā)展。

2.3.2傳播渠道有些狹窄

隨著現代信息技術發(fā)展，傳播渠道的日益豐富為傳統(tǒng)藝術傳承發(fā)展提供了新的更多的可能性。雖然近年來安徽蚌埠、鳳臺等地都積極探索新的的傳播方式，例如非遺進校園活動、自媒體直播等，已經取得了一些實際效果。但是整體上傳播缺乏系統(tǒng)性，尤其是傳播渠道仍然有些狹窄，數字化傳播渠道利用效果有待提升，傳播渠道與傳播資源的整合及創(chuàng)新應用仍然十分有限。

2.4文化內涵的挑戰(zhàn)

2.4.1文化語境被削弱

安徽花鼓燈在歷史發(fā)展中已經形成固定的文化語境系統(tǒng)，無論是音樂還是舞蹈都具有明確的文化符號意義指向，例如“三道彎”的舞蹈體態(tài)就模擬了插秧的勞動場景，這些舞蹈動作都具有明確的文化指向意義，與傳統(tǒng)的農耕社會結構高度相似。但是隨著城市化進程推進，傳統(tǒng)的祭祀場景、生活場景、勞作場景都逐漸消失，因此安徽花鼓燈文化語境被削弱了，文化內涵整體上處于流失狀態(tài)，即便在非遺保護日益重視的今天，這種現象仍然值得警惕。

2.4.2文化價值觀輸出有限

安徽花鼓燈具有娛樂性功能和教育性功能，大眾在參與和欣賞安徽花鼓燈中會接受到安徽花鼓燈中蘊含的文化價值觀，從中獲得文化教育和藝術審美。但是在現代娛樂方式沖擊下，安徽花鼓燈經常被視作老掉牙的文化符號，很多年輕的花鼓燈藝人也為了迎合市場盲目且生硬將外來元素融入，直接導致安徽花鼓燈的文化內核被稀釋，文化價值觀的輸出質量不高，文化敘事價值有待提高。

3.安徽花鼓燈發(fā)展的策略

3.表演形式的創(chuàng)新與保護

3.1.1重構原生態(tài)表演場景

安徽花鼓燈表演形式創(chuàng)新中應當注重保護，可以通過重構的方式讓原生態(tài)表演場景再現。具體操作中可以充分利用當地文旅融合發(fā)展契機，重新打造花鼓燈的民俗場景語境，例如可以將潁上縣的莊臺風景區(qū)與花鼓燈實景演出進行融合，按照鄉(xiāng)村旅游建設的要求打造沉浸式文化體驗項目，這樣就可以讓表演重新回歸到原生態(tài)藝術的表演語境之中。又如可以結合當地社區(qū)的節(jié)慶活動，圍繞花鼓燈的“對燈”形式組織競演式的活動，既可以讓社區(qū)居民現場參與增強互動感，又可以將民俗活動走入回到原生態(tài)表演場景中。

3.1.2豐富表演內容和人物角色情感

安徽花鼓燈應當重視表演內容和人物角色的扁平化現象，針對問題不斷優(yōu)化解決。例如在表演內容方面，可以通過建立花鼓燈動作庫和技藝標準等舉措，讓表演內容不斷豐富?？梢月摵袭數貙I(yè)院團的老藝人共同錄制花鼓燈舞蹈動作教學和展演示范視頻，避免出現表演內容技巧的單一化趨勢。在人物角色方面應當注重表演劇本的打磨，加強專業(yè)劇院和文學專業(yè)人士的合作，讓人物角色形象塑造的更加飽滿生動立體，避免人物性格的單一化和扁平化。另外當地還要組織培訓活動，不斷提高從業(yè)者尤其是年輕演員的藝術綜合修養(yǎng)，提高他們對人物角色理解。

3.2藝術風格的多元化與綜合化

3.2.1突出流派風格多元化特色

針對安徽花鼓燈藝術風格單一化現象，未來應當注重不同流派風格的展現，突出多元化特色，讓大眾感受到豐富多彩的安徽花鼓燈藝術魅力。例如針對安徽花鼓燈的蚌埠、鳳臺、潁上等不同流派風格特點，專門設立專項的研究基金會，系統(tǒng)性的整理不同流派風格內容，包括動作舞姿、節(jié)奏處理等，提煉傳統(tǒng)語匯，形成專門的研究成果，鼓勵演員在表演中確保舞蹈動作體系不趨同，大眾可以看到豐富多元的藝術表演。

3.2.2加強藝術的綜合屬性表現

音樂和舞蹈是安徽花鼓燈藝術中不可或缺的要素，兩者密不可分、相互支撐。為了解決兩者割裂的問題，未來應當在非遺傳承保護工作中兼顧舞蹈、燈歌與鑼鼓音樂，避免出現不均衡的現象。例如加強對視頻錄制的重視，加強藝術的視覺效果表現。又如在創(chuàng)作新的藝術劇目時，可參考《鼓鄉(xiāng)巨變》的模式，用舞蹈視覺和鼓樂聽覺結合的制作模板，這樣可以避免藝術的音樂和舞蹈元素割裂。

3.3傳承傳播的多樣化與數字化

3.3.1破解傳承人斷層困境

為了解決安徽花鼓燈傳承人斷層困境，未來應當立足傳承體系建設，不斷破解難題，提高傳承效果。在傳統(tǒng)的自然傳承體系無法滿足現實傳承需求時，可以探索“校企合作+傳習所”的傳承體系建設，鼓勵潁上縣等地與學校合作，開設花鼓燈藝術專業(yè)課程，邀請非遺傳承人進行教學講座，定向培養(yǎng)年輕的傳承人。定向培養(yǎng)周期可以設為三年，根據培養(yǎng)效果和需求現狀再進行調整。另外還應當設立政府專項基金，擴大覆蓋地區(qū)范圍，對傳承人進行補貼，對帶徒授藝的老藝人及時發(fā)放傳承津貼，以吸引更多優(yōu)秀的年輕人加入到傳承活動中。

3.3.2拓展數字化傳播渠道

隨著數字時代的到來，安徽花鼓燈的傳播渠道建設應當更加系統(tǒng)化的開展數字傳播。例如通過短視頻與直播的渠道建設，更好的對外傳播花鼓燈藝術，向大眾分享花鼓燈動作分解的視頻、花鼓燈經典劇目的片段等，經由抖音、微信等數字平臺傳播，彌補線下傳播的不足。又如通過跨界融合推廣的傳播渠道，讓“非遺”和“選秀”融合，可以舉辦省級花鼓燈舞蹈大賽，形式不限，客觀上可以擴大傳播受眾面。

3.4文化內涵的轉化與輸出

3.4.1加強傳統(tǒng)文化語境的現代性轉化

安徽花鼓燈的傳統(tǒng)文化語境場景已然不復存在，但是其中蘊含的精神價值仍然在現代社會中具有積極的作用，因此通過有效的轉化可以將其煥發(fā)新的生機，既可以保留傳統(tǒng)的文化內涵，又可以賦予時代精神。例如在新創(chuàng)的劇目中融入新時代敘事，將創(chuàng)業(yè)返鄉(xiāng)這一時代主題敘事與“拾棉步”等傳統(tǒng)的舞蹈語匯進行融合，增強傳統(tǒng)文化語境的現代性轉化，做到與時俱進。

3.4.2構建鮮明的文化符號輸出價值觀

安徽花鼓燈地處淮河流域，作為當地的文化紐帶，可以積極開展“一帶一路”文化演出、非遺進邊疆校園、民族團結活動等演出活動，在傳播傳統(tǒng)文化的同時，構建其中華民族共同體文化符號，繼續(xù)強化其“東方芭蕾”的共享文化符號意義，增強安徽花鼓燈的文化內核，讓文化價值觀的輸出有形有感有效，重新讓年輕人樹立起對本民族文化的自信，提高對傳統(tǒng)文化的關注、熱愛和接受。

4.結語

安徽花鼓燈作為國家級非物質文化遺產，不僅承載著豐富的歷史文化內涵，更是中華民族多元文化的重要組成部分。面對現代化進程的沖擊，安徽花鼓燈的發(fā)展既面臨著挑戰(zhàn)，也孕育著新的機遇。通過表演形式的創(chuàng)新與保護、藝術風格的多元化與綜合化、傳承傳播的多樣化與數字化，以及文化內涵的轉化與輸出等策略，我們可以有效應對安徽花鼓燈發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)，推動其在新時代煥發(fā)新的生機與活力。未來，我們期待安徽花鼓燈能夠在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，成為連接過去與未來的文化橋梁，為中華民族的文化繁榮貢獻獨特的力量。

文章來源：《尚舞》http://00559.cn/w/wy/26862.html